الشِّفّ

الجمع : الشُّفُوف
مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الشِّفّ

الشِّف

الشَّفّ‌ ،و الشِّفّ‌ :الثوب الرقيق. و قيل:السِّتر الرقيق يُرى ما وراءه. و جمعهما: شُفوف .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص622)
sourceLink

الشِّفِّ

الشفِيفُ‌ : كالشَّفِّ‌ و الشِّفِّ‌ ، يكون للزيادة و النقصان، و قد شَفَّ‌ عليه يَشِفُّ شُفُوفاً و شَفَّفَ‌ و اسْتَشَفَّ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص181)
sourceLink

الشِّفُّ

چيزى كم ¦¦
مترادف (الشفّ)است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص530)
sourceLink

قال الأنباري:«الشِّفّ:حرف من الأضداد.يقال للزيادة:شِفّ،و للنقصان شِفّ،فمن الزيادة قولهم:فلان حَريص على الشِّفّ.و يقال:فلان أشفّ من فلان، أي أكبر منه.و يقال:لا تُشِفُّوا الدراهم بعضَها إلى بعض،فتكون رِبا.و يقال في المعنى الآخر:الدّراهم تَشِفّ قليلاً،أي:تنقص،و إن حُمِل على المعنى لم يكن خطأً،قال الشاعر:[من الطويل] فَلا أعْرِفَنْ ذَا الشِّفِّ يَطْلُب شِفَّهُ يُدَاوِيه منكمْ بالأَدِيم المسلَّمِ معنى البيت أنه نهاهم أن يزوِّجوا رجلاً دونهم في الشَّرَف لكثرة ماله و قلة أموالهم،فيشرُف بمصاهرتهم،و مثل هذا البيت:[من الطويل] رَأيْتُ خُتونَ العامِ و العامَ قَبْلَه كحائضةٍ يُزْنَى بها غَيرَ طاهرِ وصف سَنَتيْ جدب اضطُرّ من أجلهما ذوو الشرف إلى أن يُزَوِّجُوا غير الأكفاء، ليُصيبوا من أموالهم.و يجوز في«غير طاهر»الخفض على النعت ل‍«حائضة»، و النصب على الحال من الضمير المتصل بالباء.و مثل هذين البيتين قول الآخر:[من الطويل] أراد ابنُ كُرْزٍ و السفاهةُ كاسمِها ليَسْتادَ فينا أن شَتَوْنا ليالِيَا تبغَّ ابنَ كُرْز في سِوانا فإنَّه غذَا الناسُ مذ قامَ النبيّ الجَواريا تَبَغّ؛أمر من«تبغيت».قوله:«ليستاد فينا»معناه ليصير سيدا بمصاهرتنا. و قوله:«أن شتونا»معناه أن أصابنا الجدب.و الشتاءُ عند العرب وقت الجدب،قال الحطيئة:[من الوافر] إذا نَزلَ الشِّتاء بجارِ قَوْم تجنَّبَ جارَ بيتِهم الشِّتاءُ و قوله: ...........فإنه غَذا الناسُ مذْ قامَ النبيُّ الجواريا معناه قد حرّم النبيّ عليه السلام و أدَ البنات،فنحن لا نخاف عليهنّ الهلَكة. و قال الآخر:[من المتقارب] أَلَسْتُ عَتيدَ القِرى سَهْلَهُ كثيرا لدَىَ البَيْعِ إشْفَافِيَهْ أراد زيادتي». و قال الجعديّ يَصِف فرسا أدرك حمارَ وحش:[من الرمل] فَاستَوتْ لهِزْمَتَا خدَّيْهِما و جَرَى الشِّفُّ سواءً فاعْتَدَلْ
(
المعجم المفصل في الأضداد
, ص189)
sourceLink

الرِّبح،و هو الزيادة و الفضل ¦¦
من المَهْنَأ
(
العین
, ج6 , ص221)
sourceLink

من المَهْنَأِ ¦¦
الزِّيَادَةُ‌ و الفَضْلُ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص266)
sourceLink

الثوب ¦¦
الستر الرقيق،يقال«ثوبٌ شَفٌّ و شِفّ»اي رقيق ¦¦
الفضل و الزيادة(ضدّ) ¦¦
الربح ¦¦
الشيء اليسير ¦¦
النقصان(ضدّ) ¦¦
بثر يخرج فيُروِح
(
المنجد فی اللغة
, ص394)
sourceLink

لثوبُ الرقيقُ ¦¦
الفضْل و الرِّبْحُ و الزيادةُ ¦¦
المَهْنَأُ
(
‏لسان اللسان
, ص681)
sourceLink

الربح ¦¦
الفضل ¦¦
النقصان ضدّ ¦¦
الثوب الرقيق (ج) شُفُوف و قيل الشَّفُّ‌ سترٌ رقيق و قال ابو نصر سترٌ احمر رقيق من صوف يُستشَفُّ‌ ما وراءَهُ‌ و يقال «ثوبٌ‌ شَفٌّ‌ و شِفٌّ‌» اَي: رقيق
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص77)
sourceLink

الشيء اليسير و في أمثال المفضَّل «الضبيّ لا يبصر إلاَّ شِفّاً» اَي: شيئاً قليلاً (التاج) ¦¦
المَهْنأ تقول «شِفّ لك يا فلان» إذا غبطتهُ بشيءٍ (اللسان). و استوت لهزمتا خدَّيهما و جرَى الشِفّ سَواءً فاعتَدلْ اَي: كاد أحد الفرسين يسبق صاحبهُ فاستويا (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص150)
sourceLink

الشَّفُّ،و الفَضْلُ،و المَهْنَأُ؛يقال: شِفٌّ لكَ يا فلانُ إذ غبطته بشيء.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص248)
sourceLink

الرِّبْحُ وَ الفَضْلُ،يقالُ:لهذا على هذا شِفٌّ:أي فَضلٌ.و الشِّفُّ أيضاً: النُّقصانُ،عن ابن السِّكيت.قال ابن دُريدٍ:هو من الأضْدادِ.و هو قولُ الأصمعيِّ.و قال ابن فارسٍ:يقال:أشْفَفْتُ بعضَ بنيَّ على بعضٍ أي:فَضّلتُهُ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص154)
sourceLink

الفَضْلُ‌. ¦¦
المَهْنَأُ. ¦¦
سِتْرٌ رَقيق يُسْتَشَفُّ ما وراءَه. و يقال:ثوبٌ شِفٌّ(شَفٌّ). (ج) شُفوف.
(
المعجم الوسيط
, ص487)
sourceLink

الرِّبْحُ و الزيادة، و هو كقوله: نهى عن رِبْح ما لم يُضمن ¦¦
النَّقْصُ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص181)
sourceLink

المَهْنَأُ
(
لسان العرب
, ج9 , ص182)
sourceLink

بالكَسْرِ: الشَّيْ ءُ اليَسِير
(
تاج العروس
, ج12 , ص310)
sourceLink

الثوب الرقيق الذى يُستَشفّ‌ منه ما وراءه،الجمع: شُفوف . شفّ‌ الثوب يشِفّ‌ شُفوفا و شفيفا :رقّ‌ فحكى ما تحته.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص364)
sourceLink

الستر الرقيق،الجمع شُفوف ، و شفّ‌ السِتر يشِفّ‌ شُفوفا و شَفيفا و استشَفّ‌ : إذا رأيت ما وراءه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص560)
sourceLink

الزِّيادة، أو النقصان.
(
المعجم المفصل في المتضادات
, ص28)
sourceLink

و ( الشِفّ ) بالكسر: الفضْلُ و الزيادة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص449)
sourceLink

و الشِفُّ بالكسر: الفضلُ و الرِبْحُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال ابنْ السكيت: الشِفُّ أيضا. النقصانُ ، و هو من الأضداد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1382)
sourceLink

&و قال الفراء: الشِّفُّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال شمر: و الشِّفّ النَّقص أَيضاً، يقال: هذا دِرْهم يَشِفُّ قليلاً، أي يَنْقُص. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحرانيّ ، عن ابن السّكيت: الشَّفُّ بالفتح: السِّتْرُ الرّقيق، و الشِّفُّ : الرِّبْح و الْفَضْل، و الشِّفُّ أيضاً: النُّقْصان. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قلت: و المعروف في الفَضْل الشِّفُّ بالكسر، و لم أسمع الفتح لغير الليث.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص195)
sourceLink

و الشِّفُّ . الزيادة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص138)
sourceLink

الزيادة،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3320)
sourceLink

النقصان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3321)
sourceLink

الشَّفُّ و الشِّفُّ

الثوبُ الرقيقُ‌ ¦¦
السِّتْر الرقيق يُرى ما وراءه، و جمعهما شُفُوفٌ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص180)
sourceLink

الفضْل و الرِّبْحُ و الزيادةُ‌، و المعروفُ بالكسر، و قد شَفَّ يَشِفُّ شَفّاً مثل حَمَلَ يَحْمِلُ حَملاً، و هو أَيضاً النُّقصانُ‌، و هو من الأَضْداد
(
لسان العرب
, ج9 , ص181)
sourceLink

الفَضْل و الربح و الزيادة. و هو أيضا النقصان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص623)
sourceLink

شِفٌّ

بِالْكَسْرِ و اَلْفَتْحُ لُغَةٌ و الْجَمْعُ‌ شُفُوفٌ‌ مِثْلُ فُلُوسٍ و هُوَ الَّذِى يُسْتَشَفُّ‌ مَا وَرَاءَهُ أَىْ يُبْصَرُ
(
المصباح المنیر
, ص317)
sourceLink

شِفٌّ‌

لِلزّيادَةِ و النُّقصانِ‌
(
دستور اللغة
, ص445)
sourceLink

شف

بكسر شين سود و كمى و زيادتى و اين از لغات الاضداد است و جامه باريك و نازك را هم گويند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص810)
sourceLink

شِفّ

مُوسِلين من قطن،شَفَّاف،تُصنَع منه نماذج ¦¦
ج شُفوف:شَفّ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص781)
sourceLink

يُؤْمَرُ برجلين إلى الجنة فَفُتِحَت الأَبوابُ و رفعت الشُّفُوفُ‌ . ; قال: هي جمعُ شِفّ‌ ، بالكسر و الفتح، و هو ضرب من السّتور ¦¦
ثوب شَفّ‌ و شِفّ‌ أَي رقيق
(
لسان العرب
, ج9 , ص180)
sourceLink

و ثوبٌ شَفٌّ و شِفُّ ، أى رقيقٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1382)
sourceLink

قال: و قال أبو زيد، يقال: ثَوْبٌ شَفٌّ و شِفٌّ : للرَّقيق. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: يقال للفَضْل و الرِّبْح: شَفُّ ، و شِفّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص195)
sourceLink

شفّ الثوبُ يَشِفّ شفيفاً :رقّ ،و استشفّ الثوبَ : نشره في الضوء و فتّشه ليطلب عيباً إن كان فيه،و ثوب شَفٌّ و شِفٌّ :رقيق يُستشفّ ما وراءه:يُبْصَرُ،و زجاجة شفّافة ، و رقيقة المستَشَفّ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص333)
sourceLink

لم يَبْقَ منها إلا شِفٌّ

معناه إلا شيء يسير
(
‏لسان اللسان
, ص681)
sourceLink

شِفٌّ لَكَ يا فلانُ

إذا غَبَطْتَه بشيء قلت له ذلك
(
‏لسان اللسان
, ص681)
sourceLink

إِذَا غَبَطْتَه بشىءٍ. (ج) شُفوف.
(
المعجم الوسيط
, ص487)
sourceLink

إذا غَبَطْتَه بشيء قلت له ذلك
(
لسان العرب
, ج9 , ص182)
sourceLink

الشَّفُّ ، المَهْنَأُ، يُقَال: شِفٌّ لك يا فُلانٌ : إذا غَبَطْتَهُ بشَيْ ءٍ قلتَ له ذلك
(
تاج العروس
, ج12 , ص310)
sourceLink

في حَسَبِه شِفٌّ

أي عَيْبٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص266)
sourceLink

ثَوْبٌ شِفٌّ

(تفصيل الثياب الرقيقة) ثَوْبٌ‌ شِفٌّ‌: إذا كان رقيقاً يستشفُّ‌ ما وراءه. ثم سِبٌّ‌. ثم سَابرِي،ثم لَهْلَهٌ‌ و نَهْنَهٌ‌
(
فقه اللغة
, ص265)
sourceLink

شفف الشَّفّ : ثوب شِفٌّ :لغة في شَفٍّ : أي رقيق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3320)
sourceLink

شِفّ، شَفّ

ج.شُفُوف :پارچۀ تورى، پارچه نازك،پارچۀ بدن‌نما.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص336)
sourceLink

شِفٌّ لك

إذا غبطته بشيء قلت له ذلك
(
العین
, ج6 , ص221)
sourceLink

قال: و الشِّف من المَهْنَأ، يقال: شِفٌّ لك يا فُلان، إذا غَبَطْتَه بشَيء، قلتَ له ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص195)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الشِّفّ

مَنْ صلَّى المكتوبةَ و لم يُتِمّ ركوعَها و لا سجودَها ثم يكثر التطوع فمثله كمثل مالٍ لا شِفَّ له حتى يُؤدِّي رأسَ المال

الشِّف : الرِّبح.
(
الفائق
, ج2 , ص210)
sourceLink

أَنَّ النبي صلّى اللّه عليه و سلّم خطب أصحابَه يَوْماً و قد كادَت الشمس تَغربُ فلم يَبْق منها إلا شِفٌّ يَسير.

قال شمر: معناه إلا شَيْ‌ءٌ يَسير.
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص196)
sourceLink

مَن صلّى المكتوبة و لم يتم ركوعها و لا سجودها ثم أكثر التطوع فمثله مثل مال لا شِفّ له حتى يُؤدَّى رأسُ المال

الشِّفّ‌ :الزيادة،و في الحديث نهى النبي عليه السلام عن شِفّ‌ ما لم يُضمن و هو كنهيه عن ربح ما لم يضمن
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3320)
sourceLink

أَن النبي، صلى اللّه عليه و سلم، خطَب أَصحابَه يوماً و قد كادت الشمسُ تَغْرُب و لم يَبْقَ منها إلا شِفٌّ .

قال شمر: معناه إلا شيء يسير
(
لسان العرب
, ج9 , ص181)
sourceLink

إن النبيّ صَلَى اللّٰه عليه و سلِم خطب أصحابَه يوما و قد كادت الشمسُ تَغْرُب فلم يبق منها إلا شِفٌّ يسير

هو الشَّفَافة و البقية اليَسِيرة.
(
الفائق
, ج2 , ص211)
sourceLink

أنّ النبى صلى اللّه عليه و سلم خطب أصحابه يوما و قد كادت الشمس تغرب و لم يبق منها إلاّ شِفٌّ

أى شىء قليل. اَلشِّفُّ‌ [و الشَّفَا] و الشُّفَافَةُ‌ : بقية النهار
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص486)
sourceLink

نهى النبي عليه السلام عن شِفّ ما لم يُضمن

الشِّفّ‌:الزيادة
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3320)
sourceLink

أَنه نهى عن شِفِّ ما لم يُضْمَنْ.

الشِّفُّ‌ : الرِّبْحُ و الزيادة، و هو كقوله: نهى عن رِبْح ما لم يُضمن
(
لسان العرب
, ج9 , ص181)
sourceLink

فَمَثَلُه كمثَل ما لا شِفَّ له.

فيه: «أنه نهى عن شَفِّ‌ ما لم يضمن» الشَّفُّ‌ : الربح و الزيادة، و هو كقوله: نهى عن ربح ما لم يضمن. و قد تقدم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص486)
sourceLink

الشِّفُّ‌ : الرِّبْحُ و الزيادة، و هو كقوله: نهى عن رِبْح ما لم يُضمن
(
لسان العرب
, ج9 , ص181)
sourceLink

نهَى عن شِفٍّ ما لم يُضْمَن

أراد الربْح.الشِفّ‌ بالكسر:الفضْلُ و الزيادة
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص449)
sourceLink

قلت قَوْلاً شِفّاً .

أى فَضْلا أشفَّ‌ عليه:فَضَله فى الحُسْنِ وفاقَه. و أشَفّ‌ بعضَ ولدِه على بعض:فَضَّله
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص623)
sourceLink

أَي فضلاً . أَشَفَّ‌ عليه: فضَلَه في الحُسْن و فاقَه. و أَشَفَّ‌ فلان بعضَ ولده على بعض: فَضَّله
(
لسان العرب
, ج9 , ص181)
sourceLink

الشِّفّ في الاصطلاح

الشِّفُّ

الثوب الرقيق، و قيل: الستر الرقيق يرى ما وراءه، و جمعها: شفوف. «معجم الملابس في لسان العرب ص 77».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص340)
sourceLink

الشِّف

الزيادة و النقصان فهو من الأضداد، يقال شفّ الدرهم يشف:اذا زاد أو نقص، و ثوب شف:أي رقيق، و شف عليه ثوبه:أي رق حتى يرى ما خلفه، و منه الحديث «لا تصل فيما شف»، و شف جسمه:أي نحل، و شفه الهم يشفه:أي هزله. و الشفيف:هو الرقيق الذي يستشف ما وراءه، و في حديث موسى (ع) «و لقد كانت خضرة البقل ترى من شفيف صفاف بطنه لهزاله» و الصفاف:الجلد الذي تحت الجلد الذي عليه الشعر.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص284)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الشِّفّ

الشين و الفاء أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على رقّة و قلّة،لا يشّذ منه شىءٌ عن هذا الباب.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص169)sourceLink

الأسماء

المُشَفْشِفمشتق رباعی الشَّافّاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاسْتِشفَافمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالشُّفَيْفةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالشَّفَّافيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالشَّفِيفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَشْفُوفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّفَّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالشِّفَافمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالشَّفَفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُشْتَفّمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالإشفافمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَشَفّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاشتِفافُمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالشَّفَّافمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالشُّفُوفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلشَفَّ یشِفّالمُشَفْشَفمشتق رباعی الشَّفْشَفَةمصدر رباعی الشُّفَافَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالشَّفَّافةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالشُّفَفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالشَّفّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالشَّفْشَافمشتق رباعی الشَّفَاشِفمشتق ثلاثی مجرد الشِّفّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلشَفَّ یشِفّ

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.