الشاهد المعنوی لـ المُتَوَقِّعَة
فَإِنَّ طَاعَةَ اَللَّهِ حِرْزٌ مِنْ مَتَالِفَ مُكْتَنِفَةٍ وَ مَخَاوِفَ مُتَوَقَّعَةٍ وَ أُوَارِ نِيرَانٍ مُوقَدَةٍ
قاموس نهج البلاغه ) 
مداخل لها جذر واحد لـ المُتَوَقِّعَة
الواو و القاف و العين أصلٌ واحد يرجع إليه فروعُه،يدلُّ و كذلك الوقرة،و الوقير.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص133)