الشاهد المعنوی لـ الاِنْثِلاَم
لِأَنَّ بَعْضَهُمْ يُحِبُّ اَلذُّكُورَ وَ يَكْرَهُ اَلْإِنَاثَ وَ بَعْضَهُمْ يُحِبُّ تَثْمِيرَ اَلْمَالِ وَ يَكْرَهُ اِنْثِلاَمَ اَلْحَالِ قال الرضي و هذا من غريب ما سمع منه في التفسير
فرهنگ نهج البلاغه , ص222) 
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه) )
واژه های نهج البلاغه , ص194)
مداخل لها جذر واحد لـ الاِنْثِلاَم
الثاء و اللام و الميم أصلٌ واحد،و هو تَشَرُّم يقَع فى طَرَف الشئ،كالثُّلْمة تكون فى طَرَف الإِناء.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص384)