الاعْتِقَام

مصدر ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی الاعْتِقَام

الاعْتِقَامُ

الدخول في الأمر
(
العین
, ص186)
sourceLink

الدُّخول في الأَمر ¦¦
أَن يَحْفِروا البئر حتى إذا دَنَوْا من الماء حَفَروا بئراً صغيرة في وَسَطها حتى يَصِلوا إلى الماء فيَذُوقوه،فإن كان عَذْباً وَسَّعوها و حفَروا بقيَّتَها،و إن لم يكن عَذْباً تركوها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص207)
sourceLink

اللَّيُّ
(
المحیط في اللغة
, ص202)
sourceLink

چاه كندن و چون به قرب آب رسيده شود چاهكى خوردى كندن در تك چاه تا آب پديد شود و آزموده شود كه اگر آب خوب است همان چاه بزرگ كنده شود و الاّ ترك كندن كرده شود
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص209)
sourceLink

الفرْقُ بينَ التَّلْجيفِ و الاِعْتِقامِ أنَّ التَّلْجيفَ هو التَّعْويجُ في الحَفْرِ يَمنةً و يَسرةً، و الاعْتِقامَ المُضِيُّ فيه سُفْلاً ¦¦
التَّعاقُبُ و الاِعْتِقامُ‌ : أَنْ تَحْفِرَ البِئْرَ فإذا قَرُبَتْ مِن الماءِ‌ احْتَفَرْتَ بئْراً صَغيرَةً‌ في وَسَطِها بقَدْرِ ما تَجِدُ طَعْمَ الماءِ فإن كانَ عَذْباً حَفَرْتَ بقِيَّتَها و وَسَّعْتها و إلاَّ تَرَكْتها؛ قالَ العجَّاجُ‌ يَصِفُ ثوراً: بسَلْهَبَيْنِ فوْقَ أَنْفٍ أَذلفَا إذا انتَحَى مُعْتَقِماً أَو لجَّفا ¦¦
الدُّخُولُ في الأَمْرِ و أَيْضاً القَهَر أَنْشَدَ ابنُ‌ بَرِّي لرُؤْبَة: يَعْتَقِمُ‌ الأَجدالَ و الخُصوما
(
تاج العروس
, ج17 , ص492)
sourceLink

المُضِيُّ في الحفر سُفْلاً ¦¦
الدُّخول في الأَمر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أن يَحْفِروا البئر حتى إذا دَنَوْا من الماء حَفَروا بئراً صغيرة في وَسَطها حتي يَصِلوا إلى الماء فيَذُوقوه، فإن كان عَذْباً وَسَّعوها و حفَروا بقيَّتَها...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص414)
sourceLink

أن يحتفروا البئر فإذا قرُبوا من الماء احتفروا بئرا صغيرة فى وسطها بقدر ما يجدون طعم الماء فإن كان عذبا حفروا بقيّتها.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص990)
sourceLink

أن تَحفر البئر، فإذا قربتْ من الماء احتفرْتَ بئرا صغيرة بقدر ما تجد طعم الماء، فإن كان عذباً حفَرتَ بقيّتها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1989)
sourceLink

عقم الاعتقام : يقال: اعتقم الأرضَ :إذا حفرها و مضى في حفرها سُفْلاً،قال: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: الاعتقام :الدخول في الأمر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: الاعتقام :الابتلاع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4684)
sourceLink

الدخول فى الأمر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أن يَحْفرِوا البئر،حتى إذا دَنَوْا من الماء،حَفَروا بَئرا صغيرة فى وسطها، حتى يصلوا إلى الماء،فيذوقوه،فإن كان عَذْباً وسَّعوها،و إن لم يكن عذباً،تركوها، قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص252)
sourceLink

أن تَحْفِرْ البِئْرَ، فإذا قَرُبْتَ من الماءِ ، احْتَفَرْتَ بِئْراً صغيرَةً بِقَدْرِ ما تَجِدُ طَعْمَ الماءِ ، فإن كان عَذْباً، حَفَرْتَ بقِيَّتَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص116)
sourceLink

قال أبو عبيد: قال الأصمعيّ‌: الاعتقام أن يحفروا البئر فإذا اقتربوا من الماء احتفرُوا بئراً صغيرة في وسطها بقدر ما يجدون طعمَ الماء، فإن كان عذباً حفَروا بقيّتَها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث في الاعتقام: إنّه المضيُّ في الحفر سُفْلاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص190)
sourceLink

قلت أنا: أمّا الاعتقام في الحفر فإن الأصمعيّ فسّره أن الحافر إذا احتفر البئر فإذا قرب من الماء احتفر بئراً صغيرة في وسطها بقدر ما يجد طعم الماء، فإن كان عذباً حفر بَقِيتَها، و أنشد: *إذا انتحى معتقِما أو لجَّفا* و قد فسّرت هذا في بابه. و أمّا الاعتقاء بمعنى الاعتقام فما سمعته لغير الليث.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص21)
sourceLink

الاعْتِقَامُ في الحَفْر

المُضِيُّ‌ سُفْلاً
(
المحیط في اللغة
, ص202)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الاعْتِقَام

ثُمَّ أَنْشَأَ سُبْحَانَهُ رِيحاً اِعْتَقَمَ مَهَبَّهَا

الشد و العقد و اعتقم الأرض مهبها أي جعله خاليا لا نبت به من قولهم عقمت الرحم إذا لم يقدر بها ولد و روى بغير تاء أي جعلها عقيمة لا تلقح شجرا و لا سحابا
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

بستن و محكم كردن گفته مى شود اعتقم الارض مهبها يعنى زمين را خالى و بى گياه قرار داد از سخن عرب كه مى گويد عقمت الرحم گرفته شده يعنى رحم قادر به بارورى نيست عقم بدون ت نيز روايت شده است به اين معنا كه ابر را عقيم قرار داد كه درختان را باور نمى كند
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الشد و العقد و الريح العقيمة التي لا تلقح سحابا و لا شجرا بل انشئت لتحريك الماء
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الاعْتِقَام

العين و القاف و الميم أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على غموضٍ‌ و ضيق و شِدّة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص75)sourceLink

الأسماء

العَقائمصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعقامانالعَقْمَةمصدر ثلاثی مجرد الاعْتِقَاممصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُعَاقِماسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالتَّعاقُممصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالعُقْمِيّمشتق ثلاثی مجرد المَعْقِممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُقْممصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعَقِّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمِعْقَمةاسم الت ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَقَممصدر ثلاثی مجرد العَقِيممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِقمِيّمشتق ثلاثی مجرد العَقَاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعَاقِممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُقَاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُقْمَةمصدر ثلاثی مجرد التَّعْقِيممصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُعقِّمةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالمُعقَّممصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَعْقُوْممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَقْمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.