اَلنَّاوِي الذي ازمع على التحوُّل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«فلانٌ ناوي القومِ و مُنتَوَاهم »اي صاحب امرهم و رأيهم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سنام الناقة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص849) 
الذي ازمع على التحوُّل قال الطرماح: آذنَ الناوِي ببَيْنونةٍ ظَلْتُ منها كمُرِيغ المُدام (اللسان) ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سنام الناقة (المثقّب العبديّ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص570) 
فلان ناوي القوم:صاحب أمرهم و رأيهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص461) 
الذي أزمع على التحول 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص394) 
الذي يَنْوِي بالأظْعَانِ إلىحَيْثُ يُرِيْدُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص420) 
آنكه در جابجا شدن شتاب كند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كوهان ماده شتر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص894) 
الذي أَزْمَعَ على التحوُّل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص660) 
الذي أَزْمَعَ على التحوُّلِ؛ قالَ الطِّرمَّاح: آذَنَ النَّاوِي ببَيْنُونةٍ ظَلْتُ منْها كمُرِيغِ المُدامِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص269) 
النّية : عَمل القلب، و هي تنفع الناوي و إن لم يعمل الأعمال، و أداؤها لا يَنفعه دونها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص400) 
نَاوِيهِمْ في نوادر الأَعراب: فلان نَوِيُّ القوم و نَاوِيهِمْ و مُنْتَويهم أَي صاحب أَمرهم و رأْيهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص348) 
فلانٌ نَوِيُّ القوْمِ و ناوِيهِمْ و مُنْتَوِيهم في نوادِرِ الأعْرابِ : فلانٌ نَوِيُّ القوْمِ و ناوِيهِمْ و مُنْتَوِيهم ، أَي صاحِبُ أَمْرِهمِ و رأْيهِم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص270) 
فلانٌ ناوِى القومِ اَي: صاحب أمرهم و رأيهم (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص570) 
مُنْتَوَاهُم. (ج) نِوَاءٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص966) 