مَرَّ یمُرّ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی مَرَّ یمُرّ

مَرَّ، يَمَرُّ

مَرَّ نَومُه من المَرَارةَ‌ ، يَمَرُّ
(
الجیم
, ج3 , ص241)
sourceLink

مَرَّ يَمُرُّ

قال ابن سيده مرَّ يَمُرُّ مَرًّا و مُروراً جاء و ذهب، و مرَّ به و مَرَّه : جاز عليه; و هذا قد يجوز أَن يكون مما يتعدَّى بحرف و غير حرف، و يجوز أَن يكون مما حذف فيه الحرف فأُوصل الفعل ¦¦
ذهَبَ، و استمرّ مثله.
(
لسان العرب
, ج5 , ص165)
sourceLink

مَرَّ يَمُرُّ من المُرُور
(
تاج العروس
, ج7 , ص474)
sourceLink

قال الأَزهريُّ‌: جعله من مَرَّ يَمُرُّ إِذا ذَهَب
(
تاج العروس
, ج7 , ص478)
sourceLink

قال الفَرّاء: معناه: سَيَذْهب و يَبْطُل، من مَرّ يَمُرّ ، إذا ذَهَب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص141)
sourceLink

قلت: جعله من « مَرّ يَمُرّ »، إذا ذهب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص143)
sourceLink

مَرَّ يَمُرُّ مَرّا ،و مُرُورًا :جازَ،و ذَهَبَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص247)
sourceLink

مَرَّ يَمُرُّ مَرّاً و مُروراً

قال ابنُ سِيدَه: مَرَّ يَمُرُّ مَرًّا و مُروراً : جاءَ و ذَهَب
(
تاج العروس
, ج7 , ص473)
sourceLink

فَلَمّٰا تَغَشّٰاهٰا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ

لم يثقل عليها فتحرَّكت به و قامت و قعدت.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص862)
sourceLink

أَي اسْتمرَّت به يعني المَنِيَّ‌. قيل: قَعَدتْ و قامَتْ فلم يُثْقِلْهَا فلمَّا أَثْقلَت أَي دَنا وِلاَدُها. قاله الزجَّاج. و قال الكلابيُّون: حَمَلتْ حَمْلاً خفِيفاً فاسْتمَرَّتْ‌ به أَي مَرَّت و لم يَعْرِفُوا فمَرَّت به
(
تاج العروس
, ج7 , ص473)
sourceLink

مَرَرْتُ بِزَيْدٍ وَ عَلَيْهِ مَرّاً و مُرُوراً و مَمَرّاً

اجْتَزْتُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص568)
sourceLink

مرَّ الرجلُ مَرّا و مُرُوْرا و مَمَرّا

جاز و ذهب.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص187)
sourceLink

مَرَّ مَرارَةً فَهُوَ مُرٌّ وَ اَمَرَّ

تلخ شد
(
دستور اللغة
, ص741)
sourceLink

مَرَّ عليه يَمُرُّ مَرًّا و مُرُوراً

جاز
(
تاج العروس
, ج7 , ص473)
sourceLink

مَرَّ الدَّهْرُ مَرّاً و مُرُوراً

ذَهَبَ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص568)
sourceLink

مَرَّ بِهِ (عليه) مَرَّ الكِرامِ

كريمانه بر آن گذشت، بزرگوارانه از سر آن گذشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

مَرَّ الطّعامُ يَمَرُّ فهو مُرُّ

قال ابنُ الأَعْرَابيّ‌: مَرَّ الطعامُ يَمَرُّ فهو مُرُّ و أَمَرَّهُ‌ غَيْرُه و مَرَّهُ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص474)
sourceLink

مَرَّ بِتَطَوُّراتٍ جِذْرِيَّةٍ

تحولاتى ريشه‌اى را پشت سر گذاشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

يَمُرُّ زيدٌ بوالديه يوميا

(مَرَّ «به أو عليه») "يزورهما،يذهب إليهما"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص703)
sourceLink

مرَّ بالبَال أو في البَال

خَطَر بالبَال
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1330)
sourceLink

مَرَّ عَلَيْهِ بِبَصَرِهِ

نگاهى گذرا به آن انداخت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

مَرَّتِ السِنونُ على ذلكَ

ساليانى بر آن گذشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

مَرَرْتُ علىٰ البَعِيْرِ

شَدَدْت عليه المِرَارَ من اللِّيْفِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص220)
sourceLink

مرر و قال الطَّائِىُّ : مَررتُ على البَعِير: شَدَدْنا عليه بالمِرَارِ، يَمُرُّه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص232)
sourceLink

مرَّ كالخيال أو كالظِّلّ

كان عابرًا، سريع الزَّوال
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1330)
sourceLink

مَرَّ زيدٌ من هذا الشارع

جاز و ذهب
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص703)
sourceLink

مَرَّ مَرّاً و مُرُوراً

ذَهَبَ‌ كاسْتَمَرَّ و قال ابنُ سِيدَه: مَرَّ يَمُرُّ مَرًّا و مُروراً : جاءَ و ذَهَب
(
تاج العروس
, ج7 , ص473)
sourceLink

مَرَّ الأَمر أَو فلانٌ

مَرًّا، و مُرُورًا، و مَمَرًّا: جاز و ذهب و مضى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص862)
sourceLink

مَرَّ البعيرَ مَرّ ا

شدَّ عليه المَرَّ:الحبل.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص862)
sourceLink

مَرَّ القربَة و نحوَها

ملأَها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص862)
sourceLink

مَرَّ الرجلُ بَعِيرَهُ

قال الزَّجَّاجُ‌: مَرَّ الرجلُ‌ بَعِيرَهُ‌ و كذا أَمَرَّ على بَعِيره إِذا شدَّ عليه المِرَارَ بالكسر و هو الحَبْل
(
تاج العروس
, ج7 , ص477)
sourceLink

مرَّ الشيءُ مَرَارَة

صار مُرّاً ضدُّ حلا.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص187)
sourceLink

مَرَّ بِالاِمْتِحان

نَجَح،فَاز
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1330)
sourceLink

امتحان گذراند.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

مَرَّ بعيرَهُ مَرّا

شدَّ عليهِ المَرَّ اَي: الحبل و (مُرَّ) بهِ مَرّاً و مِرَّةً مجهولاً: غلبت عليهِ المِرَّة فهو (مَمْرور).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص187)
sourceLink

مَرَّ مَرَّ البَرْق

چون برق‌وباد گذشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

مَرَّ مَرَّ الكِرام

با بى‌اعتنايى گذشت؛ كريمانه گذشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

كَمَا مَرّ بِنَا

همچنانكه از سوى ما گذشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص802)
sourceLink

چنان كه قبلاً ذكر كرديم.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

مَرَّ بِمَرْحَلَةٍ

مرحله‌اى را پشت سر گذاشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

جَعلْته يَمُرُّ

يُقَال: أَمْرَرْتُ‌ الشيءَ إِمْرَاراً إِذا جَعلْته يَمُرُّ أَي يَذْهب
(
تاج العروس
, ج7 , ص473)
sourceLink

مَرَّ علىٰ فلانٍ

أي مَكَارِهُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص219)
sourceLink

جاز عليه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص862)
sourceLink

مَرّ ذِكْرُهُ

از نامبرده ياد شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص802)
sourceLink

پيش از اين درباره‌اش صحبت كرديم،پيش از اين ذكر شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

مَرَّ

(مَرَارَة ):تلخ بودن(يا شدن).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص643)
sourceLink

(مَرّ ،مُرُور ،مَمَرّ ):گذشتن،رفتن،طى شدن،سپرى شدن(زمان)؛عزيمت كردن،رهسپار شدن؛ گشتن،راه رفتن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص641)
sourceLink

( مرَّ ) الأمرُ و ( استمَّر ): أي مضى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص263)
sourceLink

منه قيل: مَرّ يَزعَب بِحمله، إذا كان يَتَدَافع. قاله الأَصمعيّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص212)
sourceLink

يقال: مَرّ هذا الطعام في فَمِي، أي صار مُرّاً . و كذلك كُل شيء يَصِير مُرّاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص142)
sourceLink

قال: و لم يَعْرف الكسائيّ « مَرّ اللحم» بغير ألف;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص143)
sourceLink

مرر الاستمرار : استمر :أي مَرَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6205)
sourceLink

و مارَّه : مَرَّ مَعَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص248)
sourceLink

قالَ :و لم يَعْرِف الكِسائِىُّ : مَرَّ اللَّحْمُ ،بغَيْرِ أَلِفٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص249)
sourceLink

و الأصل الآخر أمَرَّ الشَّيءُ يُمِرّ و مَرّ ، إذا صار مرًّا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص270)
sourceLink

مرر - مَرَّ مَرّاً و مُروراً : جازَ، و ذَهَبَ ، - كاسْتَمَرَّ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و مَارَّهُ : مَرَّ مَعَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص221)
sourceLink

و مرّ فلان، و أمررته :أمضيته. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و مرّ الأمرُ و استمرّ :مضى;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص588)
sourceLink

گذشت و رفت ¦¦
تلخ شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص802)
sourceLink

ذَهَبَ،و استمرّ مثله
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص548)
sourceLink

جاز و ذهب ¦¦
صار مُرًّا
(
المنجد فی اللغة
, ص753)
sourceLink

-مَرًّا و مُرورًا و مَمرًّا: ذَهَب:«مَرّ الصَّيّاد من هُنا» ¦¦
جاز، عَبَر:«مرّ المَوكِب» ¦¦
سار،جال في الطُّرقات:«مرَّت السَّيَّارات» ¦¦
اِنْقَضَى،مضَى:«مَرَّت سِنُون»، «مَرَّت حياة»،«مرَّ الوقت» ¦¦
إجتاز: «مرّ بالمروج»،«مشروع يمرّ بفترة ركود» ¦¦
اِمْتدّ عَبْرَ:«طريق يَمرّ ببلد» ¦¦
جاز،عانَى:«مَرّ بتجارب» ¦¦
غَفَل عن،نَسي:«مرَّ على كلمة لم ينتبه لها» ¦¦
--مَرارةً‌:كان أو صار مُرًّا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1330)
sourceLink

بگذشت،مُرُواً وَ مَرّاً
(
دستور اللغة
, ص741)
sourceLink

مَرَّ الشَّيْءُ

يَمَرُّ مَرارَةً
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص548)
sourceLink

(كملَّ) مَرَارةً:صار مُرًّا. فهو مَرِيرٌ. (ج) مِرارٌ. و هى مَريرةٌ: (ج) مَرَائرُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص862)
sourceLink

يُقَال: مَرَّ الشَّيْ‌ءُ و استَمَرَّ و أَمَرَّ من المَرَارَة
(
تاج العروس
, ج7 , ص479)
sourceLink

فالأوّل مرّ الشيء يمُرّ ، إذا مضَى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص270)
sourceLink

مَرَّ مَرَارَةً

صار مُرًّا
(
المنجد فی اللغة
, ص753)
sourceLink

مَرَّ بِسَلامٍ

بسلامت رفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص802)
sourceLink

خوب درآمد،به خوشى گذشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

مَرَّ كالبَرْق

مرَّ سريعًا جدًّا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1330)
sourceLink

مُرَّ الشَّخْص

غَلَبت عليه مِرَّته و هاجت
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1330)
sourceLink

مَرَّ الطّعامُ

صار مرّا
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص703)
sourceLink

قال: و قال بعضُهم: مَرّ الطعّام يَمَرُّ مَرَارةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص142)
sourceLink

ثَعلب، عن ابن الأَعْرابيّ : مَرّ الطّعَامُ يَمَرّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص143)
sourceLink

مررمرَّ و أمرَّ و يقال: مرَّ الطعامُ و أمرَّ ،إذا صار مرًّا ،و أمرَّ أكثر في اللغة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1259)
sourceLink

مررمرّ و أمرّ و مَرَّ الطعامُ و أمرَّ ،إذا صار مرًّا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1267)
sourceLink

مَرَّ بِشارِعٍ

از خيابانى گذشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

مَرَّ يَفْعَلُ

ادامه دادن،دنبال كردن،پى گرفتن(كارى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

مَرَّ البعيرَ

تنگ را بر شتر سخت بست
(
فرهنگ ابجدی
, ص802)
sourceLink

شدَّ عليهِ المَرَّ اي الحبل
(
المنجد فی اللغة
, ص753)
sourceLink

قد مُررْتُ به

قال الّلحْيانيّ‌: و قد مُررْتُ‌ به مجْهولاً أَي على صِيغة فِعْل المفْعُول أُمَرُّ مَرّاً بالفتْح و مِرَّةً‌ بالكسْر: غَلَبَتْ عليَّ المِرَّةُ‌ و قال مَرَّةً‌ : المَرُّ المَصْدرُ و المِرَّةُ‌ الاسمُ‌ كما تقُول: حُمِمْتُ‌ حُمَّى و الحُمَّى الاسْمُ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص476)
sourceLink

مَرَّتْ بِهِ

من المُرُوْرِ و الاخْتِلاَفِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص218)
sourceLink

قال الكلابيون: حَمَلَتْ حَمْلاً خَفيفاً فاسْتَمَرَّتْ‌ به أَي مَرَّتْ‌ و لم يعرفوا فَمَرَّتْ‌ بِهِ‌ قال الزجاج في قوله فَمَرَّتْ‌ بِهِ‌ : معناه استمرتّ به قعدت و قامت لم يثقلها فَلَمّٰا أَثْقَلَتْ‌ أَي دنا وِلادُها
(
لسان العرب
, ج5 , ص165)
sourceLink

مُرَّ بفلانٍ

صفرا و زرد آب و يا بلغم بر او غلبه كرد و بهيجان در آمد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص802)
sourceLink

غلبت عليهِ المِرَّة و هاجت،فهومَمرُور
(
المنجد فی اللغة
, ص753)
sourceLink

مَرًّا و مِرَّةً:غَلَبَتْ عليه المِرَّةُ و هاجت. فهو ممرور. ¦¦
جاز عليه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص862)
sourceLink

مَرَّ فلاناً

جاز عليه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص862)
sourceLink

مَرَّ أَمامَ

از جلوى(كسى)گذشتن؛سان ديدن(نظ.)؛آمدن، رفتن(از جايى،از كنار چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

مُرَّ زَيداً

أَمَّا ابنُ‌ الأَعرابيّ فقال: مُرَّ زَيداً في معنى مُرَّ به لا على الحَذْف و لٰكن على التَّعدّي الصحيح أَلا تَرَى أَنّ ابن جنّي قال: لا تقول مَررْتُ‌ زيداً في لغة مشهورة إِلّا في شيءٍ حكاه ابنُ الأَعرابيّ‌، قال: و لمْ يَروِهِ أَصحابُنا
(
تاج العروس
, ج7 , ص473)
sourceLink

مَرَّ عليه

از آن گذشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص802)
sourceLink

اجتاز
(
المنجد فی اللغة
, ص753)
sourceLink

أَي اجتاز
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص548)
sourceLink

جاز عليهِ قال سيبويهِ في مررت بزيد انهُ لصوق بمكانٍ يقرب منهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص187)
sourceLink

أَي اجتاز.
(
لسان العرب
, ج5 , ص165)
sourceLink

و مَرَّ عليه و به يَمُرُّ مَرًّا و مُرُورًا : ذهَبَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص815)
sourceLink

مرر مَرَّ : مرَّ عليه،و مرَّ به:بمعنىً ،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6196)
sourceLink

و مرّ عليه العيشُ و أمرّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص589)
sourceLink

مَرَّ فوقَ

از فراز (جايى)گذشتن،پرواز كردن(هواپيما،از فراز ناحيه‌اى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

مَرَرْتُهُ

أَمَرَّ الشَّىءُ بالْأَلِفِ فَهُوَ مُمِرٌّ و مَرَّ يَمَرُّ مِنْ بَابِ تَعِبَ لُغَةٌ فَهُوَ مُرٌّ و الْأُنْثَى مُرَّةٌ‌ و جَمْعُهَا مَرَائِرُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ‌ وَ يَتَعَدَّى بِالْحَرَكَةِ فَيُقَالُ مَرَرْتُهُ‌ مِنْ بَابِ‌ قَتَلَ وَ الاِسْمُ اَلْمَرَارَةُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص568)
sourceLink

يَمُرُّ

أَي يذهب
(
لسان العرب
, ج5 , ص165)
sourceLink

بعضُهم: يَمُرّ . و لقد مَرِرْت يا طَعَام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص142)
sourceLink

- و أمَرَّهُ به: جَعَلَهُ يَمُرُّ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص221)
sourceLink

مَرَّ على

گذشتن(بر كسى)، رد شدن(از كنار كسى يا چيزى). ¦¦
(از ميان چيزى يا جايى)گذشتن،طى كردن، پشت سر گذاشتن(جايى را،نيز:مرحله‌اى، مسافتى،وضعى،حالتى را). ¦¦
رد شدن(از مرز،خط،كوه...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

مَرَّ به

از آن گذشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص802)
sourceLink

اجتاز
(
المنجد فی اللغة
, ص753)
sourceLink

أَي اجتاز
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص548)
sourceLink

جاز عليهِ قال سيبويهِ في مررت بزيد انهُ لصوق بمكانٍ يقرب منهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص187)
sourceLink

أَي اجتاز ¦¦
قال ابن سيده مرَّ يَمُرُّ مَرًّا و مُروراً جاء و ذهب، و مرَّ به و مَرَّه : جاز عليه; و هذا قد يجوز أَن يكون مما يتعدَّى بحرف و غير حرف، و يجوز أَن يكون مما حذف فيه الحرف فأُوصل الفعل
(
لسان العرب
, ج5 , ص165)
sourceLink

مَرَّهُ‌ و مَرَّ به: جازَ عَلَيْه؛ و هٰذا قد يَجُوز أَن يكون ممّا يتعدّى بحَرْفٍ و غيْرِ حرف و يَجُوز أَن يكون مِمَّا حُذِف فيه الحرفُ فأُوصِلَ الفِعْل و على هٰذين الوَجهَين يُحمل بيت جَريرٍ: تَمُرُّون الدِّيَارَ و لمْ تعُوجُوا كلامُكمُ عَليَّ إِذاً حَرَامُ‌ و قال بعضُهُم: إِنّمَا الرّوايةُ‌: مَرَرْتُم بالدِّيار و لم تَعُوجُوا فدَلَّ هٰذا على أَنّه فَرِقَ مِن تَعَدِّيه بغير حرْف
(
تاج العروس
, ج7 , ص473)
sourceLink

مرر مَرَّ : مرَّ عليه،و مرَّ به:بمعنىً ،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6196)
sourceLink

جازَ عَلَيْهِ . و هذا قد يَجُوزُ أَن يكونَ مِمّا يَتَعَدَّى بحَرْفٍ ،و غيرِ حَرْفٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَمَّا ابنُ الأَعْرابِىِّ فقالَ :« مَرَّ زَيدًا»فى مَعْنى« مَرَّ بهِ »لا عَلَى الحَرْفِ ،و لكِن على التَّعَدِّى الصَّحِيحِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص247)
sourceLink

يَمُرُّه

قال الطَّائِىُّ‌: مَررتُ‌ على البَعِير: شَدَدْنا عليه بالمِرَارِ، يَمُرُّه
(
الجیم
, ج3 , ص232)
sourceLink

مَرَّ بـ

گذشتن(بر كسى)، رد شدن(از كنار كسى يا چيزى). ¦¦
(از ميان چيزى يا جايى)گذشتن،طى كردن، پشت سر گذاشتن(جايى را،نيز:مرحله‌اى، مسافتى،وضعى،حالتى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

مَرَّ من

(از ميان چيزى يا جايى)گذشتن،طى كردن، پشت سر گذاشتن(جايى را،نيز:مرحله‌اى، مسافتى،وضعى،حالتى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

مَرَّ فى

عبور كردن، خارج شدن(از منطقه‌اى،كشورى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص642)
sourceLink

مَرَّهُ

از آن گذشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص802)
sourceLink

اجتاز
(
المنجد فی اللغة
, ص753)
sourceLink

جاز عليهِ قال سيبويهِ في مررت بزيد انهُ لصوق بمكانٍ يقرب منهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص187)
sourceLink

قال ابن سيده مرَّ يَمُرُّ مَرًّا و مُروراً جاء و ذهب، و مرَّ به و مَرَّه : جاز عليه; و هذا قد يجوز أَن يكون مما يتعدَّى بحرف و غير حرف، و يجوز أَن يكون مما حذف فيه الحرف فأُوصل الفعل
(
لسان العرب
, ج5 , ص165)
sourceLink

مَرَّهُ‌ و مَرَّ به: جازَ عَلَيْه؛ و هٰذا قد يَجُوز أَن يكون ممّا يتعدّى بحَرْفٍ و غيْرِ حرف و يَجُوز أَن يكون مِمَّا حُذِف فيه الحرفُ فأُوصِلَ الفِعْل و على هٰذين الوَجهَين يُحمل بيت جَريرٍ: تَمُرُّون الدِّيَارَ و لمْ تعُوجُوا كلامُكمُ عَليَّ إِذاً حَرَامُ‌ و قال بعضُهُم: إِنّمَا الرّوايةُ‌: مَرَرْتُم بالدِّيار و لم تَعُوجُوا فدَلَّ هٰذا على أَنّه فَرِقَ مِن تَعَدِّيه بغير حرْف
(
تاج العروس
, ج7 , ص473)
sourceLink

قال ابنُ الأَعْرَابيّ‌: مَرَّ الطعامُ يَمَرُّ فهو مُرُّ و أَمَرَّهُ‌ غَيْرُه و مَرَّهُ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص474)
sourceLink

- مَرَّهُ ، - و - به: جازَ عليه. - و امْتَرَّ به،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص221)
sourceLink

يُمَرُّ

أَصلُ المِرَارِ : الفَتْلُ‌ لأَنَّهُ يُمَرُّ أَي يُفْتَلُ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص479)
sourceLink

مَرَّ یمُرّ في القرآن

أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلىٰ قَرْيَةٍ وَ هِيَ خٰاوِيَةٌ عَلىٰ عُرُوشِهٰا قٰالَ أَنّٰى يُحْيِي هٰذِهِ اَللّٰهُ بَعْدَ مَوْتِهٰا (آیه 259/سوره البقرة) sourceLink

قِيلَ‌: اَلْمَارُّ عُزَيْزٌ، وَ قِيلَ‌ إِرْمِيَا أَرَادَ أَنْ‌ يُعَايِنَ‌ إِحْيَاءَ اَلْمَوْتَى لِيَزْدَادَ بَصِيرَةً‌ حِينَ‌ خَرَجَ‌ عَلَى حِمَارِهِ‌ وَ مَعَهُ‌ تِينٌ‌ تَزَوُّدَهُ‌ وَ شَيْ‌ءٌ مِنْ‌ عَصِيرٍ فَنَظَرَ إِلَى سِبَاعِ‌ اَلْبَرِّ وَ سِبَاعِ‌ اَلْبَحْرِ وَ سِبَاعِ‌ اَلْجَوِّ تَأْكُلُ‌ اَلْجِيَفَ‌، فَفَكَّرَ فِي نَفْسِهِ‌ سَاعَةً‌ ثُمَّ‌ قَالَ‌: أَنّٰى يُحْيِي هٰذِهِ‌ اَللّٰهُ‌ بَعْدَ مَوْتِهٰا وَ قَدْ أَكَلَتْهُمُ‌ اَلسِّبَاعُ‌، فَأَمَاتَهُ‌ اَللَّهُ‌ مَكَانَهُ‌، وَ هُوَ قَوْلُ‌ اَللَّهِ‌ أَوْ كَالَّذِي مَرَّ اَلْآيَةَ. وَ فِي اَلْحَدِيثِ‌: " مَرَارَةُ‌ اَلدُّنْيَا حَلاَوَةُ‌ اَلْآخِرَةِ‌، وَ حَلاَوَةُ‌ اَلدُّنْيَا مَرَارَةُ‌ اَلْآخِرَةِ‌" . قال بعض الشارحين: استعار لفظ‍‌ اَلْمَرَارَةِ‌ لمشقة الأعمال الصالحة في الدنيا و لما تستعقبه اللذة الدنيوية من الألم و العذاب في الآخرة.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص480)
sourceLink

مَرَّ: مرَّ عليه، و مرَّ به: بمعنىً.
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6196)
sourceLink

وَ يَصْنَعُ اَلْفُلْكَ وَ كُلَّمٰا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ (آیه 38/سوره هود) sourceLink

مرّ و مرور بمعنى رفتن و گذشتن است. «مرّ الرّجل مَرّاً و مُرُوراً: جاز و ذهب.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص249)
sourceLink

وَ اَلَّذِينَ لاٰ يَشْهَدُونَ اَلزُّورَ وَ إِذٰا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرٰاماً (آیه 72/سوره الفرقان) sourceLink

اَلْمُرُورُ: المضيّ‌ و الاجتياز بالشيء. ¦¦
تنبيه علی أنّهم إذا دفعوا إلى التّفوّه باللغو كنّوا عنه، و إذا سمعوه تصامموا عنه، و إذا شاهدوه أعرضوا عنه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص763)
sourceLink

مُرُور كه مصدر است يعنى گذشتن و عبور كردن.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص212)
sourceLink

مرّ و مرور بمعنى رفتن و گذشتن است. «مرّ الرّجل مَرّاً و مُرُوراً: جاز و ذهب»
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص249)
sourceLink

فَلَمّٰا كَشَفْنٰا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنٰا إِلىٰ ضُرٍّ مَسَّهُ (آیه 12/سوره يونس) sourceLink

قوله: مَرَّ هاهنا كقوله: وَ إِذٰا أَنْعَمْنٰا عَلَى اَلْإِنْسٰانِ‌ أَعْرَضَ‌ وَ نَأىٰ‌ بِجٰانِبِهِ. ¦¦
اَلْمُرُورُ: المضيّ‌ و الاجتياز بالشيء.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص763)
sourceLink

در اين آيه - مَرَّ يعنى اعراض مى‌كند و رو گرداند چنانكه در آيه ديگر گفت: وَ إِذٰا أَنْعَمْنٰا عَلَى اَلْإِنْسٰانِ‌ أَعْرَضَ‌ وَ نَأىٰ‌ بِجٰانِبِهِ.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص213)
sourceLink

مُرُور كه مصدر است يعنى گذشتن و عبور كردن.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص212)
sourceLink

مرّ و مرور بمعنى رفتن و گذشتن است. «مرّ الرّجل مَرّاً و مُرُوراً: جاز و ذهب» ¦¦
ظاهرا «مرّ» در تقدير «مرّ على غيّه» است يعنى چون گرفتاريش را از بين برديم بگمراهى‌اش ادامه ميدهد.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص249)
sourceLink

فَلَمّٰا تَغَشّٰاهٰا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ (آیه 189/سوره الأعراف) sourceLink

يقال: مَرَّ الشيءُ، و أَمَرَّ: إذا صار مُرّاً، و منه يقال: فلان ما يُمِرُّ و ما يحلي، و قوله تعالى: حَمَلَتْ‌ حَمْلاً خَفِيفاً فَمَرَّتْ‌ بِهِ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص763)
sourceLink

قيل: اِسْتَمَرَّتْ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص764)
sourceLink

أي اِسْتَمَرَّتْ‌ به قعدت و قامت.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص480)
sourceLink

أَي استمرّت به يعني المنيّ‌، قيل: قعدت و قامت فلم يثقلها. . . . و قال الكلابيون: حَمَلَتْ‌ حَمْلاً خَفيفاً فاسْتَمَرَّتْ‌ به أَي مَرَّتْ‌ و لم يعرفوا فَمَرَّتْ‌ بِهِ‌ قال الزجاج في قوله فَمَرَّتْ‌ بِهِ‌: معناه استمرتّ‌ به قعدت و قامت لم يثقلها.
(
لسان العرب
, ج5 , ص165)
sourceLink

مَرَّ الشيءُ و أَمَرَّ تلخ شد و از اين معنى اصطلاح و ضرب المثل - فلان ما يُمِرُّ و ما يحلى - گرفته شده يعنى او نه تلخ است و نه شيرين. ¦¦
درباره باردار شدن زنان است كه در آغاز سبك‌وزن است و بتدريج سنگين مى‌شود كه بمعنى - اِسْتَمَرَّتْ‌ - نيز هست يعنى او را تحمل كرد و برداشت.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص213)
sourceLink

مرّ و مرور بمعنى رفتن و گذشتن است. «مرّ الرّجل مَرّاً و مُرُوراً: جاز و ذهب» ¦¦
يعنى چون با او مقاربت كرد بار خفيفى برداشت و حمل را ادامه داد.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص249)
sourceLink

أَى: اسْتَمَرَّتْ‌ بهِ‌، يَعْنِى المَنِىَّ. قِيلَ‌: قَعَدَتْ‌، و قامَتْ‌، فلم يُثْقِلْها. ¦¦
مَرَّ يَمُرُّ مَرّا، و مُرُورًا: جازَ، و ذَهَبَ. و مَرَّ بهِ‌، و مَرَّه: جازَ عَلَيْهِ. و هذا قد يَجُوزُ أَن يكونَ‌ مِمّا يَتَعَدَّى بحَرْفٍ‌، و غيرِ حَرْفٍ. و يَجُوزُ أَن يكونَ‌ مما حُذِفَ‌ فيهِ‌ الحرفُ‌، فأُوصِلَ‌ الفِعْلُ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص247)
sourceLink

معناه: اسْتَمرّت به، قعدت و قامت لم يُثْقلها؛ فَلَمّٰا أَثْقَلَتْ‌ [الأعراف: 189] أي دَنا وِلادُها. ¦¦
یقال مَرّ يَمُرّ، إذا ذَهَب.
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص143)
sourceLink

وَ إِذٰا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغٰامَزُونَ (آیه 30/سوره المطففين) sourceLink

اَلْمُرُورُ: المضيّ‌ و الاجتياز بالشيء.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص763)
sourceLink

مُرُور كه مصدر است يعنى گذشتن و عبور كردن.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص212)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ مَرَّ یمُرّ

فَإِذَا مَرُّوا بِآيَةٍ فِيهَا تَشْوِيقٌ رَكَنُوا إِلَيْهَا طَمَعاً وَ تَطَلَّعَتْ نُفُوسُهُمْ إِلَيْهَا شَوْقاً وَ ظَنُّوا أَنَّهَا نُصْبَ أَعْيُنِهِمْ وَ إِذَا مَرُّوا بِآيَةٍ فِيهَا تَخْوِيفٌ أَصْغَوْا إِلَيْهَا مَسَامِعَ قُلُوبِهِمْ وَ ظَنُّوا أَنَّ زَفِيرَ جَهَنَّمَ وَ شَهِيقَهَا فِي أُصُولِ آذَانِهِمْ

مرَّ الرجل یمُرُّ: جاز و ذهب (اقرب) مرد گذشت و رفت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ مَرَّ یمُرّ

ضرب المثل مَرَّ یمُرّ

يَمُرُّ يَوْمُ الغَيْمِ و لا يُشْعَرُ بهِ‌ .

قال أبو عبيدة:يُضْرَبُ للسَّاهي عن حاجتِهِ حتى تفوته.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص583)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ مَرَّ یمُرّ

الميم و الراء أصلانِ‌ صحيحان،يدلُّ‌ أحدهما على مضىِّ‌ شيءِ، و الآخر على خلاف الحلاوة و الطِّيب.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص270)sourceLink

الأسماء

التَّمَرْمُرمصدر رباعی المُرّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَمرَّةمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعالالمُرَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلمُرُّ الصحارىمَرَّانُ‌ شَنُوءَةَ‌مُرَّةالمَرّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلمَرَّانالمُرَيْرَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِرّيّالأَمِرَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَرَاريجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلثَنِيَّةَ المُرَارمَرُّ الظَّهْرانالمُرَّيَانِمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُستمَرّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلمَرٌّالمَرْمَرجامد غیر مصدری رباعی المَرَائِرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُستمِرّمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالمُرَامِرالمَرْمَرَةمصدر رباعی المِرَارالمَرْمَارَةمشتق رباعی مَرَّارٌمُرَامِراتمُرامِرُالمُرَّتَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرَّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرِيرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرِيرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَمَرّمشتق ثلاثی مجرد المَمْرُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرَيْرَةالأَمَرّانمشتق ثلاثی مجرد أَبو مُرَّةالمِرَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَمَرَّيْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِمْرَارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُرَّيْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المارُورَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَرَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَمَرّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرِّيّالمَرْمَارمشتق رباعی المَرارِيّالمارّاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرارمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَرْمُورَةمشتق رباعی الاِسْتِمْرَارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُرَّىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَمْرَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَرْمُورجامد غیر مصدری رباعی المُرّالمُرمُورةجامد غیر مصدری رباعی المَمْرُوْرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.