النُّشْبَةُ الرَّجلُ الّذي إِذا نَشِبَ في الأَمْرِ و عَلِقَ به، لَمْ يَكَدْ يَنْحَلُّ عنْه و إِنْ كانَ عَيّاً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص432) 
مصدر ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص400)
الرجُلُ الذي إذا نَشِبَ في الأَمْرِ لم يَكَدْ يَنْحَلُّ عنه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص176)
و - العَظمُ في الحَلق: ارتَزَّ فلم يَنحَدِر، كتَنَشَّبَ ، و الاسم: النُّشْبَةُ ، بالضَّمّ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص97)
و النُّشْبَةُ ، بالضّمِّ : الرَّجل إذا نَشِبَ في أمرٍ لم يكد ينحلَّ عنه و إن كان غيّاً، و منه قيل للذّئب: نُشْبَةُ ، عَلَمٌ له، و به سمِّي الرّجلُ ; و هو أبو بطنٍ من قَيسٍ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص98)
النُّشْبَةُ من الرِّجالِ الذي إذا نَشِبَ في الأمْرِ لم يَكَدْ يَنْحَلُّ عنه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص346)
الَّذِي إِذَا عَبِثَ بشيء لم يَكَد يُفارِقُه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص238)
الذي إِذا عَلِقَ بشيءٍ لم يَكَدْ يُفارِقه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
[شمر:] و النُشْبة من الرجال:الذي إذا عبِث بشيء لم يكد يفارقه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نُشْبة ج نُشَب:(أح)موادّ جُرْميَّة شكليَّة نوويَّة معدودة تكون في الخليَّة أثناء انقسامها.أمّا عدد النُّشَب فهو نوعيّ لا يتغيَّر ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1409)
نُشْبَةُ نامى از گرگ است توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مِنْ أسْمَاءِ الذَئْبِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص79)
كنتُ مَرَّةً نُشْبَةً ، و أَنا اليوم عُقْبَةٌ قال ابن الأَعرابي قال الحرث بن بَدْرٍ الغُدانيُّ: كنتُ مَرَّةً نُشْبَةً، و أَنا اليوم عُقْبَةٌ أَي كنتُ مَرَّةً إِذا نَشِبْتُ أَي عَلِقْتُ بإِنسان لَقِيَ مني شرّاً، فقد أَعْقَبْتُ اليومَ، و رَجَعْتُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابنُ الأعرابىِّ :قال الحارثُ بن بَدْرٍ الغُدانِىُّ :«كُنتُ مَرَّةً نُشْبَةً ،و أنا اليوْمَ عُقْبَةً »أى:كُنْتُ مرَّةً إذا نَشِبْتُ أو عَلِقْتُ بِإِنْسانٍ لَقِىَ مِنِّى شَرّا،فقد أَعْقَبْتُ اليومَ ،و رَجَعْتُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص78)
كنت مرَّة نُشْبَة أَي كُنْتُ مرّةً إِذا نَشِبْتُ و عَلِقْتُ بإِنْسَان، لَقِيَ مِنِّي شَرًّا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص431)
