الشاهد المعنوی لـ الأَنْفَق
مداخل لها جذر واحد لـ الأَنْفَق
النون و الفاء و القاف أصلانِ صحيحان، يدلُّ أحدُهما على انقطاعِ شيءٍ و ذَهابه، و الآخر على إخفاءِ شيءٍ و إغماضِه.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص454)
وَ لاَ سِلْعَةٌ أَنْفَقُ بَيْعاً وَ لاَ أَغْلَى ثَمَناً مِنَ اَلْكِتَابِ إِذَا حُرِّفَ عَنْ مَوَاضِعِهِ
فرهنگ نهج البلاغه
) نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص571) شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص221) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) واژه های نهج البلاغه
, ص21) و لا سلعة أنفق بيعا...و لا أغلى ثمنا من الكتاب إذا حرّف عن مواضعه
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص790) وَ لاَ أَنْفَقَ مِنْهُ إِذَا حُرِّفَ عَنْ مَوَاضِعِهِ
قاموس نهج البلاغه
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص107) ما كان في الأنصار أيّم أنفق منها بعد جويبر
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص791) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.