قَبَضَ یقبِض

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی قَبَضَ یقبِض

تَقْبِضُ

قال الراجز: كيْفَ تَراها، و الحُداةُ تَقْبِضُ‌ بالغَمْلِ لَيْلاً، و الرِّحالُ تَنْغِضُ تَقْبِضُ‌ أَي تسوق سَوْقاً سريعاً; و أَنشد ابن بري لأَبي محمد الفقعسي: هَلْ لَكِ‌، و العارِضُ مِنْكِ عائضُ‌، في هَجْمةٍ يَغْدِرُ منها القابِضُ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص215)
sourceLink

أَيْ تَسُوقُ سَوْقاً سَرِيعاً.
(
تاج العروس
, ج10 , ص135)
sourceLink

قبض التقبض : تقبض :نقيض انبسط.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5362)
sourceLink

و هذا قَبْضة كَفِّى:أى قَدْر ما تَقْبِض عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص183)
sourceLink

قَبَضَهُ

ضِدُّ بَسَطَه، و يُرَادُ به التَّضْيِيقُ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص132)
sourceLink

قَبَضَ‌

يك مُشت گرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص681)
sourceLink

اخذها ¦¦
يقال «انه يَقبِضُني ما قَبَضَك»اي انه يُحشمني ما أَحشمك
(
المنجد فی اللغة
, ص605)
sourceLink

-قَبْضًا:تسلَّم بيده:«قَبَض مالاً»،«قَبَض بَدَلَ‌ أَتْعابهِ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1121)
sourceLink

قلَّص،غَضَّن و جَعَّد: «قبَض البردُ الأجْسام»،«قبض البَرْدُ أسارير الوَجْه» ¦¦
حاز و تسلَّم:«قبض دارًا»،«قَبَض أرضًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1122)
sourceLink

كمصدر قبض قبضا بمعنى أمسك، يعني إمساك الأمعاء للطعام و هو المسمى عند الأطباء بالقولنج قلت: [من الخفيف]: يا أخلاّي و الزّمان لئيم أطلقوني من شجن هذي الدّار في طباع السّخاء قبض شديد أطلقوه بشربة الديناري و الديناري شراب ملين معروف، و هو مولد أيضا. قال في عيون الأنباء في طبقات الأطباء : «ابن دينار طبيب ماهر كان بميافارقين و هو أول من ركب الشراب المعروف بالديناري فنسب إليه» انتهى.
(
شفاء الغليل
, ص252)
sourceLink

ضِدُّ بَسَطَ،وَ اَخَذَ بِالكَفِّ‌ ¦¦
اخذ بأطراف الأصابع
(
دستور اللغة
, ص637)
sourceLink

القبض :الأخذ بأطراف الأصابع،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5355)
sourceLink

القباضة :مصدر القبيض ، و هو السريع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5359)
sourceLink

قَبَض المتاعَ و أقبضتُه إيّاه و قبَّضتُه ،و تقابض المتبايعان،و قابضتُه مُقابضة،و اقتَبَضته لنفسي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص489)
sourceLink

قُبِضَ

مُرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص682)
sourceLink

مات
(
المنجد فی اللغة
, ص605)
sourceLink

قَبْضًا:مات أو كاد
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1122)
sourceLink

يا:قُبِضَتْ رُوحُهُ‌ :مُرد،درگذشت،قبض روح شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص524)
sourceLink

«و اطْرَحْهُ في القَبَض » أي في المقبوض ، فَعَلٍ بمعنى مفعولٍ ، و المراد به في الحديث: ما قُبِض من الغنائم و جُمِع قبل أن تُقْسَم، و منه:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص156)
sourceLink

و دخل مالُ فلانٍ فى القَبَضِ ، بالتحريك، و هو ما قُبِضَ من أموال الناس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1100)
sourceLink

و قُبِضَ الإنسانُ ،إذا مات.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص355)
sourceLink

مات. و تَقَبَّض جِلْدُه لداء و غيره، مِثْل تَشَنَّج، و كذلك يُقال للعَصَب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص183)
sourceLink

- و قُبِضَ ، كعُنِيَ : ماتَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص521)
sourceLink

قَبَضَ الشُّرْطِيُّ عَلَى اللِّصِّ

{قَبَضَهُ‌ أو(عليه)} أَمْسَكَ به
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص596)
sourceLink

وَ اَللّٰهُ يَقْبِضُ وَ يَبْصُطُ

أَي يُضَيِّقُ على قوم و يُوَسِّع على قوم
(
لسان العرب
, ج7 , ص213)
sourceLink

قَولُه تَعَالَى وَ اَللّٰهُ يَقْبِضُ‌ وَ يَبْصُطُ ، أَيْ يُضَيِّقُ عَلَى قَوْم و يُوَسِّعُ على قَوْمٍ‌.
(
تاج العروس
, ج10 , ص132)
sourceLink

قبض اللّٰه فلاناً و قبضَ روحَه

أَماته
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص711)
sourceLink

اِنَّه لَيَقْبِضُنني ما قَبَضَك

قال اللَّيْثُ : يُقَالُ : إِنَّه لَيَقْبِضُنني ما قَبَضَكَ . قال الأَزْهَرِيُّ : مَعْنَاه أَنَّهُ يُحْشِمُنِي ما أَحْشَمَكَ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص132)
sourceLink

قَبَضَ اللّهُ الرِّزْقَ قَبْضاً

مِنْ بَابِ ضَرَبَ‌ خِلاَفُ بَسَطَهُ وَ وَسَّعَهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص487)
sourceLink

قَبَضَ الطائرُ جناحَهُ قَبْضا

جمعهُ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص455)
sourceLink

قَبَضَ بِيَدِهِ على الشَّيءِ

چيزى را در مُشت خود گرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص681)
sourceLink

قَبَضَ الرَّجُلُ عَنِ الْقوم

از آن قوم دورى نمود
(
فرهنگ ابجدی
, ص681)
sourceLink

هجرهم*
(
المنجد فی اللغة
, ص605)
sourceLink

قَبَضْتُ الدَّارَ و الأَرْضَ

يُسْتَعَار القَبْضُ للتَّصَرُّفِ في الشَّيْ ءِ و إِنْ لَمْ يكُنْ [فيه] ملاحَظَة اليَدِ و الكَفِّ ، نَحْوُ: قَبَضْتُ الدَّارَ و الأَرْضَ ، أَيْ حُزْتُهَا.
(
تاج العروس
, ج10 , ص135)
sourceLink

يُقْبَضُونَ قَبْضاً شَدِيداً

في الحَدِيثِ‌: قالَتْ أَسْمَاءُ‌، رَضِيَ اللّٰه عَنْهَا: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللّٰه صَلى اللّه عليه و سلّم في المَنَام، فَسَأَلَنِي: كَيْفَ بَنُوكِ؟ قُلْتُ‌: يُقْبَضُونَ قَبْضاً شَدِيداً، فأَعْطَانِي حَبَّةً سَوْدَاءَ كالشُّونِيزِ شِفَاءً لَهُمْ‌. قال: و أَمّا السّامُ فلا أَشْفِي مِنْه. و في اللسان: قُبِضَ‌ ». المَرِيضُ‌، إِذا تُوُفِّيَ‌، و إِذا أَشْرَفَ عَلَى المَوْتِ
(
تاج العروس
, ج10 , ص133)
sourceLink

قَبَضَ الطَّائِرُ جَنَاحَهُ

پرنده بال خود را جمع كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص681)
sourceLink

جمَعهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص605)
sourceLink

جَمَعَه
(
لسان العرب
, ج7 , ص213)
sourceLink

جمعه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص182)
sourceLink

قَبَضَ بَدَهُ عَنِ الشَّيءِ

از گرفتن چيزى خود دارى نمود
(
فرهنگ ابجدی
, ص681)
sourceLink

قبَض الطَّائرُ جَنَاحَيْه

جَمعهُما ليَطير
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1122)
sourceLink

جمعهما ليطير؛ و فى التنزيل العزيز: أَ وَ لَمْ‌ يَرَوْا إِلَى اَلطَّيْرِ فَوْقَهُمْ‌ صٰافّٰاتٍ‌ وَ يَقْبِضْنَ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص711)
sourceLink

اللّه يَقْبِضُ و يَبْسُطُ

اَي: يضيّق على قومٍ و يوسّع على قوم (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص456)
sourceLink

العَيْرُ يَقْبِضُ عانَته

يَشُلُّها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص349)
sourceLink

يَشُلُّها
(
لسان العرب
, ج7 , ص215)
sourceLink

يَشُلُّهَا
(
تاج العروس
, ج10 , ص135)
sourceLink

يَشُلُّها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص184)
sourceLink

قَبَضَ الشيءَ بيدهِ قَبْضا

تناولهُ بيدهِ ملامسةً
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص262)
sourceLink

انهُ ليَقْبِضُني ما قَبَضك

قال الأزهريّ معناهُ انهُ يُحشِمني ما أحشمك و نقيضه من الكلام انه ليبسطني ما بسطك و يقال الخير يبسطهُ و الشرُّ يقبِضهُ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص456)
sourceLink

الليث:إنه لَيقبِضنِي ما قَبضكَ قُلْتُ معناه: أنه ليُحْشمُني ما أحْشمك و نَقِيضهُ إنه لَيَبْسُطُنِي ما بَسَطَكَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص273)
sourceLink

وفلان يَبْسط عبيدَه و لا يَقبِضهم ،والخير يقبضه و الشرّ يَبسطه، وإنّه ليَقبِضني ما قبَضَك و يَبسطني ما بسطك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص489)
sourceLink

قَبَض على دَفَّة الحُكْم

تَوَلَّى الحُكْم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1122)
sourceLink

قَبَضَ زيدٌ رَاتِبَهُ نقدا

"تَسَلَّمَهُ،أَخَذَهُ بِيَدِهِ"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص596)
sourceLink

قَبَضَ الصَدْرَ (النَفْسَ)

افسرده كرد،دلتنگ كرد،غمگين كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص524)
sourceLink

قَبَضَهُ بيَدِه يَقْبِضُهُ

تَنَاوَله بيَدِه مُلامَسَةً‌، كما في العُبَاب، و هو أَخَصَّ مِنْ قَوْلِ الجَوْهَرِيّ‌: قَبَضْتُ‌ الشَّيْ‌ءَ‌ قَبْضاً : أَخَذْتُه، و يَقْرُب منه قَوْلُ اللَّيْثِ‌: القَبْضُ‌ : جَمْعُ‌ الكَفِّ عَلَى الشَّيْ‌ءِ‌.
(
تاج العروس
, ج10 , ص132)
sourceLink

يَقْبِضُ اللّٰه الأَرْضَ

في الحَدِيث: « يَقْبِضُ‌ اللّٰه الأَرْضَ‌ و يَقْبِضُ‌ السَّمَاءَ‌». أَيْ يَجْمَعُهُمَا.
(
تاج العروس
, ج10 , ص134)
sourceLink

قَبَض على زِمام الأُمور

أُنظر:زِمام
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1122)
sourceLink

قَبَضْتُ الشَّيْءَ قَبْضا

أَخذته
(
لسان العرب
, ج7 , ص214)
sourceLink

قَوْلِ الجَوْهَرِيّ‌: قَبَضْتُ‌ الشَّيْ‌ءَ‌ قَبْضاً : أَخَذْتُه
(
تاج العروس
, ج10 , ص132)
sourceLink

أَخَذْتُهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص488)
sourceLink

أخذته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1100)
sourceLink

قَبَضَ بِيَدِهِ الشَّيءَ

چيزى را در مُشت خود گرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص681)
sourceLink

أَمسكه بيده و ضمَّ عليهِ اصابعه
(
المنجد فی اللغة
, ص605)
sourceLink

قبَض يَدهُ عَن الشَّيء

امتنع عن امساكه
(
المنجد فی اللغة
, ص605)
sourceLink

إِمْتَنَعَ‌ عنه:«قَبَض يَدَهُ‌ عن المَعْروف
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1122)
sourceLink

امتنع عنه. يقال:قبض يده عن النَّفقة، و عن المعروف. و فى التنزيل العزيز: وَ يَنْهَوْنَ‌ عَنِ‌ اَلْمَعْرُوفِ‌ وَ يَقْبِضُونَ‌ أَيْدِيَهُمْ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص711)
sourceLink

قَبَضَ الطائِرُ و غيرُهُ

اسرع في الطيران او المشي
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص262)
sourceLink

أَسْرَعَ في الطَّيَرَان، أَو المَشْيِ‌ و أَصلُ القَبْضِ‌ ، في جَناحِ الطَّائِر، هُوَ أَنْ يَجْمَعَهُ لِيَطِيرَ، و قد قَبَضَ‌ ، و هُوَ قابِضٌ‌ ، و قَبَضَ‌ فهو قَبِيضٌ‌ بَيِّنُ القَبَاضَة و القَبَاضِ و القَبَضِ‌ ، بفَتْحَتِهنّ‌، و فيه لَفٌّ و نَشْرٌ غَيْرُ مُرَتَّب، أَيْ‌ مُنكَمِشٌ سَريعٌ
(
تاج العروس
, ج10 , ص132)
sourceLink

قبض الدارَ أَو الأَرضَ

حازَها
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص711)
sourceLink

يَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ

أَي عن النفقة ¦¦
لا يُؤْتون الزكاة
(
لسان العرب
, ج7 , ص213)
sourceLink

قَبَضَ‌ يَدَهُ عَنْه: امْتَنَعَ عَن إِمْسَاكِه ، و مِنْهُ قَوْلُه تَعَالَى: وَ يَقْبِضُونَ‌ أَيْدِيَهُمْ‌ أَي عن النَّفَقَةِ‌، و قِيلَ‌: عن الزَّكاةِ‌، فهو قَابِضٌ‌ و قَبَّاضٌ‌ ، حَكَاه أَبو عُثْمَانَ المَازِنِيّ‌، قال: و هو لُغَةُ أَهْل المَدِينَة في الَّذِي يَجْمَعُ كُلَّ شَيْ‌ءٍ‌، و قَبّاضَةٌ‌ ، بزِيَادَةِ‌ الهاءِ‌، و لَيْسَتْ للتَّأْنِيث.
(
تاج العروس
, ج10 , ص132)
sourceLink

يَقْبِضُنِي ما قَبَضَهَا

وَ اَللّٰهُ يَقْبِضُ‌ وَ يَبْصُطُ ، أَيْ يُضَيِّقُ عَلَى قَوْم و يُوَسِّعُ على قَوْمٍ‌. و رَوَى المِسْوَرُ بنُ مَخْرَمَةَ‌، عَنِ النَّبِيّ صَلى اللّه عليه و سلّم أَنَّهُ قال: «فَاطِمَةُ بَضْعةٌ مِنِّي، يَقْبِضُنِي ما قَبَضَهَا و يَبْسُطُنِي ما بَسَطَهَا».
(
تاج العروس
, ج10 , ص132)
sourceLink

قَبَضَ عَلَيْهِ بِيَدِهِ

ضَمَّ‌ عَلَيْهِ أَصَابِعَهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص488)
sourceLink

قَبَضَ عَلَيْهِ بَيَدِه

أَمْسَكَه . و يُقَالُ‌: قَبَضَ‌ عَلَيْه، و بِهِ‌، يَقْبِض قَبْضاً ، إِذا انْحَنَى عَلَيْه بجَمِيعِ كَفِّه.
(
تاج العروس
, ج10 , ص132)
sourceLink

قَبَضَ الدارَ و نحوَها

تسلَّمها
(
المنجد فی اللغة
, ص605)
sourceLink

تسلمها
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص262)
sourceLink

أَنَّ ابْناً لي قُبِضَ

في اللسان: قُبِضَ‌ المَرِيضُ‌، إِذا تُوُفِّيَ‌، و إِذا أَشْرَفَ عَلَى المَوْتِ‌، و مِنْه الحَدِيثُ‌: «فأَرْسَلَتْ إِلَيْه: أَنَّ ابْناً لي قُبِضَ‌ » . أَرادَتْ‌ أَنَّه في حالِ القَبْضِ‌ ، و مُعَالَجَةِ النَّزْع.
(
تاج العروس
, ج10 , ص133)
sourceLink

قَبَضَهُ عَنِ الأَمرِ

او را از آن كار باز داشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص681)
sourceLink

نحَّاه
(
المنجد فی اللغة
, ص605)
sourceLink

قَبَضَ فلانا عن الامر

عزلهُ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص262)
sourceLink

قَبَضَ الشيءَ قَبْضاً

أَخذه
(
لسان العرب
, ج7 , ص214)
sourceLink

قَبَضَ اللّٰه رُوحَهُ

تَوَفَّاهُ
(
تاج العروس
, ج10 , ص134)
sourceLink

خداوند جانش را گرفت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص524)
sourceLink

قَبَضَ مِنْهُ المالَ

مال را از او براى خود گرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص681)
sourceLink

اخذه لنفسه
(
المنجد فی اللغة
, ص605)
sourceLink

قَبَضَ الحادي الإبلَ

ساقها سريعًا
(
المنجد فی اللغة
, ص605)
sourceLink

ساقها سريعاً يقال «هذا حادٍ قابض»
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص262)
sourceLink

قَبَضَ بالشيءِ بيدهِ

امسكهُ و ضمَّ عليهِ اصابعهُ [(مص) (ق) قبض على الشيء بيده... الخ و في (ت) يقال قبض عليه و بهِ يقبض قبضاً اذا انحنى عليه بجميع كفّه]
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص262)
sourceLink

قَبَضَ اللّهُ الرزقَ

خلاف بسطهُ و وسَّعهُ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص262)
sourceLink

يَقْبِضُها فيسُوقُها

إِذا أَجْدَب لها المَرْتَعُ‌، فإِذا وقَعَت في لُمْعةٍ من الكلإِ رفَضَها حتى تَنْتَشِرَ فَتَرْتَعَ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص216)
sourceLink

يقال للرَّاعي الْحَسَنِ التدبير الرفيقِ برَعِيْتِهِ إنَّه لَقُبْضَةٌ رُفَضَةٌ ، و مَعنَاهُ :أنه يَقْبضُهَا فَيسوقُها إذا أجدَبَ المَرْتَعُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص273)
sourceLink

يَقْبِضُني ما قبَضَك

إِنه ليَبْسُطُني ما بسَطَك و يَقْبِضُني ما قبَضَك أَي يَسُرُّني ما سَرَّك و يسُوءُني ما ساءك
(
لسان العرب
, ج7 , ص259)
sourceLink

قَبَضَ اللّهُ فلانا

اماتهُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص262)
sourceLink

قُبِضَتْ أَمْعاؤُه

كان بها قَبْضٌ‌ أو إِمْساك
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1122)
sourceLink

بالشيء يَقْبِضُ

انْحَنَى عليه بجميع كفه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص349)
sourceLink

قَبَضَ على الشيءِ

أَمسكه بيده و ضمَّ عليهِ اصابعه
(
المنجد فی اللغة
, ص605)
sourceLink

انْحَنَى عليه بجميع كفه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص349)
sourceLink

امسكهُ‌ و ضمَّ‌ عليهِ‌ اصابعهُ‌ [(مص) (ق) قبض على الشيء بيده... الخ و في (ت) يقال قبض عليه و بهِ‌ يقبض قبضاً اذا انحنى عليه بجميع كفّه]
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص262)
sourceLink

قَبَضَ يدَهُ عنهُ

امتنع عن امساكهِ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص262)
sourceLink

امْتَنَعَ عَن إِمْسَاكِه
(
تاج العروس
, ج10 , ص132)
sourceLink

قَبَضَ بطنُ فلانٍ

امسك و منهُ «أَ وَ لَمْ يَرَوْا إِلَى اَلطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صٰافّٰاتٍ وَ يَقْبِضْنَ» اَي: و يضممنَ اجنحتهنَّ اذ ضربنَ بها جنوبهنَّ وقتاً بعد وقت للاستظهار بهِ على التحرُّك.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص262)
sourceLink

قَبَضَهُ اللّٰهُ

خدا او را كشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص681)
sourceLink

اماته
(
المنجد فی اللغة
, ص605)
sourceLink

خداوند جانش را گرفت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص524)
sourceLink

أمَاتَهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص488)
sourceLink

قُبِضَ المَرِيضُ

بيمار مُشرف بر مرگ شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص682)
sourceLink

اشرف على الموت
(
المنجد فی اللغة
, ص605)
sourceLink

إذا أشرف على الموت و في الحديث «فارسلَت إليهِ انَّ ابناً لي قُبِض» أرادت انهُ في حال القبض و معالجة النزع (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص456)
sourceLink

إِذا توُفِّيَ و إِذا أَشرف على الموت
(
لسان العرب
, ج7 , ص213)
sourceLink

في اللسان: قُبِضَ‌ المَرِيضُ‌، إِذا تُوُفِّيَ‌، و إِذا أَشْرَفَ عَلَى المَوْتِ
(
تاج العروس
, ج10 , ص133)
sourceLink

قبضَ عليه الرزقَ

ضيَّقه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص711)
sourceLink

قَبَضَ يَدَهُ عن

دست از(كسى يا چيزى)برداشت،(كسى يا چيزى را)رها كرد؛ نسبت به...خست ورزيد،خوددارى كردن(از انجام كارى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص524)
sourceLink

قَبَّضْتُ الشيءَ

جَمَعْتُه و زَوَيْتُه
(
لسان العرب
, ج7 , ص214)
sourceLink

قَبَضْتُ الشيءَ

أَخذته
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص349)
sourceLink

قَبضتُ الشيءَ و قَبضتُ عليه بيدي،و قد صار هذا الشيء في قَبْضك و قَبْضَتك ،إذا صار في ملكك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص354)
sourceLink

تقول: قَبَضْتُ الشَّيءَ من المال و غيرِه قَبْضاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص50)
sourceLink

قَبَضَ القَوْمُ

آن قوم با شتاب رفتند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص681)
sourceLink

ساروا و اسرعوا
(
المنجد فی اللغة
, ص605)
sourceLink

قَبَضَ بَطْنُهُ

شكم او بند آمد و معده‌اش كار نكرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص681)
sourceLink

امسك
(
المنجد فی اللغة
, ص605)
sourceLink

قَبَضَ في حاجته

اسرع و شَمَّر
(
المنجد فی اللغة
, ص605)
sourceLink

قَبَضَ الشى ءَ

آن چيز را گرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص681)
sourceLink

خلاف بسطهُ و وسَّعهُ.يقال«اللّٰهُ يَقبِض و يَبسُط» اي يُضيّق على قوم و يُوسّع على قومٍ
(
المنجد فی اللغة
, ص605)
sourceLink

قَبْضاً:أَخذه بقَبضة يده. ¦¦
طواه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص711)
sourceLink

و يقال: ( قبَض ) عليه بيده: إذا ضمَّ عليه أصابعه، و منه ( مَقْبِض ) السيف، و ( قَبض ) الشيءَ : أخذه، و أعطاني ( قُبْضةً ) من كذا، و هذا
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص155)
sourceLink

أخذه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص183)
sourceLink

قُبِضَ الرَّجل

مات
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص349)
sourceLink

مات، فهو مَقْبُوضٌ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص215)
sourceLink

مات.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص183)
sourceLink

قَبَضَ الإِبلَ

ساقَهَا سَوْقا عَنيفا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص349)
sourceLink

سَاقَهَا سَوْقاً عَنِيفاً.
(
تاج العروس
, ج10 , ص135)
sourceLink

و قَبَض الإبَل يَقْبِضُها قَبْضاً :ساقها سوقا عنيفاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص183)
sourceLink

قَبَضَ مَعاشاً

مستمرى دريافت كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص524)
sourceLink

قَبَضَ اللصَّ

أَمسك به. و يقال: قبض على اللص
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص711)
sourceLink

قَبَضَ المالَ

أَخذَهُ‌. يقال:قَبض العاملُ‌ أُجرتَه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص711)
sourceLink

قَبَضَ الظلَّ

محاه؛ و فى التنزيل العزيز: ثُمَّ‌ قَبَضْنٰاهُ‌ إِلَيْنٰا قَبْضاً يَسِيراً
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص711)
sourceLink

قَبَضَ البطنَ

يُبس كردن(روده را)، جمع كردن،بند آوردن(روده يا شكم را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص524)
sourceLink

قُبِضَ فلانٌ

مات كانهُ قُبِض الى رحمة اللّه تقول «هو عما قليل مَقْبوض».
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص262)
sourceLink

مات أَو كاد. فهو مقبوض.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص711)
sourceLink

كعُنِيَ‌: ماتَ‌ ، فهو مَقْبُوضٌ‌ ، كما في الصّحاح.
(
تاج العروس
, ج10 , ص133)
sourceLink

و قُبِضَ فلان، أى مات، فهو مقبوضٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1100)
sourceLink

و قُبِض فلانٌ إلى رحمة اللّه،وهو عمّا قليل مقبوض .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص489)
sourceLink

قَبَضَ عليه

قَبْضاً:أَخذه بقَبضة يده
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص711)
sourceLink

و يقال: ( قبَض ) عليه بيده: إذا ضمَّ عليه أصابعه، و منه ( مَقْبِض ) السيف، و ( قَبض ) الشيءَ : أخذه، و أعطاني ( قُبْضةً ) من كذا، و هذا
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص155)
sourceLink

يَقْبِضُهَا

قال الأَزْهَرِيُّ : و إِنَّمَا سُمِّيَ السَّوْقُ قَبْضاً ، لِأَنَّ السائقَ لِلْإِبِلِ يَقْبِضُهَا ، أَي يَجْمَعُهَا إِذا أَرادَ سَوْقَهَا، فإِذا انْتَشَرَت عَلَيه تَعَذَّر سَوْقُهَا.
(
تاج العروس
, ج10 , ص135)
sourceLink

قَبَضَه، بـ

(قَبْض ):گرفتن،محكم نگه داشتن،سفت گرفتن (كسى يا چيزى را)،چسبيدن(به كسى يا چيزى). ¦¦
دريافت كردن(چيزى مثلاً:پول را)؛جمع كردن،منقبض كردن،به‌هم فشردن(چيزى را). ¦¦
افسرده كردن،افسرده‌خاطر ساختن،غمگين كردن،دلتنگ كردن(كسى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص524)
sourceLink

قَبَضَ على

أَخذ بقَبضة اليَد،أَمسك باليد: «قبَض على فلان»،«قَبض على سَيْف» ¦¦
أَمسك بزِمام الأُمور، أَحْكَم قبضته:«قبض على السُّلطة» ¦¦
أَمْسك،أَخَذ باليد،وضَع يَده بقُوَّة و حَزْم ليمْنَع مِن الهرَب: «قبَض على لِصّ‌» ¦¦
اعْتَقَل،وضَعَ‌ في السِّجْن:«قبض على سارق»، «قَبَضَ‌ على مُجْرم» ¦¦
ضَيَّق،خلاف بَسَط‍‌ و وسّع:«قَبَضَ‌ عَلَيْه الرِّزْقَ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1122)
sourceLink

گرفتن،محكم نگه داشتن،سفت گرفتن (كسى يا چيزى را)،چسبيدن(به كسى يا چيزى). ¦¦
دستگير كردن(كسى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص524)
sourceLink

و قَبَض على عُرف الفرس. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و من المجاز: قَبَضَ على غريمه،و قُبِض على العامل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص489)
sourceLink

قَبَض علي الشيء،و به، يَقْبِضُ قَبْضاً

انْحَنَى عليه بجميع كفه
(
لسان العرب
, ج7 , ص214)
sourceLink

انحنى عليه بجميع كَفّه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص183)
sourceLink

قَبَضَ زيدٌ الدارَ بعد محاكمةٍ طويلةٍ

"صارت تحت حيازته، تَسَلَّمَهَا"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص596)
sourceLink

قَبَضْتُهُ عَنِ الْأَمْرِ فَانْقَبَضَ

مِثْلُ عَزَلْتُهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص488)
sourceLink

قَبَضَ یقبِض في القرآن

قٰالَ بَصُرْتُ بِمٰا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَة مِنْ أَثَرِ اَلرَّسُولِ فَنَبَذْتُهٰا (آیه 96/سوره طه) sourceLink

اَلْقَبْضُ‌ : تناول الشيء بجميع الكفّ‌. نحو: قَبَضَ‌ السّيفَ و غيرَهُ‌. قال تعالى: فَقَبَضْتُ‌ قَبْضَةً، فَقَبْضُ‌ اليد على الشيء جمعها بعد تناوله، و قَبْضُهَا عن الشيء جمعها قبل تناوله، و ذلك إمساك عنه، و منه قيل لإمساك اليد عن البذل: قَبْضٌ‌ . قال: يَقْبِضُونَ‌ أَيْدِيَهُمْ، و يستعار اَلْقَبْضُ‌ لتحصيل الشيء و إن لم يكن فيه مراعاة الكفّ‌، كقولك: قَبَضْتُ‌ الدّار من فلان، أي: حزتها. قال: تعالى: وَ اَلْأَرْضُ‌ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ‌ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ، و يستعار اَلْقَبْضُ‌ للعدو، لتصوّر الذي يعدو بصورة المتناول من الأرض شيئا، و قد يكنّى بِالْقَبْضِ‌ عن الموت، فيقال: قَبَضَهُ‌ اللّه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص652)
sourceLink

القَبْضُ‌: گرفتن چيزى با كف و انگشتان، مثل گرفتن شمشير و غير آن (با تمام دست)
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص118)
sourceLink

أي أخذت ملء كف من تراب موطىء فرس الرسول - يعني جبرئيل. ¦¦
قَبَضَ‌ اللهُ الرزق قَبْضاً من باب ضرب: خلاف بسط. و يَقْبِضُ‌ الله الأرض، و يَقْبِضُ‌ السماءَ‌: أي يجمعهما. و قَبَضْتُ قَبْضَةً‌ من تمر-بفتح القاف و الضم لغة-: أي كفّا منه.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص225)
sourceLink

قَبَّضْتُ‌ الشيءَ تَقْبِيضاً: جَمَعْتُه و زَوَيْتُه. . . الليث: القَبْضُ‌ جَمْعُ‌ الكفّ‌ على الشيء. و قَبَضْتُ‌ الشيءَ قبْضاً: أَخذته. و القَبْضة: ما أَخذت بِجُمْعِ‌ كفِّك كله، فإِذا كان بأَصابعك فهي القَبْصةُ‌، بالصاد. . . و القَبْضُ‌: التناوُلُ‌ للشيءِ بيدك مُلامَسةً. و قبَضَ‌ على الشيء و به يَقْبِضُ‌ قَبْضاً: انْحَنَى عليه بجميع كفه.
(
لسان العرب
, ج7 , ص214)
sourceLink

القبض: الأخذ بأطراف الأصابع.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5355)
sourceLink

قَبَض على الشىء، و به، يَقْبِضُ‌ قَبْضاً: انحنى عليه بجميع كَفّه. ¦¦
قال ابن جنى: أراد من تُراب أثر حافرِ فرس الرسول. و مثله: مسألة الكتاب: أنت منى فرسخانِ‌: أى أنت منى ذو مسافة فرسخين.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص183)
sourceLink

أَ وَ لَمْ يَرَوْا إِلَى اَلطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صٰافّٰاتٍ وَ يَقْبِضْنَ (آیه 19/سوره الملك) sourceLink

مراد از قبض جناح چنانكه گفته‌اند جمع كردن آن است. ¦¦
قبض: گرفتن. راغب گويد: قبض گرفتن شىء است با تمام دست. «قَبْضُ‌ اليد على الشّىء» جمع كردن و گره كردن دست است بعد از اخذ شىء، «قَبْضُ‌ اليد عن الشّىء» جمع كردن دست است پيش از اخذ، و آن بمعنى امساك از اخذ شىء است.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص222)
sourceLink

أي باسطات أجنحتهن و قابضاتها. ¦¦
قَبَضَ‌ اللهُ الرزق قَبْضاً من باب ضرب: خلاف بسط. و يَقْبِضُ‌ الله الأرض، و يَقْبِضُ‌ السماءَ‌: أي يجمعهما. و قَبَضْتُ قَبْضَةً‌ من تمر-بفتح القاف و الضم لغة-: أي كفّا منه.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص225)
sourceLink

القَبْضُ‌: السوْق السريع; يقال: هذا حادٍ قابِضٌ. . . و يقال: انْقَبَضَ‌ أَي أَسْرَع في السوْق . . . القَبْضُ‌: الإِسْراعُ. و انْقَبَضَ‌ القومُ‌: سارُوا و أَسْرَعُوا; قال: آذَنَ‌ جِيرانك بانْقِباضِ‌ قال: و منه قوله تعالى: أَ وَ لَمْ‌ يَرَوْا إِلَى اَلطَّيْرِ فَوْقَهُمْ‌ صٰافّٰاتٍ‌ وَ يَقْبِضْنَ.
(
لسان العرب
, ج7 , ص215)
sourceLink

القَبْضُ‌: الانقباض، و أَصله في جناح الطائر; قال اللّه تعالى: وَ يَقْبِضْنَ‌ مٰا يُمْسِكُهُنَّ‌ إِلاَّ اَلرَّحْمٰنُ. و قبَضَ‌ الطائرُ جناحَه: جَمَعَه. ¦¦
القَبْضُ‌: خِلافُ‌ البَسْط‍‌، قَبَضَه يَقْبِضُه قَبْضاً و قَبّضَه ; الأَخيرة عن ابن الأَعرابي . . . و الانْقِباضُ‌: خِلافُ‌ الانْبِساط‍‌، و قد انْقَبَضَ‌ و تَقَبَّضَ. و انْقَبَضَ‌ الشيءُ: صارَ مَقْبُوضاً. و تَقَبَّضَتِ‌ الجلدة في النار أَي انْزَوَتْ.
(
لسان العرب
, ج7 , ص213)
sourceLink

القبض: الإسراع في الطيران. ¦¦
أي يُسْرعن.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5357)
sourceLink

قال الليث: القبضُ‌ بجمع الكَفِّ‌ على الشيءِ. و قال غيره: القبضةُ‌: ما أخذتَ‌ بجُمْع كفِكَ‌ كله . الليث: إنه لَيقبِضنِي ما قَبضكَ‌ قُلْتُ‌ معناه: أنه ليُحْشمُني ما أحْشمك و نَقِيضهُ‌ إنه لَيَبْسُطُنِي ما بَسَطَكَ. يقال: الخيرُ يَبْسُطهُ‌ و الشَّرُّ يَقْبضهُ. ثعلب عن ابن الأعرابي قال: القبضُ‌ قَبولُكَ‌ المتاعَ‌ و إن لم تُحوِّلهُ‌، و القبْضُ‌: تحوِيلكَ‌ المتاعَ‌ إلى حَيِّزِكَ‌ و القبضُ‌ الانقِباضُ‌ و أصْله في جَناحِ‌ الطير. قال تعالى: وَ يَقْبِضْنَ‌ مٰا يُمْسِكُهُنَّ‌ إِلاَّ اَلرَّحْمٰنُ‌ [الملك: 19]. و القبضُ‌: التناولُ‌ لِلشيءِ بِيدكَ‌ مُلامَسةَ.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص272)
sourceLink

وَ اَللّٰهُ يَقْبِضُ وَ يَبْصُطُ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (آیه 245/سوره البقرة) sourceLink

أي: يسلب تارة و يعطي تارة، أو يسلب قوما و يعطي قوما، أو يجمع مرّة و يفرّق أخرى، أو يميت و يحيي. ¦¦
اَلْقَبْضُ‌ : تناول الشيء بجميع الكفّ‌. نحو: قَبَضَ‌ السّيفَ و غيرَهُ‌. قال تعالى: فَقَبَضْتُ‌ قَبْضَةً، فَقَبْضُ‌ اليد على الشيء جمعها بعد تناوله، و قَبْضُهَا عن الشيء جمعها قبل تناوله، و ذلك إمساك عنه، و منه قيل لإمساك اليد عن البذل: قَبْضٌ‌ . قال: يَقْبِضُونَ‌ أَيْدِيَهُمْ، و يستعار اَلْقَبْضُ‌ لتحصيل الشيء و إن لم يكن فيه مراعاة الكفّ‌، كقولك: قَبَضْتُ‌ الدّار من فلان، أي: حزتها. قال: تعالى: وَ اَلْأَرْضُ‌ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ‌ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ، و يستعار اَلْقَبْضُ‌ للعدو، لتصوّر الذي يعدو بصورة المتناول من الأرض شيئا، و قد يكنّى بِالْقَبْضِ‌ عن الموت، فيقال: قَبَضَهُ‌ اللّه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص652)
sourceLink

القَبْضُ‌: گرفتن چيزى با كف و انگشتان، مثل گرفتن شمشير و غير آن (با تمام دست)
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص118)
sourceLink

در آيه گفت: يَقْبِضُ‌ وَ يَبْصُطُ (245 /بقره) يعنى: 1 - گاهى سلب مى‌كند و مى‌گيرد و زمانى مى‌بخشد. 2 - يا اينكه گاهى جمع مى‌كند، و زمانى مى‌گستراند. 4 - يا مى‌ميراند و يا زنده مى‌كند
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص120)
sourceLink

قبض: گرفتن. راغب گويد: قبض گرفتن شىء است با تمام دست. «قَبْضُ‌ اليد على الشّىء» جمع كردن و گره كردن دست است بعد از اخذ شىء، «قَبْضُ‌ اليد عن الشّىء» جمع كردن دست است پيش از اخذ، و آن بمعنى امساك از اخذ شىء است. ¦¦
قبض در آيه بمعنى امساك است.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص222)
sourceLink

أي يضيق على قوم و يوسع على قوم. ¦¦
قَبَضَ‌ اللهُ الرزق قَبْضاً من باب ضرب: خلاف بسط. و يَقْبِضُ‌ الله الأرض، و يَقْبِضُ‌ السماءَ‌: أي يجمعهما. و قَبَضْتُ قَبْضَةً‌ من تمر-بفتح القاف و الضم لغة-: أي كفّا منه.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص225)
sourceLink

القَبْضُ‌: خِلافُ‌ البَسْط‍‌، قَبَضَه يَقْبِضُه قَبْضاً و قَبّضَه ; الأَخيرة عن ابن الأَعرابي . . . و الانْقِباضُ‌: خِلافُ‌ الانْبِساط‍‌، و قد انْقَبَضَ‌ و تَقَبَّضَ. و انْقَبَضَ‌ الشيءُ: صارَ مَقْبُوضاً. و تَقَبَّضَتِ‌ الجلدة في النار أَي انْزَوَتْ. ¦¦
القَبْضُ‌: الانقباض، و أَصله في جناح الطائر. ¦¦
أَي يُضَيِّقُ‌ على قوم و يُوَسِّع على قوم.
(
لسان العرب
, ج7 , ص213)
sourceLink

أي مأخوذة، لأن من الرهان ما لا يقبض بالأصابع كالضياع و نحوها. قال أبو حنيفة و الشافعي و من وافقهما: القبض من تمام الرهن، و هو قبل القبض غير تامٍّ. و قال مالك و أبو ثور: القبض من لوازم الرهن و هو قبل القبض تام. ¦¦
القبض: الأخذ أيضا و إن لم يكن بالأصابع.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5355)
sourceLink

ثُمَّ قَبَضْنٰاهُ إِلَيْنٰا قَبْضا يَسِيرا (آیه 46/سوره الفرقان) sourceLink

إشارة إلى نسخ الظّلّ‌ الشمس. ¦¦
اَلْقَبْضُ‌ : تناول الشيء بجميع الكفّ‌. نحو: قَبَضَ‌ السّيفَ و غيرَهُ‌. قال تعالى: فَقَبَضْتُ‌ قَبْضَةً، فَقَبْضُ‌ اليد على الشيء جمعها بعد تناوله، و قَبْضُهَا عن الشيء جمعها قبل تناوله، و ذلك إمساك عنه، و منه قيل لإمساك اليد عن البذل: قَبْضٌ‌ . قال: يَقْبِضُونَ‌ أَيْدِيَهُمْ، و يستعار اَلْقَبْضُ‌ لتحصيل الشيء و إن لم يكن فيه مراعاة الكفّ‌، كقولك: قَبَضْتُ‌ الدّار من فلان، أي: حزتها. قال: تعالى: وَ اَلْأَرْضُ‌ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ‌ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ، و يستعار اَلْقَبْضُ‌ للعدو، لتصوّر الذي يعدو بصورة المتناول من الأرض شيئا، و قد يكنّى بِالْقَبْضِ‌ عن الموت، فيقال: قَبَضَهُ‌ اللّه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص652)
sourceLink

اشاره به زوال تدريجى سايه خورشيد است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص120)
sourceLink

واژه - قَبْض - براى حاصل كردن و بدست آوردن چيزى بطور استعاره به‌كارمى‌رود و هرچند كه در حصول آن چيز دست به كار نرود و كف دستها به كار نيايند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص119)
sourceLink

قبض: گرفتن. راغب گويد: قبض گرفتن شىء است با تمام دست. «قَبْضُ‌ اليد على الشّىء» جمع كردن و گره كردن دست است بعد از اخذ شىء، «قَبْضُ‌ اليد عن الشّىء» جمع كردن دست است پيش از اخذ، و آن بمعنى امساك از اخذ شىء است.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص222)
sourceLink

يريد به الظل المنبسط‍‌، و معنى قَبَضَهُ‌ إليه أنه ينسخه بوجود الشمس قَبْضاً يَسِيراً أي على مهل، أي شيئا بعد شيء، و في ذلك منافع غير محصورة، و لو قَبَضَهُ‌ دفعة واحدة لتعطل أكثر منافع الناس بالظل و الشمس جميعا. ¦¦
قَبَضَ‌ اللهُ الرزق قَبْضاً من باب ضرب: خلاف بسط. و يَقْبِضُ‌ الله الأرض، و يَقْبِضُ‌ السماءَ‌: أي يجمعهما. و قَبَضْتُ قَبْضَةً‌ من تمر-بفتح القاف و الضم لغة-: أي كفّا منه.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص225)
sourceLink

وَ يَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ (آیه 67/سوره التوبة) sourceLink

اَلْقَبْضُ‌ : تناول الشيء بجميع الكفّ‌. نحو: قَبَضَ‌ السّيفَ و غيرَهُ‌. قال تعالى: فَقَبَضْتُ‌ قَبْضَةً، فَقَبْضُ‌ اليد على الشيء جمعها بعد تناوله، و قَبْضُهَا عن الشيء جمعها قبل تناوله، و ذلك إمساك عنه، و منه قيل لإمساك اليد عن البذل: قَبْضٌ‌ . قال: يَقْبِضُونَ‌ أَيْدِيَهُمْ، و يستعار اَلْقَبْضُ‌ لتحصيل الشيء و إن لم يكن فيه مراعاة الكفّ‌، كقولك: قَبَضْتُ‌ الدّار من فلان، أي: حزتها. قال: تعالى: وَ اَلْأَرْضُ‌ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ‌ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ، و يستعار اَلْقَبْضُ‌ للعدو، لتصوّر الذي يعدو بصورة المتناول من الأرض شيئا، و قد يكنّى بِالْقَبْضِ‌ عن الموت، فيقال: قَبَضَهُ‌ اللّه. ¦¦
أي: يمتنعون من الإنفاق.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص652)
sourceLink

يعنى از انفاق و بخشش امتناع مى‌ورزند و خوددارى مى‌كنند. ¦¦
قَبْضُهَا عن الشيء: بستن دست قبل از گرفتن چيزى است، كه همان امساك و خوددارى از گرفتن آن است. و نيز - قَبْض - در مورد خوددارى دست از بخشش هم به‌كارمى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص119)
sourceLink

أي يمسكونها عن الصدقة و الخير. ¦¦
قَبَضَ‌ اللهُ الرزق قَبْضاً من باب ضرب: خلاف بسط. و يَقْبِضُ‌ الله الأرض، و يَقْبِضُ‌ السماءَ‌: أي يجمعهما. و قَبَضْتُ قَبْضَةً‌ من تمر-بفتح القاف و الضم لغة-: أي كفّا منه.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص225)
sourceLink

القَبْضُ‌: خِلافُ‌ البَسْط‍‌، قَبَضَه يَقْبِضُه قَبْضاً و قَبّضَه ; الأَخيرة عن ابن الأَعرابي . . . و الانْقِباضُ‌: خِلافُ‌ الانْبِساط‍‌، و قد انْقَبَضَ‌ و تَقَبَّضَ. و انْقَبَضَ‌ الشيءُ: صارَ مَقْبُوضاً. و تَقَبَّضَتِ‌ الجلدة في النار أَي انْزَوَتْ. ¦¦
القَبْضُ‌: الانقباض، و أَصله في جناح الطائر.
(
لسان العرب
, ج7 , ص213)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ قَبَضَ یقبِض

يَقْبِضُ في الرزق بالضيق وَ يَبْصُطُ بالسعة.و قال الزجاج: يَقْبِضُ الصدقات وَ يَبْصُطُ الجزاء.و قيل يَقْبِضُ بالحظر، وَ يَبْصُطُ بالإباحة

القبض :نقيض البسط
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5356)
sourceLink

فقال مَا هِيَ إِلاَّ اَلْكُوفَةُ أَقْبِضُهَا وَ أَبْسُطُهَا

أي أتصرف فيها كما يتصرف صاحب الثوب في ثوبه يقبضه أو يبسطه
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

در آن تصرف قبض و بسط ميكنم
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص42)
sourceLink

من باب ضرب
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

أتصرف فيها كما يتصرف صاحب الثوب في ثوبه يقبضه و يبسطه
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

«نهى النبي عليه السلام عن بيع ما لم يقبض »

القبض :الأخذ بأطراف الأصابع
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5355)
sourceLink

وَ مَنْ يَقْبِضْ يَدَهُ عَنْ عَشِيرَتِهِ

يقبض قبضا أي أخذه و القبض خلاف البسط يقال صار الشيء في قبضك و في قبضتك أي في ملكك و قيل القبض تناول الشيء بجميع الكف نحو قبض السيف فقبض اليد على الشيء جمعها بعد تناوله و ذلك إمساك و منه قيل لإمساك اليد عن البذل قبض قال تعالى و يقبضون أيديهم أي يمنعون من الانفاق و هو تحقيق جيد جدا و هنا أراد إمساك اليد عن البذل
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص296)
sourceLink

فاطِمةُ بَضْعةٌ مني يَقْبِضُني ما قبَضها

أَي أَكره ما تكرهه و أَنْجَمِعُ مما تنجمع منه.
(
لسان العرب
, ج7 , ص213)
sourceLink

فَقُبِضَ بَصَرُهُ كَمَا قُبِضَ سَمْعُهُ

قبض الشى بيده یقبِض: تناوله بيده ملامسة و على الشى و به بيده: امسكه و ضم عليه اصابعه و الدار و نحوها: تسلمها و يده عنه: امتنع عن امساكه و فلانا عن الامر: غزله و الله فلانا: اماته (اقرب) چيز را با دست خود گرفت چيز را نگهداشت دست و انگشتان خود را بر او فرو گذاشت خانه و مانند آنرا تحويل گرفت از نگهدارى آن خوددارى كرد فلانى را از كار بر كنار نمود خداوند فلانى را ميرانيد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

يَقْبِض اللّه الأرض و يَقْبِض السماء

أى يجمعها. و قُبِض المريض إذا توفّى، و إذا أشرف على الموت
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص6)
sourceLink

أَي يجمعهما.
(
لسان العرب
, ج7 , ص213)
sourceLink

فاطمة بضعة منّى يَقْبِضُني ما قَبَضَها

أى أكره ما تكرهه، و أتجمّع مما تتجمّع منه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص6)
sourceLink

فأَرْسَلَتْ إِليه أَن ابناً لي قُبِضَ

أَرادت أَنه في حال القَبْضِ و مُعالجة النَّزْع.
(
لسان العرب
, ج7 , ص213)
sourceLink

فاطمة شجنة منّي،يقبضني ما يقبضها

أي أكره ما تكرهه،و أتجمّع ممّا تتجمّع منه(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص630)
sourceLink

أنه قبض له الأرض أي جمعها له.

أي جمعها له.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص194)
sourceLink

«نهى عن بيع الصدقات حتى تقبض »

القبض :الأخذ بأطراف الأصابع
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5355)
sourceLink

فأرسلت إليه أنّ ابنا لى قُبِض

أرادت أنه فى حال القَبْض و معالجة النّزع
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص6)
sourceLink

فَقَبَضَ عَلَيْهِنَّ

أراد الكلمات الأخروية التي ذكرت في الحديث ^ و لعل المراد بِالْقَبْضِ‌ عدتهن بالأصابع و ضما لهن
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص226)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ قَبَضَ یقبِض

المداخل المتضادة لـ قَبَضَ یقبِض

مداخل لها جذر واحد لـ قَبَضَ یقبِض

القاف و الباء و الضاد أصلٌ‌ واحد صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على شىء مأخوذٍ، و تجمُّع في شيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص50)sourceLink

الأسماء

المقبوضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِقْبَضَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَقْبِضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِنْقِبَاضمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالقَبَّاضصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَبَاضَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقُبُوضةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُنْقَبِضمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالتَّقَبُّضمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالقَبْضَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَقْبِضَةاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقِبَضّىمصدر ثلاثی مجرد القُبَاضَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَقْبَضَةمصدر میمی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقُبْضةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقِبِضَّىمصدر ثلاثی مجرد المَقْبَضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَبْضمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقُبَضَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَابِضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِقْبَضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَبِيضمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَبَضجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتَقَبِّضمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالإقباضمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالتَّقْبِيضمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقَبَّاضَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقُبَضالقُبَّضجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَبِيضة
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.