المَدْحُوّ

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی المَدْحُوّ

المَدْحُوَّة

الأرض.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص406)
sourceLink

المَدْحُوّاتُ

الأرَضُوْنَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص180)
sourceLink

الأَرَضُون.
(
لسان العرب
, ج10 , ص444)
sourceLink

يعني باسطَ الأرَضينَ السبع و موسِّعَها، و هي المدحُوّات بالواو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص123)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَدْحُوّ

كان عليٌّ عليه السلام يُعَلِّمنا الصلاةَ على النبي صلى اللّٰه عليه و آله و سلم اللهُمَّ داحِيَ المَدْحُوَّات و بارئ المَسْمُوكات و جَبَّارَ القلوبِ على فِطَارتها شَقِيِّها و سعيدِها اجعل شرائفَ صلواتك و نوامِيَ بركاتك و رأْفةَ تَحَنُّنك على محمد عبدِك و رسولِك الفاتح لما أغْلق و الخاتِم لما سُبِق و الْمعانِ الحقَّ بالْحَقِّ و الدامغ لِجَيْشَات الأباطيل كما حُمِّل فاضْطَلَع بأمرك لِطَاعَتِك مستَوْفِزا في مَرْضاتك بغير نَكَلٍ في قَدَم و لا وَهْي في عَزْم وَاعِيا لوحْيِك حافِظا لعهْدِك مَاضِيا على نَفَاذِ أمْرِك حتى أَوْرَى قَبسا لِقابس آلاء اللّٰه تَصِلُ بأهْله أسبابه به هُدِيَت القلوبُ بَعْدَ خَوْضَاتِ الفِتَن و الإِثم مُوضِحَاتِ الأعلام و نائرات الأحكام و مُنيرات الإِسلام فهو أمينُك المأمون و خازِنُ عِلْمِك المَخْزُون و شهيدُك يومَ الدين و بعيثُك نعمة و رسُولُك بالحق رحمة اللَّهُمّ افسح له مُفْتَسَحا في عَدْلِك أو عَدْنِك و اجْزِه مضاعَفَاتِ الخيْرِ من فَضْلِك له مُهَنَّآتٍ غيرَ مُكدَّرات من فَوْزِ ثوابك المَحْلول و جَزْل عطائك المعْلول اللَّهُمّ أَعْلِ بِنَاءِ البانين بناءَه و أكْرِمْ مَثْوَاهُ لدَيْكَ و نُزُلَه و أَتْمِمْ له نورَه و اجزه من ابتعاثك له مقبولَ الشهادة مرضيَّ المقالة ذا منطق عَدْل و خُطّة فَصْل و برهان عظيم

المدحوّات: الأَرَضُون، وَ كانَ‌ خَلَقها رَبْوة ثم بَسَطها
(
الفائق
, ص360)
sourceLink

الأمانة ثُمَّ أَدَاءَ اَلْأَمَانَةِ فَقَدْ خَابَ مَنْ لَيْسَ مِنْ أَهْلِهَا إِنَّهَا عُرِضَتْ عَلَى اَلسَّمَاوَاتِ اَلْمَبْنِيَّةِ وَ اَلْأَرَضِينَ اَلْمَدْحُوَّةِ وَ اَلْجِبَالِ ذَاتِ اَلطُّولِ اَلْمَنْصُوبَةِ فَلاَ أَطْوَلَ وَ لاَ أَعْرَضَ وَ لاَ أَعْلَى وَ لاَ أَعْظَمَ مِنْهَا

گسترده
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

المبسوطة
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

گسترش يافته
(
واژه های نهج البلاغه
, ص146)
sourceLink

المبسوطة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
)
sourceLink

اَللَّهُمَّ دَاحِيَ اَلْمَدْحُوَّاتِ وَ رُوِيَ اَلْمَدْحِيَّاتِ

" اَلْمَدْحُوَّاتِ‌ " الأرضون، من" دحا يدحو "
(
مجمع البحرين
, ص135)
sourceLink

وَ سَكَنَتِ اَلْأَرْضُ مَدْحُوَّةً فِي لُجَّةِ تَيَّارِهِ

الدحو البسط
(
الدرة النجفیة
, ص147)
sourceLink

مبسوط گسترده
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص79)
sourceLink

مبسوطة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
)
sourceLink

اللّهم يا دَاحِيَ المَدْحُوَّاتِ و روى اَلْمَدْحِيَّات

الدَّحْوُ : البسط‍‌، و اَلْمَدْحُوَّاتُ‌ : الأرضون. يقال دَحَا يَدْحُو و يَدْحَى : أى بسط‍‌ و وسّع
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص106)
sourceLink

صفات الله اَللَّهُمَّ دَاحِيَ اَلْمَدْحُوَّاتِ

گسترش يافته ها كنايه از زمين
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

المدحوات المبسوطات اى الأرضون السبع
(
الدرة النجفیة
, ص115)
sourceLink

گسترندۀ گسترده ها زمين
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص59)
sourceLink

باسط المبسوطات و هى الأرضين
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

گسترش دهنده گسترده شده ها زمين
(
واژه های نهج البلاغه
, ص45)
sourceLink

اَللَّهُمَّ دَاحِيَ اَلْمَدْحُوَّاتِ

الداحى و المدحو: اسم فاعل و مفعول باسط و مبسوط
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

رَبّ المَدْحُوَّاتِ

يَعنِى الأرضينَ‌-و قد تقدَّمَ هذا فى الياءِ لأن هذه الكلمةَ واوِيَّةٌ و يائِيَّةٌ‌.دَحا اللّٰهُ الأرضَ يَدحُوها و يَدْحاها دَحْواً :بَسَطَها.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص488)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَدْحُوّ

الدال و الحاء و الواو أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على بَسْطٍ‍‌ و تمهيد.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص333)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.