قَيْنٌ آهنگر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحدَّاد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص667)
الحداد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَدّادُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص35)
العَبْدُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص36)
الحَدَّادُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج قُيُون و أقيان:حدّاد،ثمّ أُطْلق على كلّ صانع(يونانيّة) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1206)
العبد (ج) قِيَانٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص451)
الرحل عملهُ النجّار و منهُ قول زهير: خرجنَ من السوبانِ ثمّ جزعْنَهُ على كل قَيْنيٍّ قَشِيبٍ و مُفأمِ (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص500)
الحَدّادُ،و جمعُهُ قُيونٌ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص246)
الحدَّاد؛ ثم أُطلق على كل صانع. (ج) أَقْيان، و قُيُون ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص771)
الحَدَّادُ.ج:أَقْيانٌ و قُيُونٌ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص368)
آهنگر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص626)
بصلاح آوردن چيزى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1096)
آهنگر و بنده تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1097)
ج.قُيون :آهنگر،نعلبند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص571)
عظم الساق.و هما(قينان) .و القين:الحداد.و القين: من الرجال المدارى الرقيق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأجناس من كلام العرب الأجناس من كلام العرب
, ص10)
العَبْدُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص468)
قُيونٌ مِثْلُ عَيْنٍ و عُيُونٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص521)
يقالُ: القَيْنُ هذا الذي نُسِبُوا إليه اسْمُه النُّعمانُ بنُ جسرِ بنِ شيعِ اللّهِ بنِ أَسَدِ بنِ وبْرَةَ بنِ ثَعْلب بنِ حلوان ابنِ عِمْران بنِ الحافي بنِ قُضاعَةَ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص469)
الرَّحْلُ عَمِلَه النَّجَّارُ؛ و منه قوْلُ زهيرٍ: خَرَجْنَ من السُّوبانِ ثم جَزَعْنَهُ على كل قَيْنِيٍّ قَشِيبٍ و مُفْأَمِ و يقالُ: نَسَبَه إلى بَني القَيْنِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص470)
قالَ الأصْمعيُّ: و أَصْلُه أنَّ القَيْنَ بالبادِيَةِ يَنْتقِلُ في مياهِهم فيُقيمُ بالمَوْضِع أَيّاماً فيَكْسُدُ عليه عَمَله، فيَقولُ لأهْلِ الماءِ: إنِّي راحِلٌ عنْكُم اللَّيْلةِ، و إن لم يُرِدْ ذلكَ و لكن يُشِيعُه ليَسْتَعْمِلَه مَنْ يُريدُ اسْتِعْمالَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص471)
الحَدّاد،ثم صار كل صانع قَينا . الجمع: أقيان و قُيون . قان الحديد يقينه قَينا و قِيانة : ضربه بالمِطرفة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1213)
كل عاملٍ بالحديد: فهو قيْنٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحدّاد، و الجمع القيُونُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2185)
قال أبو عمرو: كلُّ عبدٍ هو عند العرب قَيْنٌ ، و الأَمَةُ قَيْنَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2186)
وَ قال الليث: القَيْن : الحَدّاد، وَ جمعُه قيون . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن السكيت: قلت لعُمارة: إنَّ بعض الرواة زعم أنّ كلّ عامل بالحديد قيْن فقال: كذب إنما القينُ الذي يعمل الحديدَ و يعمل بالكِير و لا يقالُ للصائغ قَيْنٌ و لا للنّجّار قَيْن . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و القَيْن أصله الحدّاد،ثم صار كل صانع قَيناً . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قين القَيْن : الحداد،و جمعه قيون . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5688)
و يُقال: قِنْ إناءكَ عند القَيْن :أي أصلحه،و أنشد ابن السكيت: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5698)
الحدّاد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص508)
العبد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص509)
من ذلك القَيْن : الحَدَّاد، لأنَّه يُصلِحُ الأشياءَ و يَلُمُّها; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص45)
قين - قانَ القَيْنُ الحدِيدَ يَقِينُه : سَوَّاهُ ، - و - الشيءَ : لَمَّهُ ، - و - الإِناءَ : أصْلَحَهُ ، - و - اللُّه فُلاناً على كذا: خَلَقَهُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص264)
«أكذب من القين »،و له قَيْن و قَيْنة :عبد و أمة، و هو يهب القِيانَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَدَّادُ، و قيل: كل صانع قَيْنٌ ، و الجمع أَقْيانٌ و قُيُونٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن السكيت: قلت لعُمارَةَ إِن بعض الرواة زعم أَن كل عامل بالحديد قَيْنٌ ، فقال: كذب، إِنما القَيْنُ الذي يعمل بالحديد و يعمل بالكِير، و لا يقال للصائغ قَيْنٌ و لا للنجار قَيْنٌ ... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بنات قَيْنٍ : اسم موضع كانت به وقعة في زمان عبد الملك بن مروان; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
