الأحابِيْشُ أحْياءٌ من القارَةِ وَقَعَتْ بَيْنَهُم و بين
قُرَيْشٍ[حَرْبٌ]،و سُمُّوا بذلك لِتَجَمُّعِهِمْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص432) 
أَحْياءٌ من القارَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص224) 
أحياء من القارة انضموا إلى بني ليث في الحرب التي وقعت بينهم و بين قريش قبل الإسلام فيها يقول إبليس لقريش: إِنِّي جٰارٌ لَكُمْ من بني كبت فواقعوا محمدا ،أتاهم في صورة سراقة بن مالك بن جعثم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص98) 
في المجلس حُباشات و هُباشات من الناس أَي ناسٌ ليسُوا من قبيلة واحدة، و هم الحُباشة الجماعة، و كذلك الأُحْبوش و الأَحابيش 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص279) 
أَحْياءٌ من القارَة انضمُّوا إِلى بني لَيث في الحرب التي وقعت بينهم و بين قريش قبل الإِسلام، فقال إِبْليس لقريش: إِني جارٌ لكم من بني ليث، فواقَعُوا دَماً; سُمُّوا بذلك لاسْوِدادهم; قال: لَيْث و دِيل و كَعْب و الذي ظأَرَتْ جَمْعُ الأَحابِيش ، لما احْمَرَّت الحَدَق فلما سُمّيت تلك الأَحياءُ بالأَحابيش من قِبَل تجمُّعِها صار التَّحْبيش في الكلام كالتجميع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص278) 
وَ كذلكَ الْأُحْبُوشُ و الْأَحَابِيشُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص999) 
حُلَفاء قريش،تحالفوا تحت جبل يسمَّى حَبَشيًّا فسُمُّوا الأحابيش . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص278) 
و« الأحابِيشُ »،أَحْياءٌ من«القارةِ »انضَمَّوا إلى بنى«لَيْثٍ »فى الحرْبِ التى وقَعتْ بينهم و بين«قُرَيشٍ »قبل الإسلامِ ،سمُّوا بذلك لا سودادِهم،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص116) 
اجتمعت قريشٌ و الأحَابيشُ ،و هي فرَق مجتمعة من قبائل شتى،حلفاء لقريش،تحالفوا عند جبل يسمّى حُبْشِيّاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص110) 
أَحَابِيشُ قُرَيْشٍ قوم من قريش و كنَانة و خزيمة و خزاعة اجتمعوا في الحُبْشيّ و هو جبلٌ باسفل مكَّة و تحالفوا باللّه انهم يدٌ واحدة ما سجا ليلٌ و وضح نهار و ما رسَا الحُبْشيّ أي: الجبل المذكور فقيل لهم ذلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص579) 
و حُبْشِيٌّ : جَبَلٌ بِأَسْفَلِ مَكَّةَ ، يُقالُ مِنْهُ سُمِّى أَحَابِيشُ قُرَيْشٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1000) 
- و حُبْشِيٌّ ، بالضم: جَبَلٌ بأَسْفَلِ مكةَ ، و منه: أحابيشُ قُرَيْشٍ ، لأنَّهم تَحالَفوا بالله إِنَّهم لَيَدٌ على غيرِهم ما سَجا لَيْلٌ و وَضَحَ نَهارٌ و ما رَسَا حُبْشِيُّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص413) 
حُبْشِيٌّ ، بالضّمّ ، و تَشْدِيد الياءِ التَّحْتِيَّة: جَبَلٌ بأْسْفَلِ مَكَّةَ ، عَلَى سِتَّةِ أَميالٍ منها، و منه حَدِيثُ عَبْدِ الرّحْمٰنِ بن أَبِي بَكْرٍ: «أَنَّهُ ماتَ بالحُبْشِيِّ » . يُقَال: منه أَحَابِيشُ قُرَيْشٍ ، و ذٰلك لِأَنَّهُم أَي بَنِي المُصْطَلِق، و بَنِي الهُونِ بنِ خُزَيْمَةَ اجْتَمَعُوا عِنْدَه، فحَالَفُوا قُرَيْشاً و تَحَالَفُوا باللّٰه إِنّهم لَيَدٌ عَلَى غَيْرِهم ما سَجَا لَيْلٌ، و وَضَحَ نَهَارٌ، و ما رَسَا حُبْشِيٌّ مَكَانَهُ، و في بعض نُسَخِ الصّحاح: و ما أَرْسَى، فسُمُّوا أَحَابِيشَ قُرَيْشٍ، باسْمِ الجَبَلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص82) 
احبوش وَ احابيش جماعت آدميان كه از قبايل متفرّقه باشند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص134) 