إنَّ نائلا قال إني سافرت مع مولاي عثمان بن عفّان و عمر في حَجّ أو عُمْرَة فكان عمر و عثمان و ابن عمر لِفّا و كنت أنا و ابن الزبير في شَبَبَةٍ معنا لِفّا فكنا نتمازحُ و نترامى بالحَنْظَل فما يزيدنا عُمر على أن يقول كذاك لا تَذْعَروا علينا فقلنا لرَبَاح بن المُغْتَرِف لو نصبتَ لنا نَصْبَ العرب فقال أقول مع عمر فقلنا افعلْ فإنْ نَهَاكَ فانْتَهِ ففعل فما قال له عمر شيئا حتى إذا كان في وَجْهِ السحر ناداه يا رباح اكفف فإنها ساعة ذِكْر الشَّبَبَة : جمع شاب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص206) 
لَمَّا بَرَزَ عُتْبَةُ و شَيْبَةُ و الوَلِيدُ بَرَزَ إلَيْهِم شَبَبَةٌ من الأنْصَارِ أى شُبَّانٌ، واحدهم شَابٌّ ، و قد صحّفه بعضهم: ستّة، و ليس بشىء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص438) 
أَي شُبَّانٌ وَاحِدُهم شَابٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص92) 
لما بَرَز عُتْبةُ و شَيْبةُ و الولِيدُ بَرَزَ إِليهم شَبَبةٌ من الأَنصار أَي شُبَّانٌ ، واحدهم شابٌّ ، و قد صَحَّفه بعضهم سِتّة، و ليس بشيءٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص480) 
كُنْتُ أَنَا و ابْنُ الزُّبَيْرِ في شَبَبَةٍ مَعَنَا يقال شَبَّ يَشِبُّ شَبَاباً ، فهو شَابٌّ ، و الجمع شَبَبَةٌ و شُبَّانٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص438) 
أَي شُبَّانٌ ، واحدهم شابٌّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص480) 
أَي شُبَّانٌ وَاحِدُهم شَابٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص92) 
كُنْتُ أَنا و ابنُ الزُبَيْرِ في شَبَبَةٍ كبَرَرَة جمعُ شابّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص150) 