لَهِيَ یَلْهَی

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی لَهِيَ یَلْهَی

أنه كان إذا سمع صوت الرّعد لَهِيَ عن حديثه

و في خبر ابن الزبير: أَنه كان إِذا سمع صوت الرعد لَهِيَ عن حديثه أَي تَركه و أَعْرَضَ عنه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص260)
sourceLink

لَهِيتُ عَنْهُ أَلْهَى لَهْياً

أصْلُ المصدرعَلَى فَعُولِ تَقُولٌ أَهْلُ نَجْدٍ لَهَوْتُ‌ مِنْ‌ بَابِ قَعَدَ وَ أَهْلُ الْعالِيَة لَهَیتُ مِنْ بَابِ تَعِبَ وَ مَعْنَاهُ السُّلْوَان و التَّرْك
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص559)
sourceLink

اِلْهَ لهُ كما يَلْهَى لك

اي اصنع بهِ‌ كما يصنع بك
(
المنجد فی اللغة
, ص737)
sourceLink

اصنع بهِ كما يصنع بك.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص100)
sourceLink

لَهِيَ بهِ يَلْهَى لَها

احبَّهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص100)
sourceLink

لَهِيتُ عن الشيء

إذا سَلَوْتَ عنه و تَرَكْتَ ذكره و إذا غفلت عنه و اشتغلت
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص522)
sourceLink

و لَهِيتُ عن الشىء بالكسر أَلْهَى لُهِيًّا و لُهْيَاناً ، إذا سلوتَ عنه و تركت ذكره و أضربتَ عنه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2487)
sourceLink

لَهِيتُ عن الشيء أَلْهَى لُهِيًّا ،إذا سلوتَ عنه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و لم يعرف الأصمعي مصدر لَهِيتُ عن الشيء،و قال غيره: لُهِيًّا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص991)
sourceLink

و لَهِيتُ عن الشَّيء، إذا تركتَه لِغيره. و القياسُ واحدٌ و إنْ تَغيَّر اللفظُ أدنَى تغيُّر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص213)
sourceLink

و لَهِيتُ عن الشيء، بالكسر، أَلْهَى ، بالفتح، لُهِيّاً و لِهْيَاناً إِذا سَلَوْتَ عنه و تَرَكْتَ ذكره و إِذا غفلت عنه و اشتغلت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص259)
sourceLink

و يقولون: لَهِيتُ عن الشيء أَلْهَى لُهِيّاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص260)
sourceLink

لَهِیَ عن الشى ء

لُهِيًّا، و لِهْياناً:سلا عنه و ترك ذكره. و فى الحديث:«إِذا استأْثر اللّٰهُ‌ بشىء فالْهَ‌ عنه». ¦¦
كرهه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص843)
sourceLink

قال: و هذا من لَهِيَ عن الشيء يَلهَى إذا تشاغل بغيره. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: يلهو إزارُها إلى الكَفَل فلا يفارِقُه، قال: و الإنسان اللاّهي إلى الشيء، إذا لم يفارِقْه و لَهِيَ عن الشيء و تلَهَّى عنه، إذا غَفَل عنه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص226)
sourceLink

لَهِىَ عن الشىءِ لُهِيّا ،و لِهْياناً :غَفَلَ عنه و تَركَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص383)
sourceLink

فقد لَهِيتَ عنه

كلُّ شيء تَركْتَه فقد لَهِيتَ عنه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص522)
sourceLink

لَهِیَ من الشیء

لُهِيًّا، و لِهْياناً:سلا عنه و ترك ذكره. و فى الحديث:«إِذا استأْثر اللّٰهُ‌ بشىء فالْهَ‌ عنه».
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص843)
sourceLink

الْهَ عنه و منه

قال الأصْمعِي: الْهَ عنه و منه بمعْنًى.
(
تاج العروس
, ج20 , ص173)
sourceLink

الْهَ عن الشى ء

تقول: الْهَ عن الشىء، أى اتركه.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2487)
sourceLink

تقول: الْهَ عن الشيء أَي اتركه. و في الحديث في البَلَل بعد الوُضوء: الْهَ عنه.
(
لسان العرب
, ج15 , ص260)
sourceLink

لَهِيتُ بالشيء

ابن بزرج: لَهَوْتُ و لَهِيتُ بالشيء أَلْهو لَهْواً إِذا لعبت به
(
لسان العرب
, ج15 , ص260)
sourceLink

لَهِيَ بِكذَا

آنرا دوست داشت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص763)
sourceLink

احبَّهُ ¦¦
يقال«إلهَ لهُ كما يَلهَى لك»اي اصنع بهِ كما يصنع بك
(
المنجد فی اللغة
, ص737)
sourceLink

لَهِیَ بالشیء

كرهه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص843)
sourceLink

لَهِيْتُ عنه

كَرهته
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص522)
sourceLink

لُغَةٌ‌ في لَهَوْتُ ‌
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص61)
sourceLink

كلُّ شيء تركتَه فقد لَهِيت عنه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص226)
sourceLink

و لَهِيتُ عنه و تلهّيتُ و التَهَيت:شُغلت و أعرضت،و يقال: تلهّيتُ به:تروّحتُ بالإقبال عليه، و تلهّيتُ عنه:تروّحتُ بالإعراض عنه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص578)
sourceLink

و كلُّ شيء تَركْتَه فقد لَهِيتَ عنه; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الكسائي: لَهِيتُ عنه لا غير، قال: و كلام العرب لَهَوْتُ عنه و لَهَوْتُ منه، و هو أَن تدعه و تَرْفُضَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص260)
sourceLink

لَهِيَ عنهُ

او را فراموش كرد و از او دورى جست
(
فرهنگ ابجدی
, ص763)
sourceLink

سلا عنهُ و غفل و ترك ذكرُهُ و أعرض عنهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص737)
sourceLink

غَفَل عنه و نَسِيَهُ و ترك ذكره و أَضرب عنه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص522)
sourceLink

سلا و غفل و ترك ذكرهُ و اعرض عنهُ قال الاصمعيُّ «اِلهَ عنهُ و منه بمعنىً».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص100)
sourceLink

سَلا و نَسِيَ و غَفَلَ و تَرَكَ ذِكْرَه.
(
تاج العروس
, ج20 , ص171)
sourceLink

إِذا اشتغل عنه. و يقال:لَهِيَ عنه:إِذا تركه. يقال:إِذا استأثر اللّٰه تعالى بشيء فالْهَ عنه:أي اتركه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6127)
sourceLink

و لَهِىَ عنه و بهِ :كَرِهَهُ ،و هو من ذلك،لأنَّ نِسيانَك له،و غَفلَتك عنه ضَرْبٌ من الكُرْهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص424)
sourceLink

و لَهِيَ عنه و منه و لَها لُهِيّاً و لِهْيَاناً و تَلَهَّى عن الشيء، كلُّه: غَفَل عنه و نَسِيَهُ و ترك ذكره و أَضرب عنه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و لَهِيَ عنه و به: كَرِهَه، و هو من ذلك لأَن نسيانك له و غَفْلَتك عنه ضرب من الكُرْه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص259)
sourceLink

لَهِىَ به

لَهِيَ به، كرَضِيَ : أَحَبَّهُ . قالَ ابنُ سِيدَه: و هو مِن الأوَّل لأنَّ حبَّكَ الشيء ضَرْب من اللّهْو به.
(
تاج العروس
, ج20 , ص171)
sourceLink

أحَبَّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص423)
sourceLink

- و لَهِيَ به، كَرَضِيَ : أحَبَّهُ ، - و - عنه: سَلاَ، و غَفَلَ ، و تَرَكَ ذِكْرَهُ ، كلَهَا ، كَدَعَا، لُهِيّاً و لِهْياناً ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص445)
sourceLink

أَحبَّه، و هو من ذلك الأَول لأَن حبك الشيء ضَرْب من اللهو به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص259)
sourceLink

أَحبَّه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص522)
sourceLink

لَهًا:أَحَبّه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص843)
sourceLink

لَهِىَ بـ

(لَهاً )‍:دوست داشتن (چيزى را)،سخت علاقه‌مند بودن،عاشق... بودن،شور و شوق داشتن(به كسى يا چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص628)
sourceLink

لَهِىَ‌

-لَهًا:أحَبّ‌: «لَهِيَت الطِّفْلة بدُميَتها» ¦¦
سلا عن أمر و ترك ذِكره،اِلْتَهى،شغَل نَفسه:«لَهِيَ‌ عن حُزْنه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1305)
sourceLink

غَفَلَ‌
(
دستور اللغة
, ص689)
sourceLink

في المُحْكم: لَهِيَ و تَلَهَّى . غَفَلَ عنه و نَسِيَه
(
تاج العروس
, ج20 , ص171)
sourceLink

و لَها عَنه و مِنْهُ ،و لَهِىَ لُهِيّا و لِهْياناً ،و تَلَهَّى كُلُّه:غَفَل عنه و نَسِيَه،و فى التنزيل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص423)
sourceLink

و حكى سيبويه: لَهِيَ أَبُوك مقلوب عن لاهِ أَبوك، و إِن كان وزن لَهِيَ فَعِلَ و لاهِ فَعَلٌ فله نظير، قالوا: له جاهٌ عند السلطان مقلوب عن وجْهٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص262)
sourceLink

الْهَ

تقولُ‌: الْهَ‌ عن الشيءِ أَي اتْرُكْه. و في الحديثِ‌: إذا اسْتَأْثَر اللَّهُ بشيءٍ فالْهَ‌ عنه»
(
تاج العروس
, ج20 , ص171)
sourceLink

لَهِيتُ به

كَرهته
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص522)
sourceLink

ثعلب عن ابن الأَعرابي: لَهِيتُ به و عنه كَرهته، و لَهَوْت به أَحببته;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص260)
sourceLink

لَهِيَ منه

غَفَل عنه و نَسِيَهُ و ترك ذكره و أَضرب عنه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص522)
sourceLink

اِلْهَ عنه

الأصمعى: إلْهَ عنه و منه بمعنًى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2488)
sourceLink

و الْهَ عنه و منه بمعنى واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص260)
sourceLink

لَهِيَ عَن

قال أبو عبيد: قال الكسائيّ و الأصمعيّ : قولُه لَهِيَ عن حديثه، يقول: تَركه و أَعرَضَ عنه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص226)
sourceLink

لهولهو قال:و يقال: إلْهَ عن ذاك،و قد لَهِيَ عن ذاك يَلْهَى لُهِيًّا . قال أبو بكر:لم يعرف الأصمعي لُهِيًّا في المصدر;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1318)
sourceLink

غافل شدن،اعراض كردن(از...)،فراموش كردن،از ياد بردن(چيزى را)؛بى‌توجه بودن، بى‌اعتنا بودن(نسبت به...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص628)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ لَهِيَ یَلْهَی

حين سئل عن الرجل يجد البلل فقال: إله عنه فقال له حميد الطويل و هو الذي سأله: إنه أكثر من ذلك فقال: أ تستدره لا أبا لك إله عنه

كان هشيم يقول: أله عنه كأنه يذهب به إلى اللهو و ليس هذا بموضع اللهو إنما معناه: دعه. و قال الكسائي: يقال: إله منه و قال الأصمعي: إله منه و عنه.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص304)
sourceLink

قال الأصمعي و الكسائي: قوله: لهي من حديثه يقول: تركه و أعرض عنه و كل شيء تركته فقد لهيت عنه و أنشدني الكسائي: (الخفيف) إله منها فقد أصابك منها
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص303)
sourceLink

إنه كان إذا سمع صوتَ الرعد لَهِيَ عن حديثه و قال سبحانَ مَنْ يُسَبِّحُ اَلرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَ اَلْمَلاٰئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ

لَهِيَ‌ عن الشيء؛ إذا غفل و شُغِل.
(
الفائق
, ج3 , ص217)
sourceLink

إنه سأله حُميد الطويل عن الرجل يجد البَلَل فقال الْهَ عنه فقال إنه أكثر من ذلك فقال أتستدره لا أبا لك الْهَ عنه

لَهِيَ‌ عن الشيء؛ إذا غفل و شُغِل.
(
الفائق
, ج3 , ص217)
sourceLink

أنه كان إذا سمع صوت الرعد لهي من حديثه قال سبحان من يسبح الرعد بحمده و الملائكة من خيفته قال .

قال الأصمعي و الكسائي: قوله: لهي من حديثه يقول: تركه و أعرض عنه و كل شيء تركته فقد لهيت عنه و أنشدني الكسائي: (الخفيف) إله منها فقد أصابك منها.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص302)
sourceLink

كان ابنُ الزُّبَيرِ إذا سمِعَ‌ صوتَ الرّعد لَهِيَ‌ عن الحديث الذي يقول.

تَرَكَه و أعرَضَ‌ عنه. و قد يُكنَى باللَّهو عن غيره
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص213)
sourceLink

فَلَهِيَ رسولُ اللهِ، صلى الله عليه و سلم، بشيءٍ كان بين يديه

أى اشتغل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص283)
sourceLink

أَي اشتغل.
(
لسان العرب
, ج15 , ص260)
sourceLink

كان ابن الزبير رضى اللّٰه عنه إذا سمِع صوت الرعد لَهِىَ عنه

أى تركه و أعرضَ عنه.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2488)
sourceLink

إذا عملت الحسنة فاله عنها؛ فإنّها عند من لا يضيّعها

لهيت عن الشيء -بالكسر-ألهى-بالفتح-لهيّا:إذا سلوت عنه و تركت ذكره،و إذا غفلت عنه و اشتغلت(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص725)
sourceLink

أنّه كان إذا سَمع صوتَ الرّعد لَهِيَ عن حديثه

قال أبو عبيد: قال الكسائيّ و الأصمعيّ‌: قولُه لَهِيَ‌ عن حديثه، يقول: تَركه و أَعرَضَ‌ عنه. و كلُّ شيء تركتَه فقد لَهِيت عنه.
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص226)
sourceLink

أنه كان إذا سمع صوت الرّعد لَهِيَ عن حديثه

أى تركه و أعرض عنه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص283)
sourceLink

إذا سَمِعَ صوْتَ الرعْدِ لَهِيَ عن حديثِهِ

كانَ ابنُ الزُّبَيْر إذا سَمِعَ صوْتَ الرعْدِ لَهِيَ عن حديثِهِ ، أَي تَرَكَه و أَعْرَضَ عنه.
(
تاج العروس
, ج20 , ص171)
sourceLink

إِذا اسْتأْثَر اللهُ بشيء فالْهَ عنه

أى اتركه و أعرض عنه، و لا تتعرّض له
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص283)
sourceLink

أَي اتْرُكْه و أَعْرِضْ عنه و لا تَتعرَّضْ له.
(
لسان العرب
, ج15 , ص260)
sourceLink

في البَلَل بعد الوُضوء: الْهَ عنه

تقول: الْهَ‌ عن الشىء، أى اتركه.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2487)
sourceLink

يقولون: إذا استأثَرَ اللّٰه تعالى بشيءٍ‌، فالْهَ‌ عنهُ‌، أي اتركْهُ‌ و لا تشتغل به
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص213)
sourceLink

اِلْهَ عنه

إذا استأثر اللّه بشىء فَالْهَ‌ عنه» أى اتركه و أعرض عنه، و لا تتعرّض له
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص283)
sourceLink

لَهِيَ یَلْهَی في الاصطلاح

لَهِيتُ عن الشيء

بالكسر، إذا سلوت عنه و تركت ذكره و ضربت عنه.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص503)
sourceLink

لَهِىَ‌

به - لها: أحبه.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص333)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ لَهِيَ یَلْهَی

اللام و الهاء و الحرف المعتلّ‌ أصلانِ‌ صحيحان: أحدهما يدلُّ‌ على شُغْل عن شَيء بشيء، و الآخر على نَبْذِ شيءٍ من اليد.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص213)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.