الجِلَام

[ ج ل م ]

الجمع : الجَلَم

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنی الجِلَام

الجِلاَمُ

شاءُ أَهلِ مكة

(

‏لسان اللسان

, ص200)

هي تُيُوْسُ‌ الظِّبَاءِ و من الغَنَمِ‌ ¦¦

هي الجِدَاءُ

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص118)

و الجِلاَمُ بالكسر. الجِدَاءُ . قال الأعشى: سَوَاهِمُ جُذْعَانُها كالجِلاَمِ قَدَ اُقْرَحَ منها القِيَادُ النُسُورا

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1889)

أبو عبيد: الجِلامُ الجدَاء.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص71)

و قيل: الجِلاَم :غَنَم من غنم الطائف صغار،قال:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص447)

و يقال إنّ الجِلاَم الجِدَاءُ فى قول الأعشى: سَوَاهِمُ حِذْعانُها كالجِلا مِ قَدْ أَقْرَحَ القَوْدُ منها النُّسورَا و هذا لعلَّه يصلح فى الثانى، أو يكونُ شاذًّا.

(

معجم مقاییس اللغة

, ص467)

أَبو عبيد: الجِلامُ شاءُ أَهلِ مكة، واحدتها جَلَمَةٌ ;

(

لسان العرب

, ج12 , ص103)

جِلام

و جمعه: جِلام ،قال الأعشى:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص447)

المداخل المترادفة لـ الجِلَام

القَرَار,الوَقِير,الضَّأْن,العُوْس,القَزَم,الجَدْي,الحَبَلَّق,القِهاد,المَاعِز,النُّقُد,الوَعْل,شَاءَ یشَاء,النَّعْجَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص305)

مداخل لها جذر واحد لـ الجِلَام

الجيم و اللام و الميم أصلان:أحدهما القَطْع،و الآخر جمْع الشئ.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص467)

الأسماء

الأفعال

جَلَمَ يجلِمفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل اِجْتَلَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال