الأُمْهُجَانُ اللبنُ الرقِيق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص342) 
أُمْهُجَانٌ اللَّبَنُ الخالِصُ من الماء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص490)
اللبن الخالص من الماء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللبن الخالص من الماء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص777)
خالِصٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص386)
الرقيق من اللبن ما لم يتغير طعمه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللبن الخالص من الماء ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص275)
بضمّ همزه و ها شير روشن يعنى غير غليظ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص233)
الماهِجُ و الأُمْهُجُ و الأُمْهُجانُ: كلُّه اللبن الخالص من الماء، مشتق من ذلك ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عبيد عن الأصمعي: الأُمْهُجان من اللَّبن: الرقيق، ما لم يتغيَّر طعمُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مهج الأُمهُجان : اللبن الرقيق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6398)
و الماهِج و الأُمْهُج و الأُمْهُجانُ ،كله:اللَّبنُ الخالِصُ من الماءِ ،مُشتقٌّ من ذلك،و قيل: هو اللبنُ الرَّقيق ما لم يتغيَّرْ طَعْمُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص180)
و أُمهُوجٌ و أُمْهُجانٌ :نِىءٌ ، كأُمْهُجٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص181)
من ذلك الأُمْهُجانُ : اللَّبَن الرَّقيق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص280)
و شحمٌ و لبنٌ أُمْهُجٌ ، و أُمْهُجَانٌ ، بضمِّهما: رقيقٌ . و رجلٌ مَهُوجُ البطنِ : مسترخيهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص222)
لبن اُمْهُجَان سكنت رغوتهُ و خلص و لم يخثُرْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص275)
إِذا سَكَنَتْ رَغْوته و خَلَص و لم يخثُر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمر: لبنٌ أُمْهُجان : إذا سَكنتْ رغوَتُه و خَلَص و لم يَخثُر، و منه مُهْجة نفسِه: خالصٌ دمِه، و لبن أُمْهوجٌ : مِثله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
