المَدْشاء

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی المَدْشاء

المَدْشَاءُ

التى لا لحم على يديها.و المَدَش قلّة لحم اليد و دِقّتها. مَدِش يمدَش مَدَشا :هُزِل فهو أمدش و هى مَدشاء ،و الجمع: مُدش .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص327)
sourceLink

إذا لم يكن على ذراعي المرأة لَحْمٌ‌، فهي مَدْشَاءُ
(
فقه اللغة
, ص187)
sourceLink

مؤنث الأمدش.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص407)
sourceLink

ابن سيده و المَدْشاءُ من النساء خاصة التي لا لحم على يديها
(
لسان العرب
, ج6 , ص345)
sourceLink

الحَمْقَاءُ
(
تاج العروس
, ج9 , ص193)
sourceLink

أبو عُبَيد، عن أبي عمرو: المَدْشَاءُ من النِّساء الَّتي لا لَحْمَ على يَدَيْها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص223)
sourceLink

و المَدْشاءُ من النّساء خاصةً :التى لا لَحْمَ على يَدَيْهَا،عن أبى عُبَيْدٍ،وَ جَمَلٌ أَمْدَشُ مِنْهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص30)
sourceLink

و مَدِشَتْ عَيْنُهُ مَدَشاً ،و هى مَدْشَاءُ :أظْلَمَتْ من جُوعٍ أو حَرِّ شَمْسٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص31)
sourceLink

يقولون مَدْشاء : لا لحمَ على يدَيْها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص306)
sourceLink

المَدْشَاءُ من النِّسَاءِ خاصّةً

قالَ ابنُ سِيدَه: و المَدْشَاءُ‌ من النِّسَاءِ خاصّةً‌: الَّتِي لا لَحْمَ عَلَى يَدَيْهَا، عن أَبي عُبَيْدٍ. قُلْتُ‌: و في تَهْذِيب غَرِيبِ المُصَنِّف لأَبِي زَكَرِيّا عَنْ‌ ثَعْلَبٍ‌، و قَد رَدَّ عَلَى من قَالَ‌: إِن المَدْشاءَ‌ الَّتِي لا لَحْمَ على يَدَيْهَا، و قَالَ المَدْشَاءُ‌ : الحَمْقَاءُ‌، و الذَّكَر أَمْدَشُ‌ ، و الأَوّل خَطَأٌ، و رَأَيْتُ الأَزْهَرِيَّ لَمْ يَتَعَرَّض لهٰذَا، بَلْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، كما أَوْرَدَه الجَوْهَرِيُّ‌، فتَأَمَّل
(
تاج العروس
, ج9 , ص193)
sourceLink

نَاقَةُ مَدْشاءُ اليَدَيْنِ

سَرِيعَةُ أَوْ بِهِما فِي حُسْن سَيْر، قال الشاعِرُ: يَتْبَعْنَ مَدْشاءَ‌ اليَدَيْنِ قُلْقُلاَ
(
تاج العروس
, ج9 , ص193)
sourceLink

ناقَةٌ مَدْشاءُ اليَدَيْنِ

أي حَسَنَةُ‌ السَّيْرِ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص304)
sourceLink

سريعة [(ل) سريعة اَوْبهما في حسن سير].
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص177)
sourceLink

قال غيره: نَاقَةٌ مَدْشَاءُ الْيَدَين سَرِيعة أوْ بِهما في حُسْنِ سَير، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص224)
sourceLink

امْرَأَةٌ مَدْشَاءُ اليَدِ

قالَ الجَوْهَرِيُّ : المَدَشُ : رَخَاوَةُ عَصَبِ اليَدِ، و قِلَّةُ لَحْمِهَا، رَجُلٌ أَمْدَشُ اليَدِ، و قَدْ مَدِشَ ، و امْرَأَةٌ مَدْشَاءُ اليَدِ.
(
تاج العروس
, ج9 , ص193)
sourceLink

امْرَأةٌ مَدْشاءُ

أي مَهْزُوْلةٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص304)
sourceLink

رجل أَمْدَشُ اليدِ، و قد مَدِشَ، و امرأَة مَدْشاءُ اليدِ.
(
لسان العرب
, ج6 , ص345)
sourceLink

و امرأةٌ مَدْشَاءُ اليد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1019)
sourceLink

مَدَشَ : امرأةٌ مدشاء ،بالشين معجمةً :لا لحمَ على يديها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6252)
sourceLink

ناقة مَدْشاءُ

المَدَشُ‌ : دِقةٌ في اليد و استرخاءٌ و انتشارٌ مع قلّة لحم، مَدِشَت يدُه مَدَشاً و هو أَمْدَشُ‌ .و في لحمِه مَدْشةٌ‌ أَي قلةٌ‌.يقال: يدٌ مَدْشاءُ‌ و ناقة مَدْشاءُ‌ . ¦¦
قال غيره: ناقة مَدْشاءُ‌ اليدينِ سريعةُ أَوْبِهما في حُسْن سَيْر; و أَنشد: و نازِحة الجُولَيْنِ خاشعة الصُّوَى، قَطَعْتُ بمَدْشاءِ‌ الذِّراعَيْنِ سَاهِم و قال آخر: يَتْبَعْنَ مَدْشاءَ‌ اليَدَيْن قُلْقُلا
(
لسان العرب
, ج6 , ص345)
sourceLink

... قالَ غَيْرُهُ : المَدَشُ : دِقَّتَها، أَي اليَدِ و اسْتِرْخاؤُهَا مَعَ قِلَّةِ لَحْمٍ ، و هُوَ أَمْدَشُ ، و ناقَةٌ مَدْشَاءُ
(
تاج العروس
, ج9 , ص193)
sourceLink

قال الليث: المَدَش : اسْتِرْخاءٌ و دِقَّةٌ في الْيَد، يقال: يَدٌ مَدْشاء ، و نَاقَةٌ مَدْشَاءٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص223)
sourceLink

... و رَخاوَةُ عَصَبِ اليَدِ، و قِلَّةُ لَحْمِها و دِقَّتُها، أو سُرْعةُ أوبِها في حُسْنِ سَيْرٍ، رجلٌ أمْدَشُ ، و ناقةٌ مَدْشاءُ ، أو اصْطِكاكُ بَواطِنِ الرُّسْغَيْنِ ، و حُمْرَةٌ و خُشونةٌ في الوَجْهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص441)
sourceLink

هِي مَدْشَاءُ

المَدَشُ ، مُحَرَّكَةً : ظُلْمَة العَيْنِ من جُوعٍ أَو حَرّ شَمْسٍ ، و قَدْ مَدِشَتْ عَيْنُه مَدَشاً ، و هِي مَدْشَاءُ ، عن ابنِ دُرَيْدٍ، قالَ : و أَحْسَبُه مَقْلُوباً مِنْ دَمِشَ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص193)
sourceLink

يدٌ مَدْشاءُ

المَدَشُ‌ : دِقةٌ في اليد و استرخاءٌ و انتشارٌ مع قلّة لحم، مَدِشَت يدُه مَدَشاً و هو أَمْدَشُ‌ .و في لحمِه مَدْشةٌ‌ أَي قلةٌ‌.يقال: يدٌ مَدْشاءُ‌ و ناقة مَدْشاءُ‌ .
(
لسان العرب
, ج6 , ص345)
sourceLink

قال الليث: المَدَش : اسْتِرْخاءٌ و دِقَّةٌ في الْيَد، يقال: يَدٌ مَدْشاء ، و نَاقَةٌ مَدْشَاءٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص223)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.