الجِذَاعُ أَحْياء من بني سعد مَعْروفون بهذا اللقب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص173) 
أحْياءٌ من تَمِيْم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص247) 
أَحْياء من بني سعد مَعْروفون بهذا اللقب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص45) 
جمع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص472) 
أَحْيَاءٌ من بَنِي سَعْدٍ، مَشْهُورُونَ بهٰذَا اللَّقَبِ ، و خَصَّ أَبُوء عُبَيْدٍ بالجِذاعِ رَهْطَ الزِّبْرِقانِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص59) 
الجَذَعُ قبل الثَنِىِّ ، و الجمع جُذْعَانٌ و جِذَاعٌ ، و الأنثى جَذَعَةٌ ، و الجمع جَذَعَاتٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1194) 
أحياءٌ من بني سَعْدٍ معروفون بهذا اللقب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص227) 
الجَذَع من الدوابّ :معروف،و الجمع جِذاع و جِذْعان ، و المصدر الإجذاع ،و ليس بوقوع سنّ إنما هو وقت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص453) 
و الجمعُ جُذْعان ،و جِذْعان ،و جِذَاع . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص308) 
- ج: جِذاعٌ و جُذْعانٌ ، بالضم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص15) 
بالجِذاع خَصّ أبو عُبيد بالجِذاع رَهْط الزِّبرْقان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص310) 
جِذَاعُ الرَّجُل قَوْمُهُ، لا وَاحِدَ له 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص60) 
جِذاعُ الرجلُ قوْمُه لا واحد له 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص173) 
قومهُ لا واحد لهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص410) 
قوْمُه لا واحد له; قال المُخَبَّل يهجو الزِّبْرقان: تَمَنَّى حُصَيْنٌ أَن يَسُودَ جِذاعُه ، فأَمسَى حُصينٌ قد أَذَلَّ و أَقْهَرا أَي قد صار أَصحابه أَذِلاء مَقْهُورِين، و رواه الأَصمعي قد أُذِلَّ و أُقْهِرَا، فأُقْهِرَا في هذا لغةٌ في قُهِرَ أَو يكون أُقْهِر وُجِد مَقْهُوراً.و خص أَبو عبيد بالجِذاع رَهْط الزِّبْرقان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص45) 
قومُه،لا واحدَ لها. قال المُخَبَّل يهجو الزِّبرقان: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص309) 