هَشَمَ يهشِم

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی هَشَمَ يهشِم

هَشَمَ الثّريدَ لِقَومِه

نان را خورد كرد و با خورش مخلوط نمود و آبگوشت ساخت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص959)
sourceLink

هَشَمَ الناقَةَ هَشْماً

حَلَبَها
(
تاج العروس
, ج17 , ص757)
sourceLink

هَشَمَ الشيءَ هَشْما

كسرهُ و قيل الهَشْم كسر الشيءِ اليابس و قيل الاجوف و قيل كسر العظام و الراس من بين سائر الجسد و قيل كسر الوجه و قيل كسر الانف و قيل الشيء اليابس الذي ليس بصعب المكسر او كلّ شيءٍ يقال «هَشَم الثريدَ لقومهِ» فهو (هاشِم).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص624)
sourceLink

هَشَم الثَّريدَ

(تقسيم الكسر) هَشَم الثريد
(
فقه اللغة
, ص261)
sourceLink

كسر الخبز و أَعدَّه للثَّرِيد.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص986)
sourceLink

و باسم الفاعل منه لُقّب عمْرٌ و لأنه أوّل من هشَم الثريد لأهل الحَرم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص385)
sourceLink

هَشمَه تَهْشِيماً

كَسَرَه
(
تاج العروس
, ج17 , ص757)
sourceLink

هَشَمَتْه فنُفِشَ

الهاشِمَةُ‌ : شَجَّةٌ تَهْشِمُ‌ العَظْمَ‌، أَو التي هَشَمَت العَظْمَ‌ و لم يَتبايَنْ فَراشُه، أَو التي هَشَمَتْه فنُفِشَ‌ أَي تَشَعَّبَ‌ و انْتَشَرَ و أُخْرِجَ و تَبايَنَ فَراشُه ، و في بعضِ النسخِ‌: نُقِشَ‌، بالقافِ‌، مِن نَقَشَ العَظْمَ إذا اسْتَخْرَجَ ما فيه
(
تاج العروس
, ج17 , ص755)
sourceLink

هَشَمَ الناقةَ

حلَبها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص686)
sourceLink

حَلَبها. و يقال:هَشَم ضَرْعَهَا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص986)
sourceLink

و هَشَمَ النَّاقَةَ هَشْما :حَلَبها،و قال ابنُ الأعرابىّ :هو الحَلَبُ بالكفّ كُلِّها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص195)
sourceLink

و هَشَمَ الناقةَ هَشْماً : حلَبها; و قال ابن الأَعرابي: هو الحَلْب بالكف كلها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص612)
sourceLink

هَشَمَ الشيءَ

آن چيز را شكست
(
فرهنگ ابجدی
, ص959)
sourceLink

كسرهُ.يقال«هشم الثريدَ لقومه»اي كسر الخبز و فتَّه و بلَّه بالمرق فجعله ثريداً،فهوهاشِمٌ
(
المنجد فی اللغة
, ص866)
sourceLink

هَشَمَ الرجلَ

أَكْرَمه و عظَّمه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص686)
sourceLink

أكْرَمَه و عَظَّمَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص195)
sourceLink

أكْرَمه و عظَّمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص612)
sourceLink

هَشَم الأنف

(تقسيم الكسر) هَشَم الأنف
(
فقه اللغة
, ص261)
sourceLink

هَشَمْت أنفه

أي:كسرت قَصَبَتَه
(
العین
, ج3 , ص405)
sourceLink

قال الليث: الهَشْم : كسْرُ الشيء الأجْوَف و الشيء اليابس: تقول هَشمْتُ أَنْفَه: إذا كسَرْتَ القصبَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص60)
sourceLink

هذه عن اللحياني، تقول: هَشَمْتُ أَنفَه إذا كسرت القَصَبة، و قيل: هو كسْر القَيْض، و قال اللحياني مرة: الهَشْم في كل شيء، هَشَمَه يَهْشِمُه هَشْماً ، فهو مَهْشُوم و هَشِيم ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص611)
sourceLink

هَشَمَتْه

الريح إذا كسرت اليبيس
(
العین
, ج3 , ص405)
sourceLink

يقال: هَشَمَتْه ، و تَهشَّمَ الشَّجَر تهشُّماً : إذا تكسَّر مِن يُبْسِه، و صارَتْ الأرضُ هَشِيماً : أي صارَ ما عليها من النبات و الشجر قد يَبِسَ و تكسَّر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص60)
sourceLink

هَشَمَها

أي حَلَبَها
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص397)
sourceLink

هَشَمْتُ

هَشَمْتُ‌ ما في ضَرْع الناقة و اهْتَشَمْت أَي احتلبْت
(
لسان العرب
, ج12 , ص612)
sourceLink

هَشَمَ‌

إِ-هَشْماً:كَسَر، حَطّم:«هشَم مِرْآة» ¦¦
كَسَر وفتّ‌: «هَشَم خبزاً و بلّه بالمَرَق»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1484)
sourceLink

كَسَرَ
(
دستور اللغة
, ص835)
sourceLink

و عن مالك:إِذا أوضح و هشم فعليه للإِيضاح خمس من الإِبل، و في الهشم حكومة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6937)
sourceLink

الهشم :كَسْرُ الشيءِ الأجوف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6939)
sourceLink

و مُجْمَعٌ على أن هاشماً سمِّى به لأنَّه هَشَمَ الثرِبد، و اسمه عَمرو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص53)
sourceLink

و هشَم أنفَه:كسر قصبتَه.و هشَم الثريدَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص702)
sourceLink

هَشَمَه

(هَشْم )‍:از بين بردن،خراب كردن،ويران كردن، منهدم كردن،نابود كردن؛شكستن،خرد كردن، تكه‌تكه كردن؛له كردن(چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص785)
sourceLink

هَشَمَ الشى ءَ الأَجوفَ أَو اليابس

هَشْماً:كَسَرَه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص986)
sourceLink

الریحُ تَهْشِم اليَبيسَ من الشجر

تَكْسِرُه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص685)
sourceLink

تَكْسِره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص194)
sourceLink

... و قيل: هي التي هَشَمت العظمَ فنُقِش و أُخْرِج فَراشُه فتَباينَ فَراشُه و الريحُ تَهْشِم اليَبيسَ من الشجر: تَكْسِرُه. يقال: هَشَمَتْه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص612)
sourceLink

هَشَمَهُ يَهْشِمُه هَشْماً

الهَشْمُ‌ : كسرُ الشَّيءِ اليابِسِ‌؛ كما في الصِّحاحِ‌، أَو الأَجْوفِ‌؛ أَو كَسْرُ العِظامِ و الرَّأْسِ خاصَّةً‌ مِن بينَ سائِرِ الجَسَدِ، أَو هو كَسْرُ الوَجْهِ‌ أَو كَسْرُ الأَنْفِ‌ و هذا قَوْل اللَّحْيانيّ‌. أَو الهَشْمُ‌ في كُلِّ شيءٍ‌ عن اللّحْيانيّ أَيْضاً و قد هَشَمَهُ يَهْشِمُه هَشْماً إذا كَسَرَهُ‌ فهو مَهْشُومٌ‌ و هَشِيْمٌ و قد انْهَشَمَ‌ و تَهَشَّمَ‌ و تَهَشَّمَه إذا كَسَرَهُ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص754)
sourceLink

قال اللحياني مرة: الهَشْم في كل شيء، هَشَمَه يَهْشِمُه هَشْماً ، فهو مَهْشُوم و هَشِيم ، و هَشَّمَه و قد انْهَشَمَ‌ و تَهَشَّمَ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص611)
sourceLink

هَشَمَ زيدٌ الخبزَ اليابس

كسره
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص793)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ هَشَمَ يهشِم

و هاشِم أبو عبد المطلب جد النبي صلى الله عليه و على آله، أول من ثرد الثريد و هَشَمَه فسمي به.

الهَشْم : كسر الشيء الأجوف و الشيء اليابس. هَشَمْت أنفه، أي: كسرت قَصَبَتَه. و الهاشِمة : شجة تكسر العظم. و الريح إذا كسرت اليبيس، يقال: هَشَمَتْه
(
العین
, ج3 , ص405)
sourceLink

خرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يوم أحد و كسرت رباعيّته،و هشمت البيضة على رأسه

الهشم: الكسر.و الهشيم من النبات:اليابس المتكسّر.و البيضة: الخوذة(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص852)
sourceLink

عَمرُو العُلاَ هَشَم الثَّرِيدَ لِقَوْمه و رجالُ مَكّةَ مُسْنِتُون عِجافُ

قال أبو عُبيد : كان هاشمُ‌ بن عبد مناف و اسمه عمرو، إنما سمِّي هاشماً لأنه هَشَم الثريد .و قال اللحياني: يقال للنّبت الذي بَقِي من عام أَوّلَ‌: هذا نَبْت عامِيٌّ و هَشِيم و حَطِيم
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص60)
sourceLink

جُرِحَ وجهُ رسول الله، صلى الله عليه و سلم، و هُشِمَت البيضةُ على رأْسه

اَلْهَشْمُ‌ : الكسر. و اَلْهَشِيمُ‌ من النبات: اليابس المتكسّر. و البيضة: الخوذة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص264)
sourceLink

الهَشْم : الكسْرُ، و البَيضةُ‌: الخَوْذةُ‌.الهَشْمُ‌ : كَسْرُك الشيء الأَجْوَف و اليابس، و قيل: هو كسْرُ العظام و الرأْس من بين سائر الجسد، و قيل: هو كسْر الوجه، و قيل: هو كسر الأَنف; هذه عن اللحياني، تقول: هَشَمْتُ‌ أَنفَه إذا كسرت القَصَبة، و قيل: هو كسْر القَيْض، و قال اللحياني مرة: الهَشْم في كل شيء، هَشَمَه يَهْشِمُه هَشْماً ، فهو مَهْشُوم و هَشِيم ، و هَشَّمَه و قد انْهَشَمَ‌ و تَهَشَّمَ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص611)
sourceLink

أوّل من ثرد الثّريد إبراهيم عليه السّلام،و أوّل من هشم الثّريد هاشم

كأنّ‌ الفرق بينه و بين الهشم:أنّ الثّرد في غير اليابس،و الهشم فيه(المجلسي)
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص116)
sourceLink

يَعْرُقُ لَحْمَهُ وَ يَهْشِمُ عَظْمَهُ وَ يَفْرِي جِلْدَهُ

هشمه هشما من نى اذا كسره
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

يهشمه هشما أي كسره و دقه و انما سمي هاشم به لهشمه الثريد في الجدوب و لهذا قيل له عمرو العلى هشم الثريد لقومه و رجال مكة مسنتون عجاف
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص414)
sourceLink

العظم كضرب كسره
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

ميشكند و خرد ميكند
(
واژه های نهج البلاغه
, ص33)
sourceLink

أوّل من هشم الثّريد هاشم

هشمت الشيء أهشمه هشما:كسرته،و منه سمّي هاشم بن عبد مناف جدّ النبيّ صلّى الله عليه و آله لأنّه أوّل من هشم الثّريد لقومه،و اسمه عمرور(اللسان،المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص472)
sourceLink

هَشَمَ يهشِم في الاصطلاح

هَشَمَ‌

الشيء اليابس - هشما: كسره. - الناقة: حلبها.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص367)
sourceLink

الشيء اليابس-هشما:كسره. -ناقة:حلبها. -الشيء تهشيما:بالغ في هشمه.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص597)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ هَشَمَ يهشِم

الهاء و الشين و الميم أصلٌ‌ يدلُّ‌ على كسْر الشَّىء الأجوفِ‌ و غيرِ الأجوف و هَشمْتُهُ‌ هَشْماً .(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص53)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.