اَللِّفَامُ ما يُجعل على طرف الأنف من النقاب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص728) 
نقابى كه از دو طرف بينى بر چهره زنند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النقاب على طرف الأَنف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النقاب على طرف الأنف مثل اللثام على الفم، و قد لَفَمَتْ فاها بِلِفَامٍ ،إذا
نقبته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما على طرف الانف من النقاب قال الاصمعيُّ «اذا كان النقاب على الفم فهو اللِفَام و اللِثام كما قالوا الدَفَئي و الدَثَئيُّ» و قال ابو زيد «تلفَّمت تلفَّماً اذا اخذت عمامةً فجعلتها على فيك شبه النقاب و لم تبلغ بها ارنبة الانف و لا مارنهُ» قال و بنو تميم تقول في هذا المعنى تلثَّمت تلثُّماً قال فاذا انتهى الى الانف فغشيهُ او بعضهُ فهو النقاب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص74)
النِّقَابُ علىٰ طَرَفِ الأنْفِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص331)
التهذيب: و النِّقابُ على وُجُوهٍ; قال الفراء: إِذا أَدْنَتِ المرأَةُ نِقابَها إِلى عَيْنها، فتلك الوَصْوَصَةُ، فإِن أَنْزَلَتْه دون ذلك إِلى المَحْجِرِ، فهو النِّقابُ ، فإِن كان على طَرَفِ الأَنْفِ، فهو اللِّفَامُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ككِتابٍ : ما على طَرَفِ الأَنْفِ من النِقابِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص654)
قَالَهُ أَبُو زَيْدٍ وَ قَالَ الأَصْمَعِىُّ إِذَا كَانَ النِّقَابُ عَلَى الْفَمِ فَهُوَ اللِّفَامُ و اللِّثَامُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص556)
النِقاب إذا كان على طرف الأنف. لفَمت المرأةُ تلفِم لَفما و التَفَمت و تلفَّمت : شدَّت لِفامها . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص375)
إذا كان النقاب على طرف الأنف، فهو اللِّفَامُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما كان على طرف الأنْف من النِقَاب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2030)
قال: و قال الفَرّاء: يُقال من اللِّفام : لَفَمْت أَلْفَم . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و اللِّفام اختلفوا فيه،فقال أبو عبيدة: اللِّفام و اللِّثام واحد،و تلفّمت المرأة مثل تلثمّت،إذا أثنت قناعَها على فيها; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لفم اللِّفام : ما يبلغ طرف الأنف من اللثام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6080)
لفم و قال أَبو السَّمْح: الالِتفَام هو الالْتِثام و هو اللِّفَام و اللِّثَامُ و هو على الفَمِ ، و النِّقَابُ على العَيْنَيْن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النِّقاب على طَرَفِ الأنف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص391)
يقولون: اللِّفام : ما بلَغَ طرف الأنف من اللِّثام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص258)
لفم - اللفِامُ ، ككِتابٍ : ما على طَرَفِ الأنْفِ من النِّقابِ ، لَفَمَتْ تَلْفِمُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص149)
النقاب على طرف الأَنف، و قد لَفَمَ و تَلَفَّمَ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو اللِّفامُ في الصِّحاحِ: قالَ الأَصْمَعيُّ إذا كانَ النِّقابُ على الفَم فهو اللِّثامُ و اللِّفامُ كما قالوا: الدفَئِيُّ و الدَّثَئِيُّ؛ قالَ الشاعِرُ: يُضِيءُ لنا كالبَدْر تحت غَمامةٍ و قد زلَّ عن غُرّ الثَّنايا لِفامُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص654)
