الزَّوَاقِيْلُ و هم قوم بناحية الجزيرة و ما والاها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص547) 
اللُّصُوصُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَوْمٌ بناحِيَةِ الجَزِيْرَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص307) 
الزُّقْلُ : بالضمِ، و الزَّواقِيلُ : أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ. و قالَ الخَارزَنْجِيُّ: هم اللُّصوصُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قومٌ بناحِيَةِ الجَزِيرَةِ و ما حَوْلِها، قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص309) 
قال ابنُ دُريد: الزَّقْلُ منه اشتِقاق الزّوَاقيلِ ، و هم قومٌ بناحيةِ الْجزيرة و ما حولها، و زَوْقلَ فلانٌ عِمامتَه إذا أَرْخَى لها طرَفيْن من ناحَيَتَيْ رأسه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص328) 
و الزَّقْل لا أحسبه عربياً محضاً،و منه اشتقاق الزَّواقيل ،قوم بناحية الجزيرة و ما حولها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص822) 
قومٌ بناحية الجزيرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص256) 
اللُّصوصُ . و كسفينةٍ : السِكَّةُ الضَّيِّقَةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص534) 
و أخرجوا الزّواقيل من تحت العمائم و القلانس و هي الشعور التي يخرجونها تحتها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص272) 
ابن دريد: الزَّقْل منه اشْتقاق الزَّوَاقِيل ، و هم قوم بناحية الجزيرة و ما والاها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص305) 
زَواقيلُ العِمامَةِ و القلنسُوَةِ قالَ الخَارزَنْجِيُّ: زَواقيلُ العِمامَةِ و القلنسُوَةِ: أَنْ تُخْرَجَ الشُّعورُ من تحتِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص309) 
زَوَاقِيلُ العمامةِ الشعور الخارجة من تحتها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص301) 
ان تخرج الشعور من تحتها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص546) 
أن تُخْرَجَ الشُّعورُ من تَحتِها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص534) 
زَوَاقِيْلُ الشَّعر هو أنْ تُخْرَجَ الشُّعورُ منتحت القَلانِس و العَمائم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص306) 