العِفاوَة العُفْوَةُ : الجَحْشَةُ كالعِفاوَة بالكسْرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص689) 
العِفَاوَة ما يُرفَع من المَرَق اولاً يُخصُّ بهِ من يُكرَم و قال بعضهم «العِفَاوَة اول المرق و اجودهُ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص594) 
آنچه از غذا كه نخست از ديگ برداشته و به ديگرى اِعطاء شود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص616) 
ما يُرفع من المرق أَوَّلاً يُخَصّ بهِ مَن يُكرم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص517) 
ما يرفع للإنسان من مَرَقٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشيءُ يُرْفَع من الطَّعام للجارية تُسَمَّنُ فَتُؤثَرُ به ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَتانُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص198) 
في الصِّحاح: العِفاوَةُ بالكسْرِ: ما يُرْفَعُ مِن المَرَقِ أَوَّلاً يُخَصُّ به مَنْ يُكْرَمُ؛ قالَ الكُمَيْت: و باتَ وَلِيدُ الحَيِّ طَيَّانَ ساغِياً و كاعِبُهُم ذاتُ العَفاوَةِ أَسْغَبُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ بعضُهم: العِفاوَةُ بالكسْرِ: أَوَّلُ المَرَقِ و أَجْوَدُه؛ و العُفاوَةٌ بالضَّمِّ: آخِرُه يردُّها مُسْتَعِيرُ القِدْرِ مع القِدْرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص688) 
و الْعِفَاوَةُ بالكسر: ما يُرفع من المرق أوَّلاً يُخَصُّ به من يُكرم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال بعضهم: الْعِفَاوَةُ بالكسر: أوّل المرق و أجودُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2432) 
عفو العِفاوة : ما يُتحف به الصبيان من الطعام. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عِفاوة القدر:ما رُفع مِن المرق لإنسان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4629) 
ما يُرْفَع للإنسان من مرقٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص373) 
و العِفاوَةُ -بكسر العين-:الأتانُ بعينها،عن ابن الأعرابىّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص374) 
و من الباب: العِفاوة : شىء يُرفَع من الطعام يُتحَف به الإنسان. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و هذا بعيد، و إنّما ذلك من العِفاوة . يقول: كان يُرْفَعُ لها الطّعامُ تُتحَف به، فاشتدَّ الزّمانُ عليهم فلم يَفْعلوا ذلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص57) 
ما يرفع للإِنسان من مَرَقٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: قال ابن السكيت العَافِي و العَفْوَة و العِفَاوَة ما يَبْقَى في أَسْفَلِ القِدْرِ من مَرَقٍ و ما اخْتَلَط به، قال: و موضِعُ عافِي رَفْعٌ لأَنه هو الذي رَدَّ المُسْتَعِير... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشيءُ يُرْفَع من الطَّعام للجارية تُسَمَّنُ فَتُؤثَرُ به; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الجوهري: و العِفاوة ، بالكسر، ما يُرْفَعُ من المَرَقِ أَوَّلاً يُخَصُّ به مَنْ يُكْرَم، و أَنشد بيت الكميت أَيضاً، تقول منه: عَفَوْت له منَ المَرَق إذا غَرَفْتَ له أَوَّلاً و آثَرْتَهُ به، و قيل: العِفَاوَة ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص77) 
و العِفَاوَة ، بكسر العين: الأَتانُ بعَينِها; عن ابن الأَعرابي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص79) 
[الأصمعي:] و العِفَاوة : الشي يُرفع من الطعام للجارية تُسَمَّن فتؤثَر بها. و قال الكميت: و ظلَّ غلام الحي طَيّان ساغبا و كاعبُهم ذات العِفاوة أسغب قال: و العِفاوة من كل شيء صفوته و كثرته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص145) 
العِفَاوَةُ و العَفْوُ يكُونانِ من الكَثْرَةِ أيضاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص170) 
عفاوت بكسر عين اوّلين شوربا كه از ديگ بردارند براى كسى جهة تعظيم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص926) 
عِفاوتُه عَفْوُ كلِّ شيءٍ: خِيارُه و أَجْوَدُه و ما لا تَعَب فيه، و كذلك عُفاوَتُه و عِفاوتُه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص76) 
عَفْوة كلّ شيء و عِفَاوتُه ; عُفَاوتُه الضم عن اللحياني: صَفْوُه و كثرَتُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العِفَاوَةُ : ما يرفع للإِنسان من مَرَقٍ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الجوهري: و العِفاوة ، بالكسر، ما يُرْفَعُ من المَرَقِ أَوَّلاً يُخَصُّ به مَنْ يُكْرَم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: العِفَاوَة ، بالكسر، أَوّل المَرَقِ و أَجودُه، و العُفَاوَة ، بالضم، آخِرهُ يردُّها مُسْتَعِيرُ القِدْرِ مع القِدْرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص77) 
عِفاوَتُه عَفْوَةُ كلِّ شىء و عِفاوَتُه و عُفاوَتُه -الضم عن اللحيانىّ -:صَفْوُه و كثرته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص373) 
عِفَاوَة المَرَقَةِ صِفْوَتُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص170) 
عُفاوته، عِفاوته قال [اللیث:] و عَفْوُ كل شيء خِياره و أجوده، و ما لا تعب فيه. و كذلك عُفاوته و عِفاوته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص141) 