المُرار

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی المُرار

المُرَارُ

نبت لا يستطاع ذوقه من مَرَارَتِهِ‌ ، و الحارث بن آكل اَلْمُرَار ،من ملوك اليمن ،كان في سفر فأصابهم الجوع،فأكل المرار حتى شبع فنجا و مات أصحابه فلم يطيقوه
(
العین
, ج8 , ص261)
sourceLink

نَبْتٌ‌ مُرٌّ ¦¦
كانَ‌ الحَرثُ‌ بن آكِلِ‌ المُرَارِ من مُلُوْكِ‌ اليَمَنِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص219)
sourceLink

شجرٌ يُعرَف عند العامة بالمُرَّيْر و هو من افضل العشب و اضخمهِ اذا اكلتهُ الابل قلصت مشافرها فبدت اسنانها و لذلك قيل لجدّ امرىء القيس «آكِلُ المُرَار لكشرٍ كان بهِ».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص188)
sourceLink

بقل بَرّىّ من الفصيلة المركبة، و تسميه العامَّةُ:المُرَّيْر، فى مصر و الشام.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص862)
sourceLink

نام گياهى است كه در زبان متداول به (المُرَّير) معروف است. چنانچه شتر اين گياه را بخورد لبهاى آن فرو رفته و دندانهايش نمايان مى‌شود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص802)
sourceLink

شجرٌ يُعرَف عند العامّة«بالمُرَّير»اذا أَكلتهُ الإبل قلصت مشافرها فبدت اسنانها
(
المنجد فی اللغة
, ص753)
sourceLink

شجر مُرٌّ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص548)
sourceLink

بقل برّيّ‌ من الفصيلة المركّبة،إذا أكلته الإبل قلصت مشافرها فبدت أسنانها*
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1331)
sourceLink

و المُرارُ: شجر مُرٌّ، و منه بنو آكِلِ المُرارِ قومٌ من العرب، و قيل: المُرارُ حَمْضٌ، و قيل: المُرارُ شجر إِذا أَكلته الإِبل قلَصت عنه مَشافِرُها، واحدتها مُرارَةٌ، و هو المُرارُ...
(
لسان العرب
, ج5 , ص167)
sourceLink

وِزَانُ غُرَابٍ شَجَرٌ تَأْكُلُهُ الْإِبِلُ فَتَقْلِصُ مَشَافِرُهَا
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص568)
sourceLink

بالضّمِّ‌ : حَمْضٌ‌، و قيل: شَجَرٌ مُرٌّ من أَفضلِ‌ العُشْبِ و أَضْخَمِه إِذَا أَكَلَتْه الإِبِلُ قَلَصَتْ‌ عنه مَشَافِرُها فبَدَتْ‌ أَسْنانُهَا واحدته مُرَارَة و لذٰلك قِيل لجَدِّ امرِىءِ القَيْسِ‌ : آكِلُ المُرَارِ لكَشْرٍ كانَ بِهِ‌. قال أَبو عُبَيْد: أخبرني ابنُ‌ الكَلْبيّ أَنَّ حُجْراً إِنَّمَا سُمِّيَ آكِلَ المُرَار لأَنّ ابْنَةً كانت له سَبَاهَا مَلِكٌ من مَلوك سَلِيح يقال له ابن هَبُولةَ‌، فقالت له ابنةُ حُجْر: كأَنَّك بأَبِي قد جاءَ كأَنه جَمَلٌ آكِلُ المُرَارِ يعني كاشِراً عن أَنْيَابِه فسُمِّيَ بذٰلك و قيل: إِنَّه كان في نَفَر من أَصْحَابه في سَفَرٍ فأَصابهم الجُوعُ‌ فأَمّا هو فأَكَل من المُرَار حتى شَبع و نَجا و أَمَّا أَصحابُه فلم يُطيقُوا ذٰلك حتى هَلَكَ‌ أَكثرُهُم ففَضَل عليهم بصَبْرِه على أَكْله المُرَارَ
(
تاج العروس
, ج7 , ص475)
sourceLink

نبت أو شجر إذا أكلته الإبل قلَصت عنه مَشافرها،و هو من ذكور البُقول.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1107)
sourceLink

شوك له ورق طوال عِراض يلزم الأرض ثم يتشعّب له شعب،تخرج فى رأس كل شعبة كرة كبيرة شَوِكة جدا،فيها حب مثل حَبّ‌ العُصفر،و هى عشبة مُرّة جدا،و ترعاها السائمة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1118)
sourceLink

و المُرَارُ ، بضم الميم: شجرٌ مُرٌّ ، إذا أكلتْ منه الإبلُ قلصَتْ عنه مَشَافِرُها، الواحدة مُرَارةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص814)
sourceLink

جَمعها: مُرَار . قال الأصمعي: إذا أكلت الإبل المُرَارَ قَلصت عنه مَشافِرُها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... لأنّ بِنتاً له كان سَباها مَلِكٌ من مُلوك سَلِيح، يقال له: ابن هَبُولة، فقالت بِنْت حُجْر: كأنّك بأَبِي قد جاء كأنه جَمل آكِلُ مُرَار . يعني: كاشراً عن أَنْيابه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص143)
sourceLink

قال: و واحد المُرار : مُرارة ; و بها سُمِّي الرجُل. حكاه أبو عُبيد، عن الأصمعيّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص144)
sourceLink

مرر المُرار : شجرٌ مُرّ ،و منه
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6187)
sourceLink

شَجَرٌ مُرٌّ ،و قِيلَ :هو حَمْضٌ ،أَو شَجَرٌ إِذا أَكَلَتْهُ الإبِلُ قَلَصَتْ عنه مَشافِرُها،واحِدَتُها مُرَارَةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
...فقالَتْ له ابْنَةُ حُجْرٍ: كأَنَّكَ بأَبِى قد جاءَ كأَنَّه جَملٌ آكِلُ مُرارٍ ،تَعْنِى:كاشِرًا عن أَنْيابِه. و قِيلَ :إِنَّه كانَ فى نَفَرٍ من أَصْحابِه فى سَفَرٍ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص250)
sourceLink

شجر مُرّ من أفضل العُشْب و أضخمه اذا أكلته الابلُ قَلُصَتْ عنه مَشافرها و بَدَتْ أسنانها...
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص343)
sourceLink

شجرٌ مُرّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص270)
sourceLink

- و المُرارُ ، بالضم: شَجَرٌ مُرٌّ من أفْضَلِ العُشْبِ و أضْخَمِهِ ، إذا أكَلَتْها الإِبِلُ ، قَلَصَتْ مَشافِرُها، فَبَدَتْ أسْنَانُها، و لذلك قيلَ لجَدِّ امْرِئِ القَيْسِ : آكِلُ المُرارِ ، لكَشْرٍ كان به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص222)
sourceLink

و قلصت شفتاه كأنّه جمل قد أكل المُرَارَ و هو شجر مُرّ و به سُمّي بنو آكل المُرَار .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص589)
sourceLink

المُرَّارَ

كرُمَّان: الكُهَّانُ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص480)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المُرار

آكل المُرار : ملك من ملوك كندة،و هو حجر بن عمرو بن معاوية،سمي بذلك لأنه غزا إِلى عمان،فبلغ ذلك الحارث بن الأهتم بن الحارث الغساني،فأغار فأخذ أموالاً كثيرة لحُجر،و قينةً من أحبِّ قيانه إِليه و انصرف،فقال للقينة:ما ظَنُّك بِحُجْر؟ قالت:لا أعرفه ينام إِلا و عضوٌ منه يقظان و ليأتينَّك فاغراً فاه كأنه بعير آكلٌ‌ مراراً فإِن رأيت أن تنجو بنفسك فافعل، فلطمها الغساني.فما لبثوا أن لحقهم حُجْر كما وصفتْ‌،فردَّ القينة و الأموال. و كان حُجر قد رجع من غزاة عمان،فلما بلغه غارة الغساني لحقه مسرعاً و هو يقول: «لا غزوَ إِلا بالتعقيب»

[المُرار]: شجرٌ مُرّ
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6187)
sourceLink

اِتَّخَذَتْهُمُ اَلْفَرَاعِنَةُ عَبِيداً فَسَامُوهُمْ سُوءَ اَلْعَذَابِ وَ جَرَّعُوهُمُ اَلْمُرَارَ فَلَمْ تَبْرَحِ اَلْحَالُ بِهِمْ فِي ذُلِّ اَلْهَلَكَةِ وَ قَهْرِ اَلْغَلَبَةِ لاَ يَجِدُونَ حِيلَةً فِي اِمْتِنَاعٍ وَ لاَ سَبِيلاً إِلَى دِفَاعٍ

بضم ففتح شجر شديد المرارة تتقلص منه شفاه الإبل إذا أكلته و المراد هنا عصارته
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

شجر مر اذا اكلت منه الابل قلصت مشافرها
(
اعلام نهج البلاغة
, ص218)
sourceLink

درختى است تلخ كه وقتى شتر از آن مى خورد لبهايش باد مى كند و به طرف بالا كج مى شود
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

المرار بالضم شجر مر اذا اكلت منه الإبل قلصت عنه مشافرها و استعير شرب المرار لكل من يلقى شديد المشقة
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

شجر مر إذا أكلت منه الإبل قلصت عنه مشافرها
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

نام درخت بسيار تلخى است كه در اينجا مقصود عصارۀ آنست
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص142)
sourceLink

بالضم شجر مر إذا اكلت منه الابل قلصت مشافرها
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

شجر مر و استعير شرب المرار لكل من يلقى شدة
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

تلخيها
(
واژه های نهج البلاغه
, ص137)
sourceLink

المرار: شجر شديد المرارة تتقلص منه شفاه الابل اذا اكلته (عبده) درختى است در نهايت تلخى هرگاه شتر آنرا بخورد لبهاى او جمع مى شود
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

المُرار في الاصطلاح

المِرَارُ

طلخه(تكملة/618)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص174)
sourceLink

الأعلام

المُرَارُ

بالضم، و تكرير الراء، المرارة: بقلة مرّة، و جمعها مرار، و قال الأصمعي: إذا أكلت الإبل المرار قلصت عنه مشافرها، و به سمي آكل المرار، قال ابن إسحاق في عام الحديبية: و خرج رسول اللّه، صلّى اللّه عليه و سلّم، حتى إذا سلك ثنية المرار بركت ناقته فقال الناس: خلأت، فقال رسول اللّه، صلّى اللّه عليه و سلّم : ما خلأت و لا هو لها بخلق و إنما حبسها حابس الفيل، قال: و ثنية المرار مهبط‍‌ الحديبية، و خلأت الناقة إذا بركت و لم تقم.
(
معجم البلدان
, ج5 , ص92)
sourceLink

مَوْضِعٌ بينَ الحَرَمَيْن، و ثَنِيَّتُه عَقَبَةٌ شاقَّةٌ‌.
(
تاج العروس
, ج19 , ص257)
sourceLink

المِرَارُ

بالضم، و تكرير الراء. ثنيّة المرار: و هى مهبط الحديبية. و المرّار، بالفتح، و تشديد الراء: واد.
(
مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1250)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المُرار

الميم و الراء أصلانِ‌ صحيحان،يدلُّ‌ أحدهما على مضىِّ‌ شيءِ، و الآخر على خلاف الحلاوة و الطِّيب.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص270)sourceLink

الأسماء

التَّمَرْمُرمصدر رباعی المُرّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَمرَّةمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعالالمُرَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلمُرُّ الصحارىمَرَّانُ‌ شَنُوءَةَ‌مُرَّةالمَرّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلمَرَّانالمُرَيْرَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِرّيّالأَمِرَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَرَاريجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلثَنِيَّةَ المُرَارمَرُّ الظَّهْرانالمُرَّيَانِمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُستمَرّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلمَرٌّالمَرْمَرجامد غیر مصدری رباعی المَرَائِرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُستمِرّمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالمُرَامِرالمَرْمَرَةمصدر رباعی المِرَارالمَرْمَارَةمشتق رباعی مَرَّارٌمُرَامِراتمُرامِرُالمُرَّتَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرَّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرِيرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرِيرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَمَرّمشتق ثلاثی مجرد المَمْرُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرَيْرَةالأَمَرّانمشتق ثلاثی مجرد أَبو مُرَّةالمِرَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَمَرَّيْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِمْرَارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُرَّيْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المارُورَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَرَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَمَرّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرِّيّالمَرْمَارمشتق رباعی المَرارِيّالمارّاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرارمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَرْمُورَةمشتق رباعی الاِسْتِمْرَارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُرَّىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَمْرَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَرْمُورجامد غیر مصدری رباعی المُرّالمُرمُورةجامد غیر مصدری رباعی المَمْرُوْرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.