المُسَوَّم

مشتق ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی المُسَوَّم

المُسَوَّم

كسيكه نشانۀ ويژه‌اى در او باشد ¦¦
مرد خوش اخلاق.
(
فرهنگ ابجدی
, ص822)
sourceLink

الحَسَن الخلق ¦¦
المُعلَم بعلامة يعرف بها
(
المنجد فی اللغة
, ص365)
sourceLink

المُعلَم بعلامةٍ يُعرَف بها ¦¦
الحَسَن الخلق.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص752)
sourceLink

الَّذِى لا يُحْبَس عَن شَىْ‌ءٍ أَرادَهُ‌.
(
الجیم
, ج2 , ص89)
sourceLink

و سوّمتُ فلاناً في مالي،وفلان محكَّم مسوَّم : مُخَلًّى لا تُثنَى له يد في أمر.وفيه سِيما الصّلاح و سيماؤه ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص315)
sourceLink

المُسَوَّمَةُ

مؤنث(المُسَوَّم)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص822)
sourceLink

المُعَلَّمةُ
(
‏لسان اللسان
, ص641)
sourceLink

قوله عز و جل: حِجٰارَةً مِنْ طِينٍ مُسَوَّمَةً‌ عِنْدَ رَبِّكَ‌ لِلْمُسْرِفِينَ‌ ; قال الزجاج: روي عن الحسن: أَنها مُعَلَّمة ببياض و حمرة. و قال غيره: مُسَوَّمة بعلامة يعلم بها أَنها ليست من حجارة الدنيا و يعلم بسيماها أَنها مما عَذَّبَ اللهُ بها; الجوهري: مُسَوَّمة أَي عليها أَمثال الخواتيم ¦¦
قال أَبو زيد: الخيل المُسَوَّمة المُرْسَلة و عليها ركبانها، و هو من قولك: سَوَّمْتُ فلاناً إِذا خَلَّيته و سَوْمه أَي و ما يريد...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص312)
sourceLink

المُعْلَمة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
` مُسَوَّمَةً أى عليها أمثالُ الخواتيم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1955)
sourceLink

سوم التسويم : خيلٌ مسوّمة :أي مرسلة مرعيَّة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و خيلٌ مسوّمة :أي مُعْلَمةٌ أيضاً،قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3279)
sourceLink

الْخَيْلُ الْمُسَوَّمَةُ

المرعيّة ¦¦
المُرسَلَة مطلقةً
(
المنجد فی اللغة
, ص365)
sourceLink

المُعْلَمَةُ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص404)
sourceLink

گروه اسبان با سواران آنها كه در حركت باشند. يا در چراگاه مى‌چرند
(
فرهنگ ابجدی
, ص822)
sourceLink

المَرْعِيَّة
(
‏لسان اللسان
, ص641)
sourceLink

المرعيَّة ¦¦
المرسلَة مُطلَقةً و قال الازهريّ «المرسلة و عليها ركبانها» ¦¦
المُعلَمة.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص752)
sourceLink

قَالَ الْأَزْهَرِىُّ الْمُرْسَلَةُ‌ و عَلَيْهَا رُكْبَانُها قَالَ فِى الصِّحَاحِ الْمُسَوَّمَةُ‌ الْمَرْعِيَّةُ و الْمُسَوَّمَةُ‌ الْمُعْلَمَةُ
(
المصباح المنیر
, ص297)
sourceLink

المَرْعِيَّةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1955)
sourceLink

قيل: الخيلُ المسوَّمة : هي الّتي عليها السِّيما و السُّومة ، و هي العَلاَمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص76)
sourceLink

المرسلة و عليها رُكبانُها. و أصل ذلك كلِّه واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص118)
sourceLink

قال أَبو زيد: الخيل المُسَوَّمة المُرْسَلة و عليها ركبانها، و هو من قولك: سَوَّمْتُ فلاناً إِذا خَلَّيته و سَوْمه أَي و ما يريد... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المَرْعِيَّة، و المُسَوَّمَةُ : المُعَلَّمةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص312)
sourceLink

مسوّمين

نشان‌كرده‌شده‌ها
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1301)
sourceLink

فلان مُسَوَّم

اَي: محكَّم مخلّىً لا يُثنى لهُ يدٌ في أمرٍ (الاساس).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص806)
sourceLink

المُسَوَّم في القرآن

مِنَ اَلذَّهَبِ وَ اَلْفِضَّةِ وَ اَلْخَيْلِ اَلْمُسَوَّمَةِ (آیه 14/سوره آل‏ عمران) sourceLink

مُسَوَّم (بصيغۀ مفعول) ممكن است از سيما باشد يعنى نشاندار و شايد از تسويم باشد يعنى فرستاده شده. ¦¦
ظاهرا نشاندار مراد است كه آن موجب تخصّص و مالكيت است يعنى اسبان داغ نهاده و نشاندار.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص356)
sourceLink

أي المعلمة بعلامة من السيماء، أو من المرعية من أَسَامَ‌ الدابةَ‌ و سَوَّمَهَا . و قيل: المُسَوَّمَة: المُطَهَّمَة أي المحسنة، و التَّطَهُّمُ‌: التحسن. ¦¦
السُّومَةُ بالضم: العلامة تجعل في الشاة و في الحرب أيضا.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص94)
sourceLink

السُّومَةُ‌ و السِّيمةُ‌ و السِّيماء و السِّيمِياءُ: العلامة. و سَوَّمَ‌ الفرسَ‌: جعل عليه السِّيمة. ¦¦
قال أَبو زيد: الخيل المُسَوَّمة المُرْسَلة و عليها ركبانها، و هو من قولك: سَوَّمْتُ‌ فلاناً إِذا خَلَّيته و سَوْمه أَي و ما يريد، و قيل: الخيل المُسَوَّمة هي التي عليها السِّيما و السُّومةُ‌ و هي العلامة. ¦¦
الليث: سَوَّمَ‌ فلانٌ‌ فرسه إِذا أَعْلَم عليه بحريرة أَو بشيء يعرف به.
(
لسان العرب
, ج12 , ص312)
sourceLink

خيلٌ‌ مسوّمة: أي مُعْلَمةٌ.
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3279)
sourceLink

أبو زيد: الخيل المسومة: المُرسَلَة و عليها رُكْبَانُها، و هو من قولك: سَوّمْتُ‌ فلانا: إذا خَليْته و سَوْمَه، أي: و ما يريد. و قيل: الخيلُ‌ المسوَّمة: هي الّتي عليها السِّيما و السُّومة، و هي العَلاَمة. ¦¦
يقال: سامَت السائمةُ‌ و أنا أَسَمْتُها أُسِيمُها: إذا رَعَيْتَها، و منه قوله تعالى: فِيهِ‌ تُسِيمُونَ و يقال: سامَت الراعِيةُ‌ تَسُومُ‌ سَوْما: إذا رَعَتْ‌ حيثُ‌ شاءت. و السَّوامُ‌: كل ما رَعَى مِنَ‌ المال في الفَلَوات إذا خُلِّيَ‌ و سَوْمه يَرعَى حيثُ‌ شاء. أخبَرَني المنذريّ‌ عن ثعلب أنّه قال: أسَمْتُ‌ الإبلَ‌: إذا خَلّيْتَها تَرعَى. و قال الأصمعيّ‌: السَّوام و السائمة: كلُّ‌ إبلٍ‌ تُرسَل ترعَى و لا تُعلَف في الأصل.
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص76)
sourceLink

مُسَوَّمَة عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ (آیه 34/سوره الذاريات) sourceLink

بقرينۀ «عِنْدَ رَبِّكَ‌» نشاندار منظور است سنگهاى نشانداريكه نشان گناهكاران دارند و مخصوص آنهااند. ¦¦
مُسَوَّم (بصيغۀ مفعول) ممكن است از سيما باشد يعنى نشاندار و شايد از تسويم باشد يعنى فرستاده شده.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص356)
sourceLink

يعني حجارة معلمة عليها أمثال الخواتيم. ¦¦
السُّومَةُ بالضم: العلامة تجعل في الشاة و في الحرب أيضا.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص94)
sourceLink

السُّومَةُ‌ و السِّيمةُ‌ و السِّيماء و السِّيمِياءُ: العلامة. و سَوَّمَ‌ الفرسَ‌: جعل عليه السِّيمة. و قوله عز و جل: حِجٰارَةً‌ مِنْ‌ طِينٍ‌ مُسَوَّمَةً‌ عِنْدَ رَبِّكَ‌ لِلْمُسْرِفِينَ. ¦¦
قال الزجاج: روي عن الحسن: أَنها مُعَلَّمة ببياض و حمرة. و قال غيره: مُسَوَّمة بعلامة يعلم بها أَنها ليست من حجارة الدنيا و يعلم بسيماها أَنها مما عَذَّبَ‌ اللهُ‌ بها; الجوهري: مُسَوَّمة أَي عليها أَمثال الخواتيم.
(
لسان العرب
, ج12 , ص312)
sourceLink

قال الزجاج: رُوِىَ‌ عن الحسن أنها مُعَلَّمة ببياض و حمرة، و قال غيره: مُسَوَّمة بعَلاَمةٍ‌ يعُلَم بها أنها ليست من حجارة أهل الدنيا و يُعْلَم بسِيمَاها أنها مما عَذَّبَ‌ اللّٰه بها. ¦¦
السِّيمَاءُ، و السِّيميَاءُ: العَلامَةُ. و سَوَّمَ‌ الفَرَسَ‌: جَعَل عليه السِّيمَةَ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص626)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المُسَوَّم

عن الحسن أنها مُعَلَّمة ببياض و حمرة،و قال غيره: مُسَوَّمة بعَلاَمةٍ يعُلَم بها أنها ليست من حجارة أهل الدنيا و يُعْلَم بسِيمَاها أنها مما عَذَّبَ اللّٰه بها.

سَوَّمَ‌ الفَرَسَ‌:جَعَل عليه السِّيمَةَ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص626)
sourceLink

إن للّٰه فُرْسانا من أهل السَّماء مُسَوَّمين و فرسانا من أهل الأرض مُعْلَمين ففُرسانُه من أهْلِ الأرض قيس إن قيسا ضِراء اللّٰه

يقال: فارس مُسَوّم و مُعْلَم (بالفتح و الكسر): و هو الذي أعلَم نفسَه بعلامة يُعْلَم بها في الحرب من ريشة يغرِزها في بَيْضته أو غير ذلك. و السُّومة و السّيمي و السِّيِمياء : العلامة.
(
الفائق
, ج2 , ص167)
sourceLink

إِن لله فُرْساناً من أَهل السماء مُسَوَّمِينَ

أَي مُعَلَّمِينَ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص312)
sourceLink

إن للّه فرسانا من أهل السماء مُسَوَّمِينَ

أى معلّمين
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص425)
sourceLink

السّلام على ملائكة الله المسوّمين

المسوّمة:المعلّمة،و المسوّمة:المرسلة،و المسوّمون:المعلّمون،و كذلك المرسلون،من قولك:سوّم فيها الخيل:أي أرسلها(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص220)
sourceLink

له...خيول مطهّمة، و رجال مسومة

المسوّم:المعلّم بعلامة يعرف بها،و كان ذلك من دأب الشجعان عند الحرب يعلّمون بريش طائر أو سومة صوف أو عمامة(الهامش).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص407)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المُسَوَّم

السين و الواو و الميم أصلٌ‌ يدل على طلب الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص118)sourceLink

الأسماء

السُّوْمَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّيْمائيّالسَّوَّامَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّيمَائِيَّةالسِّيمِيَامصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّيَممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّسْوِيممصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسِّيمِيَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّيْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلسَامالمَسَاممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلسامِيُّونالمُساوِماسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُسْتامةمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالسُّيُوممشتق ثلاثی مجرد السُّوَاممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّائِممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلسَامَةُالمُسَوِّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلسَيُومُالسِّيْمَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسَوَّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسَاوَمَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَسَامَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّوْمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّيمامصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّامَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّيِّممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإسامةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالاسْتياممصدر ثلاثی مزید باب افتعالالسِّيامةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسِيممشتق ثلاثی مزید باب إفعالالسَّامِيّالسَّوْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّوَاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّيماءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّائِمَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّوْممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.