الجَرْعَاء

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی الجَرْعَاء

الجَرْعَاءُ

من الأرض:ذات حزونة تسفي عليها الرياح فتغشيها
(
العین
, ص225)
sourceLink

الأَرضُ ذاتُ الحُزُونة تُشاكل الرملَ
(
‏لسان اللسان
, ص180)
sourceLink

رملةٌ‌ مستوية لا تنبت شيئاً جمع الاوَّل جَرَع و جِرْعان و منهُ‌ حديث قيس «بين صدور جِرْعان» و جمع الثاني جَرْعاوات و عن الصاغاني و صاحب اللسان «هي الرملة العَذاة الطيِّبة التي لا وعوثة فيها».
(
أقرب الموارد
, ص422)
sourceLink

رملة مستوية لا تنبت شيئا
(
المنجد فی اللغة
, ص87)
sourceLink

الأجرع.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص115)
sourceLink

الأَجرع. (ج) جرعاوات.
(
المعجم الوسيط
, ص118)
sourceLink

ريگستانيكه در او گياه نرويد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص442)
sourceLink

الجَرَعةُ و الجَرْعةُ و الجَرَعُ و الأَجْرَعُ و الجَرْعاءُ : الأَرضُ ذاتُ الحُزُونة تُشاكل الرملَ ، و قيل: هي الرملةُ السَّهلة المستوية، و قيل: هي الدِّعْص لا تُنبِت شيئاً. ¦¦
جمع الجَرْعاء جَرْعاواتٌ‌ ¦¦
الجَرْعاء و الأَجْرع : أَكبر من الجَرْعة
(
لسان العرب
, ج8 , ص46)
sourceLink

قِيلَ : الجَرْعاءُ : رَمْلٌ يَرْتَفِعُ وَسَطُهُ ، و تَرِقُّ نَوَاحِيهِ . ¦¦
الجَرْعَةُ‌ ، بالفَتْحِ‌، و يحَرَّكُ‌: الرَّمْلَةُ‌ العَذَاةُ‌ الطَّيِّبَةُ المَنْبِتِ‌، الَّتِي لا وُعُوثَةَ فيهَا، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ‌ و صَاحِبُ اللِّسَانِ‌. أوْ هي الأَرْضُ ذَاتُ الحُزُونَةِ تُشَاكِلُ‌ الرَّمْلَ‌، كَما في اللِّسان. و قِيلَ‌: هي الرَّمْلَةُ السَّهْلَةُ‌ المُسْتَوِيَةُ‌، أَو الدِّعْصُ لا يُنْبِتُ‌ شَيْئاً، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ‌، و اقْتَصَرَ عَلَى التَّحْرِيكِ‌، و زادَ غَيْرُه: و لا تُمْسِكُ مَاءً‌. قُلْتُ‌: و هي مُشَبَّهَةٌ بِجَرْعَةِ‌ الماءِ‌، و ذٰلِكَ لِأَنَّ الشُّرْب لا يَنْفَعُهَا، فكأَنَّهَا لَمْ تَرْوَ. أَو الكَثِيبُ جانِبٌ مِنْهُ وحْلٌ‌ و جانِبٌ‌ حِجَارَةٌ‌، كالأَجْرَعِ‌ ، و الجَرْعاءِ‌ ، و في الكُلِّ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص61)
sourceLink

الأرض ذات الحُزونة،تشاكل الرَّمْل ¦¦
هى الرَّمْلة السَّهْلة ¦¦
هى الدِّعْص لا يُنْبِت ¦¦
و جمع الجَرْعاء : جَرْعاوَات .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص316)
sourceLink

إِذا نَزَلت عن الرَّمّل فأَصبتَ أَرضاً صُلْبةً لا تُنْبِتُ من شجر الرَّمل شَيئًا؛و الْأَجَرَعُ‌ :نِشَازُ الْجَرْعَاءِ‌ حيثُ كانت.
(
الجیم
, ص122)
sourceLink

الجَرعاء و الجَرعة :ما انبسط‍‌ من الرمل.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1053)
sourceLink

الجَرعاء و الجَرعة و الجَرَعة و الأجرَع :الرَملة الطيبة المَنبِت لا وُعُوثة فيها، و هى من كرام المنابت.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1063)
sourceLink

و كذلك الجَرْعَاءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1195)
sourceLink

و الجَرَع من الأرض،و الجمع أجراع و جُروع ،و كذلك الأَجْرَع و الجمع أجارِع ،و يقال: جَرْعاء من الأرض،و الجمع جَرْعاوات ،و هي الأرض السهلة ذات الرَّمل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص460)
sourceLink

جرع الجرْعاء : الرملة التي لا تنبت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1056)
sourceLink

و قيل: الجَرْعاء :مواضع شبه الجبال فيها ارتفاع قليل،و هي تشابه الرمل في سهولتها إِلا أنها أكثر نباتاً للبقل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و في كتاب الخليل:« الجرعاء :أرض ذات حُزُونة تسفي عليها الرياحُ رملاً فيغشاها»،قال: أَلاَ فَاسْلَمِي يا دَارَمَيٍّ على البِلَى و لا زَالَ مُنْهَلاًّ بِجَرْعائِكِ القَطْرُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1057)
sourceLink

فأمَّا [ اَلْجَرْعَاءُ فu200d] الرَّملة التى لا تُنبت شيئاً، و ذلك من أنّ الشُّرب لا ينفَعُها فكأنَّها لم تَرْوَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص444)
sourceLink

قلت: الذي سمعته من العرب في الجرع غير ما قاله. و الجَرَع عندهم: الرَّملة العَذاة الطيِّبة المَنبِت التي لا وُعوثةَ فيها، و يقال لها الجَرْعاء و الأجرع ، و يجمع أجارع و جَرْعاوات . و تُجمع الجَرَعة جَرَعاً ، غير أنَّ الجرعاء و الأجرع أكبر من الجَرَعة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص232)
sourceLink

الجَرْعَاءُ من الأرضِ

ذاتُ‌ الحُزُوْنَةِ‌ و تَسْفي عليها الرِّيْحُ‌ رَمْلاً فَتُغَشِّيْه‍‌‍ا،فإنْ‌ كان‍‌تْ‌ صغيرةً‌ فهي جَرْعَةٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ص250)
sourceLink

و إنْ‌كانتْ‌ واسِعَةً‌ جدّاً سُمِّيَ‌ المكانُ‌ كُلُّه أجْرَعَ
(
المحیط في اللغة
, ص251)
sourceLink

جَرْعٌ‌ وَ جَرْعاءٌ‌

رَمْلَة لا تُنْبِتُ‌ البَقْلَة
(
دستور اللغة
, ص217)
sourceLink

الجَرْعَاء في الاصطلاح

الجَرْعَاءُ

(كحمراء) الرملة المستوية التي لا تنبت شيئا.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص109)
sourceLink

- فإن قصدوا الزّوراء كان أمامهم، و إن يمّموا الجرعاء، ثمّ أناخا فما الطّير إلاّ حيث كانوا و خيّموا، فإنّ له في حيّهنّ فراخا (فإن قصدوا الزوراء حضرة القطب، و سمّيت زوراء لميلها إلى جانب الحقّ المشروع. كان أمامهم يعني بهمّته و قلبه لا بعمله فإنه يعجز عنهم، فليس للعاجز إلاّ تقدّم التمنّي. و إن يمّموا قصدوا الجرعاء موطن المجاهدات و تجريع الغصص فإنه سلوك عن حجاب. ثم أناخا، يقول: يقيم لا يبرح لأنه لا يطيق حمل تلك المشاق. و قد يريد أيضا بقوله: ثم يعني الجرعاء، أنه يقيم في مواطن المجاهدات الشاقّة من أجل نيل مقصوده. يقول: ما تقصد الهمم إلاّ المواطن التي تناسبها بحكم الأصل، فالعارف أبدا حنينه إلى التحقّق كشفا بالأسماء الإلهية). (عر، تر، 180، 6)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص247)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الجَرْعَاء

الجيم و الراء و العين يدلّ‌ على قلّة الشئ المشروب.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص444)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.