مُنَاقَرَة المُنازَعَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُرَاجَعَةُ الكلام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص642) 
مراجعة الكلام بين اثنين و بثهما أمورهما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص145) 
مُرَاجَعَةُ الكلامِ بَيْنَ اثْنَيْنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص385) 
مُشَاجَرة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1442) 
مراجعةُ الكلام بين اثنين و بَثُّهُما أَحادِيثَهما و أُمُورَهما. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص230) 
با كسى واكاويدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1192) 
المُنازَعَةُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُرَاجَعَةُ الكلام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص229) 
پرخاشگرى،جرّوبحث، مناظره،مشاجره،ستيزه،جنگوجدل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص709) 
المُنَازَعَةُ و قد ناقَره : نَازَعَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص556) 
مراجعة الحساب،و بينهما مناقرة و نِقَار و ناقِرة و نِقرةٌ :أى مراجعة فى الكلام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص205) 
مُراجعة الكلام بين اثنين و بثُّهما أحاديثَهما و أمورهما. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال شمِر: المناقرة : المنازعة، و قد ناقره ، أي: نازعَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص92) 
مراجعة الكلام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص371) 
- و بينَهُما مُنَاقَرَةٌ و نِقارٌ و ناقِرَةٌ و نِقْرَةٌ ، بالكسر، أي: مُراجَعَةٌ في الكلامِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص241) 
وبينهما مُناقَرةٌ :مراجعةُ كلامٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص651) 
بيني و بينه مُناقَرَةٌ أَي كلام; عن اللحياني; قال ابن سيده و لم يفسره، قال: و هو عندي من المراجعة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص229) 
أى كلام،عن اللحيانى،و لم يفسِّره، و هو عندى:من المراجعة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص371) 
بَيْنَهُما مُنَاقَرَةٌ من المَجاز: يقال: بَيْنَهُما مُنَاقَرَةٌ و نِقَارٌ و ناقِرَةٌ و نِقْرَةٌ بالكَسْر أَي كلامٌ عن اللِّحْيَانيّ. قال ابنُ سِيدَه: و لم يُفَسِّرْه، قال: و عندي هو مُرَاجَعَةٌ في الكلامِ و بَثُّهما أَحادِيثَهُمَا و أُمُورَهُمَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص552) 