المَسْلَحَة

الجمع : المَسالِح
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی المَسْلَحَة

المَسْلَحَةُ

قوم في عدة قد وكلوا بإزاء ثغر
(
العین
, ج3 , ص142)
sourceLink

قوم ذو سلاح ¦¦
قوم في عُدَّة بموضع رَصَدٍ قد وُكّلوا به بإزاء ثَغْر ¦¦
كالثَّغْر و المَرْقَب ¦¦
القوم الذين يحفظون الثغور من العدوّ
(
‏لسان اللسان
, ص613)
sourceLink

موضع السِلاح ¦¦
المَرقَب ¦¦
الجماعة و القوم ذوو السِلاح ¦¦
(ا ع):مركز للجنود امامي
(
المنجد فی اللغة
, ص343)
sourceLink

قَوْمٌ‌ في عُدَّةٍ‌ بمَوْضِعِ‌ مَرْصَدٍ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص485)
sourceLink

جاى نگهدارى اسلحه ¦¦
برج ديده‌بانى ¦¦
مركز صف اول سربازان ¦¦
افراد مسلّح.
(
فرهنگ ابجدی
, ص820)
sourceLink

مثلُ‌ الثَّغْر و المَرْقَب، و جمعُه المسَالِحُ‌ ، و هي مواضعُ‌ المَحافةِ‌ ¦¦
القَوْمُ‌ ذَوُو سِلاحٍ‌ في عُدَّةٍ‌، بموْضعِ‌ رَصْدٍ، قد وُكِّلوا به بإِزاءِ ثَغْرٍ
(
تاج العروس
, ج4 , ص92)
sourceLink

موضع السلاح كالثغر ¦¦
المرقَب (ج) مَسَالح و في الحديث «كان ادنى مسالح فارس الى العرب العُذَيب» ¦¦
الجماعة و القوم ذوو السلاح و في الحديث «بعث اللّهُ لهُ مَسْلَحةً يحفظونهُ من الشيطان».
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص695)
sourceLink

قومٌ في عُدَّةٍ بموضع رَصَدٍ قد وُكِّلوا به بإزاء ثَغْرٍ.واحدهم مَسْلَحيٌّ؛و هو الموكَّلُ به و المُؤَمَّرُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص420)
sourceLink

المَسْلَحُ. (ج) مَسالِحُ.
(
المعجم الوسيط
, ص442)
sourceLink

جاى ترس و گذرگاه دشمن و مردم باسلاح را نيز گويند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1214)
sourceLink

قوم ذو سلاح. ¦¦
قوم في عُدَّة بموضع رَصَدٍ قد وُكِّلوا به بإِزاء ثَغْر، واحدهم مَسْلَحِيٌّ، و الجمع المَسالح ¦¦
كالثَّغْر و المَرْقَب. ¦¦
القوم الذين يحفظون الثغور من العدوّ، سموا مَسْلَحة لأَنهم يكونون ذوي سلاح، أَو لأَنهم يسكنون المَسْلَحة ، و هي كالثغر و المَرْقَب يكون فيه أَقوام يَرْقُبون العدوَّ لئلا يَطْرُقَهم على غَفْلة، فإِذا رأَوه أَعلموا أَصحابهم ليتأَهبوا له.
(
لسان العرب
, ج2 , ص487)
sourceLink

قوم ذوو سِلاَحٍ‌ ¦¦
كالثَغْرِ و المَرْقَبِ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص376)
sourceLink

و ( السالِح ) ذو السِلاح، و ( المَسْلَحةُ ) الجماعة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ( المسلحة ) أيضاً: موضع السلاح كالثَغْر و المَرْقَب. و منها: «كان ( مَسالحُ ) فارسَ إلى العرب العُذَيْبَ » و هو موضع قريب من الكوفة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص407)
sourceLink

قال الليث: المَسْلَحَةُ : قوم في عُدَّة بِموْضِعٍ مَرْصَدٍ قد وُكِّلُوا بِهِ بإزَاءِ ثَغْر، و الجميعُ المسالِحُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص180)
sourceLink

سلح المَسْلَحة : قوم ذوو سلاح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3158)
sourceLink

و المَسْلَحةُ ،قومٌ فى عُدَّةٍ بموضعٍ مَرصَدٍ قد وُكلوا به بإزاءِ ثغرٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص195)
sourceLink

- و المَسْلَحَةُ ، بالفتح: الثَّغْرُ، و القوْمُ ذَوُو سِلاحٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص314)
sourceLink

و المَسْلَحَةُ ، كمَعْرَكَةٍ : الثَّغْرُ، و المرقبُ ، و القومُ و كِّلوا بمرصدٍ معهم السِّلاَحُ لا يَدَعونَ العدوَّ يدخلُ ، و إِن جاءَ جيشٌ منهم أَنذروا به. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و مَسْلَحَةُ الجيشِ : طلائعُ لهم بين أَيديهم، ينفضونَ لهم الطَّريقَ و يتجسَّسونَ خبر العدوِّ، و يُعْلِمون لهم علمهم لئلاَّ يهجم عليهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص366)
sourceLink

مَسْلحَةُ الجُنْدِ

خَطاطيفُ‌ لهم بين أَيديهم يَنفُضُون لهم الطَّرِيقَ‌، و يَتجَسَّسون خبَر العَدُوِّ، و يعْلمون عِلْمهم، لئلاّ يَهْجُمَ‌ عليهم، و لا يدَعُون واحداً من العدوِّ يَدْخُلُ‌ [عليهم] بلاَدَ المسلمين، و إِنْ‌ جَاءَ جَيْشٌ‌ أَنذَروا المُسلمين
(
تاج العروس
, ج4 , ص92)
sourceLink

خطاطِيفُ لهم بين ايديهم ينفضون لهم الطريق و يتجسَّسون خبر العدوّ الواحد (مسْلَحِيٌّ).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص695)
sourceLink

ابن شميل: مَسْلَحة الجُنْد خطاطيف لهم بين أَيديهم ينفضون لهم الطريق، و يَتَجَسَّسُون خبر العدوّ و يعلمون علمهم، لئلا يَهْجُم عليهم، و لا يَدَعَون واحداً من العدوّ يدخل بلاد المسلمين، و إِن جاء جيش أَنذروا المسلمين
(
لسان العرب
, ج2 , ص487)
sourceLink

قال ابن شميل: مَسْلَحة الجُند: خطاطيف لهم بين أيديهم ينفضون لهم الطريق و يَتَحَسَّسُون خبر العدو و يَعْلَمُون عِلْمَهم لئلا يُهجَمَ عليهم و لا يَدَعُون واحداً من العدو يدخل عليهم بلاد المسلمين و إن جاء جيش أنذروا المسلمين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص180)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَسْلَحَة

وَ اِعْتَمِدُوا وَضْعَ اَلتَّذَلُّلِ عَلَى رُءُوسِكُمْ وَ إِلْقَاءَ اَلتَّعَزُّزِ تَحْتَ أَقْدَامِكُمْ وَ خَلْعَ اَلتَّكَبُّرِ مِنْ أَعْنَاقِكُمْ وَ اِتَّخِذُوا اَلتَّوَاضُعَ مَسْلَحَةً بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ عَدُوِّكُمْ إِبْلِيسَ وَ جُنُودِهِ فَإِنَّ لَهُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ جُنُوداً وَ أَعْوَاناً وَ رَجِلاً وَ فُرْسَاناً

الثغر يدافع العدو عنده و القوم ذوو السلاح
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

پاسداران مسلح كه حافظ مرزها مى باشند و بر خود اين مكانها هم اطلاق مى شود
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

المسلحة القوم الذين يحفظون الثغور من العدو سموا مسلحة لأنهم يكونون ذوى سلاح او لأنهم يسكنون المسلحة و هى كالثغر و الموقب يكون فيه اقوام يرقبون العدو لئلا يطرقهم على غفلة فاذا رأوه اعلموا اصحابهم ليتأهبوا له
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

قوم ذو سلاح يحفظون الثغور و المراقب و قد يطلق على تلك الأماكن أنفسها
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

مرز مردم مسلح برج ديده بانى
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص138)
sourceLink

بفتح الميم قال في النهاية القوم الذين يحفظون الثغر من العدو يكونون ذوى سلاح أو لأنهم يسكنون المسلحة و هي كالثغر و المرقب يرقبون العدو لئلا يطرقهم على غفلة انتهى و فى القاموس المسلحة بالفتح الثغر و القوم ذو و سلاح
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

القوم ذوو السلاح يحفظون الثغور و المراقب أو تلك الأماكن أنفسها
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

مرز پايگاه
(
واژه های نهج البلاغه
, ص135)
sourceLink

المسلحة: موضع السلاح كالثغر و المرقب و القوم ذوو السلاح (اقرب) جاى اسلحة مانند مرز جاى حراست جماعت صاحب اسلحة
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ إِنَّ تَعَاطِيَكَ اَلْغَارَةَ عَلَى أَهْلِ قِرْقِيسِيَا وَ تَعْطِيلَكَ مَسَالِحَكَ اَلَّتِي وَلَّيْنَاكَ لَيْسَ بِهَا مَنْ يَمْنَعُهَا وَ لاَ يَرُدُّ اَلْجَيْشَ عَنْهَا لَرَأْيٌ شَعَاعٌ

جمع مسلحة أي الثغور لأنها مواضع السلاح و أصل المسلحة قوم ذوو سلاح ¦¦
جمع مسلحة و هي موضع الحامية على الحدود
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

جمع مسلحة و هى الحدود التي رتب فيها ذو الأسلحة لدفع العدو كالثغر ¦¦
جمع مسلحة الموضع الذي يقام فيه طائفة من الجند لحمايتها
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

و من كتاب له عليه‌السلام إلى أمرائه على الجيش مِنْ عَبْدِ اَللَّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ إِلَى أَصْحَابِ اَلْمَسَالِحِ

جمع مسلحة أي الثغور لأنها مواضع السلاح و أصل المسلحة قوم ذوو سلاح
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

جمع مسلحة الموضع الذي يقام فيه طائفة من الجند لحمايتها ¦¦
جمع مسلحة و هى الحدود التي رتب فيها ذو الأسلحة لدفع العدو كالثغر
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

وَ قَدْ قَتَلَ حَسَّانَ بْنَ حَسَّانَ اَلْبَكْرِيَّ وَ أَزَالَ خَيْلَكُمْ عَنْ مَسَالِحِهَا

جمع مسلحة أي الثغور لأنها مواضع السلاح و أصل المسلحة قوم ذوو سلاح ¦¦
جمع مسلحة بالفتح و هي الثغر و المرقب حيث يخشى طروق الأعداء
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

جمع مسلحة الموضع الذي يقام فيه طائفة من الجند لحمايتها ¦¦
جمع مسلحة و هى الحدود التي رتب فيها ذو الأسلحة لدفع العدو كالثغر
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

جمع مسلحه پايگاه نظامى مرزبانگاه
(
واژه های نهج البلاغه
, ص27)
sourceLink

خيرُ الناس رجل فَعل كذا فكان مَسْلَحةً بين المسلمين و عدوّهم

المَسْلَحةُ‌ الجماعة
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص407)
sourceLink

بَعَثَ لَهُ مَسْلَحَة يَحْفَظُونَهُ مِنَ اَلشَّيْطَانِ

" اَلْمَسَالِحُ‌ " جمع مَسْلَحَةٍ‌ بفتح الميم، و هي الحدود و الأطراف من البلاد يرتب فيها أصحاب اَلسِّلاَحِ‌ كالثغور يوقون الحدود،
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص374)
sourceLink

أخاف أن أصبح هاهنا و تقتلني مسلحة بني أميّة

المسلحة:القوم الذين يحفظون الثّغور من العدوّ.و سمّوا مسلحة لأنّهم يكونون ذوي سلاح،أو لأنّهم يسكنون المسلحة؛و هي كالثّغر و المرقب يكون فيه أقوام يرقبون العدوّ لئلاّ يطرقهم على غفلة،فإذا رأوه أعلموا أصحابهم ليتأهّبوا له.و جمع المسلح:مسالح(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص393)
sourceLink

بعث اللّه له مَسْلَحَة يحفظونه من الشيطان

اَلْمَسْلَحَةُ‌ : القوم الذين يحفظون الثّغور من العدوّ. و سمّوا مَسْلَحَةً‌ لأنهم يكونون ذوى سلاح، أو لأنهم يسكنون اَلْمَسْلَحَة ، و هى كالثغر و المرقب يكون فيه أقوام يرقبون العدوّ لئلا يطرقهم على غفلة، فإذا رأوه أعلموا أصحابهم ليتأهّبوا له. و جمع المَسْلَحِ‌ : مَسَالِحُ
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص388)
sourceLink

المَسلحة : القوم الذين يحفظون الثغور من العدوّ، سموا مَسْلَحة لأَنهم يكونون ذوي سلاح، أَو لأَنهم يسكنون المَسْلَحة ، و هي كالثغر و المَرْقَب يكون فيه أَقوام يَرْقُبون العدوَّ لئلا يَطْرُقَهم على غَفْلة، فإِذا رأَوه أَعلموا أَصحابهم ليتأَهبوا له.
(
لسان العرب
, ج2 , ص487)
sourceLink

أنه كان في مَسْلَحةٍ فضُرب عليهم البعثُ

المسلحة أيضاً: موضع السلاح كالثَغْر و المَرْقَب.و منها:كان مَسالحُ‌ فارسَ إلى العرب العُذَيْبَ و هو موضع قريب من الكوفة
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص407)
sourceLink

المَسْلَحَة في الاصطلاح

المَسْلَحَةُ

و هم قوم ذوو سلاح، موضع السلاح كالثغر.
(
التعریفات الفقهیة
, ص206)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَسْلَحَة

السين و اللام و الحاء السلاح،و هو ما يُقاتَل به.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص94)sourceLink

الأسماء

السُّلُوحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسَّلَاحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلسَلْحِينُالسُّلَحَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسِّلَحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسُّلُحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّسْليحةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسِّلِّيحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسَّلْحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلسَيْلَحِينُالأسلِحةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلسَيْلَحُونالسُّلْحةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُتَسَلِّحاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلمُسَلِّحَةُالسَّلَّاحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسَّلْحَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُسَلَّحمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلسَلاحِالسُّلْحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَسْلَحالسُّلَحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسِّلَاحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسَّالِحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَسْلَحَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالإسْلِيْحَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُسلِّحاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّسَلُّحمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمَسْلَحِيّالسَّيْلَحُونالسُّلَاحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالإِسْلِيحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّسْلِيحمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّلَحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسُّلْحانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُسَلَّحَةالمَسالِحمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلسَلِيحٌ
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.