الشاهد المعنوی لـ المُسْتَنْكَف
وَ لاَ مُسْتَنْكَفٍ عَنْ عِبَادَتِهِ
قاموس نهج البلاغه ) 
فرهنگ نهج البلاغه , ص52)
الدرة النجفیة , ص103)
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه) )
واژه های نهج البلاغه , ص37)
مداخل لها جذر واحد لـ المُسْتَنْكَف
النون و الكاف و الفاء أصلان:أحدُهما يدلُّ على قطع شيء و تنحيته،و الآخر على عضوٍ من الأعضاء،ثم يقاس عليه.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص478)