bookmark

الشاهد المعنوی لـ الحِيَاشَة

وَ قَالَ عليه‌السلام إِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ وَضَعَ اَلثَّوَابَ عَلَى طَاعَتِهِ وَ اَلْعِقَابَ عَلَى مَعْصِيَتِهِ ذِيَادَةً لِعِبَادِهِ عَنْ نِقْمَتِهِ وَ حِيَاشَةً لَهُمْ إِلَى جَنَّتِهِ

براى سوق دادن حاش الصيد شكار را آهسته آهسته بطرف دام سوق داد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص240)
sourceLink

من حاش الصيد جاءه من حواليه ليصرفه إلى الحبالة و يسوقه إليها ليصيده أي سوقا إلى جنته
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص726)
sourceLink

حشت الابل جمعتها
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

سوق دادن و كشاندن به سوى هدف
(
واژه های نهج البلاغه
, ص197)
sourceLink

إنّ اللّه سبحانه وضع الثواب على طاعته،و العقاب على معصيته ذيادة لعباده عن نقمته، و حياشة لهم إلى جنّته

من حاش الصيد:جاءه من حواليه ليصرفه إلى الحبالة،و يسوقه إليها ليصيده؛أي سوقا إلى جنّته(صبحي الصالح).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص220)
sourceLink

وفّقتنا للدعاء إليه، و حياشة أهل الغفلة عليه

من حاش الصيد:جاءه من حواليه ليصرفه إلى الحبالة،و يسوقه إليها ليصيده(صبحي الصالح).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص220)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحِيَاشَة

الحاء و الواو و الشين كلمة واحدةٌ‌.الحُوش الوَحْش.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص119)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.