أَطَرَّ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَطَرَّ

أَطَرَّ

أَدَلَّ‌ و اسْتطالَ‌. ¦¦
مشى فى نواحى الوادى و جوانبه. و فى المثل:«أَطِرِّى فإِنك ناعلة». و معناه:اركب الأَمر الشديد و أَنت قوىٌّ‌ عليه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص554)
sourceLink

اَدَلَّ‌ وَ منهُ غَضَبٌ مُطِرٌّ فيه ادْلالٌ‌.مَثَلٌ‌: اَطِرِّى فَاِنَّكَ ناعِلَةٌ‌، اى:خُذى طُرَرَ الوادى وَ قيل:اَظِرَّى بِالظّاءِ مِن الظُّرَرِ وَ هى قَطعُ‌ حَجَرٍ مُضرّس،ضَرَبَ يَدَهُ فَاَطَرَّها وَ قَدْ طَرَّتْ‌ .
(
دستور اللغة
, ص512)
sourceLink

أَي أَدَلّ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص500)
sourceLink

أَدَلَّ‌؛ قاله ابنُ السَّكَّيتِ‌، قال: و يقال: جَاءَ فُلانٌ‌ مُطِرًّا أَي مُسْتَطِيلاً مُدِلاًّ
(
تاج العروس
, ج7 , ص141)
sourceLink

و أَطَرَّ ، أى أدلَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص725)
sourceLink

و أَطَرَّ الغضبُ ،إذا جاوز المقدار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص123)
sourceLink

أي أدلَّ ،و في المثل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4050)
sourceLink

أغْرَى، و قَطَعَ ، و أدَلَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص150)
sourceLink

اَطِرِّي

أصله أنَّ رجلاً قال لراعيةٍ له كانت تَرعى فى السُهولة و تترك الحُزونة: أَطِرِّى ، أى خُذِى طُرَرَ الوادى، و هى نواحيه، فإنَّ عليك نعلين
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص725)
sourceLink

أَطَرَّها

أَي قَطَعَها و أَنْدَرَها.
(
تاج العروس
, ج6 , ص130)
sourceLink

قال أبو عُبيدة: طررتُ الحديدةَ أطرَّها طُرُرا : إذا أَحدَدتها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و أطرَّها القاطع و أترَّها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص201)
sourceLink

و أَطَرَّها هُوَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص126)
sourceLink

أَطَرَّهُ

او را راند و دور كرد ¦¦
آن را بريد ¦¦
آن را فرو افكند
(
فرهنگ ابجدی
, ص89)
sourceLink

طرده ¦¦
قطعهُ ¦¦
أسقطهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص462)
sourceLink

طردهُ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص419)
sourceLink

قال الأَصمعي: أَطَرَّه يُطِرُّه إِطْرَاراً إِذا طرَدَه; قال أَوس: حتى أُتِيحَ له أَخُو قَنَص شَهْمٌ‌، يُطِرُّ ضَوارِياً كثبا
(
لسان العرب
, ج4 , ص498)
sourceLink

قال الأصمعيّ : أَطَرَّه يُطِرُّه إطْرَارا : إذا طَرَدَه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص200)
sourceLink

... يَطُرُّ و يَطِرُّ ، و غُلامٌ طارٌّ و طَريرٌ ، كما طَرَّ شارِبهُ ، و الشَّقُّ ، و القَطْعُ ، و الخَلْسُ ، و اللَّطْمُ ، و السُّقُوطُ، يَطُرُّ و يَطِرُّ و أطَرَّهُ غيرهُ ، و ما طَلَعَ من الوَبَرِ و شَعَرِ الحِمارِ بعدَ النُّسُولِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص150)
sourceLink

أَطْرَرْتُهُ

إذا أغْرَيْتَه
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص129)
sourceLink

أَطَرَّ اللّٰه يَدَ فُلانٍ

يقال: أَطَرَّ اللّٰه يَدَ فُلانٍ‌ و أَطَنَّهَا فطَرَّتْ‌ و طَنَّتْ‌ أَي سَقَطَت و كذٰلك تَرَّت و أَتَرَّها
(
تاج العروس
, ج7 , ص140)
sourceLink

قال الفراء: يقال: أطرّ اللّٰه يدَ فلان و أطنَّها، فطرَّت و طَنّت، أي: سقطت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص202)
sourceLink

أَطَرَّ اللهُ يَدَ فلانٍ و أَطَنَّهَا فَطَرَّتْ‌ و طَنَّتْ أَي سقطت
(
لسان العرب
, ج4 , ص499)
sourceLink

أَطَرَّ فلانٌ بلادا كثيرة

أي طافَ‌ فيها
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص129)
sourceLink

أَطَرَّ زيدٌ ساقَ الشجرة

"قطعها،أسقطها"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص457)
sourceLink

أَطْرَرْتُ السِّكِّيْنَ

حَدَدْته
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص130)
sourceLink

أطَرَّهُ على الامر

أغراه
(
المنجد فی اللغة
, ص462)
sourceLink

ضربه فأَطَرَّ يدَه

أَي قطعها و أَنْدَرَهَا
(
لسان العرب
, ج4 , ص499)
sourceLink

يقال: ضربه فأَطَرَّ يدَه، أى قطعها و أنْدَرَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص725)
sourceLink

أي قطعها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4050)
sourceLink

أطرِّي فإنكِ ناعِلة

اَي: خذي طُرَر الوادي و اَدِلِّي أو اجمعي الابل فان عليكِ نعلين يريد خشونة رجلها مَثَل قالهُ رجلٌ لراعيةٍ لهُ كانت ترعى في السهولة و تترك الحزونة و يضرب لمن يُؤْمَر بركوب الامر الشديد لقوَّتهِ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص363)
sourceLink

قال ابن السكّيت في قولهم: أطرِّي فإنك ناعِلة، أي: أدلِّي فإنّ عليكَ نَعْلَين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص201)
sourceLink

أَطَرَّهُ غَيْرُه

يقال: أَطَرَّ اللّٰه يَدَ فُلانٍ‌ و أَطَنَّهَا فطَرَّتْ‌ و طَنَّتْ‌ أَي سَقَطَت و كذٰلك تَرَّت و أَتَرَّها
(
تاج العروس
, ج7 , ص140)
sourceLink

اَطَرَّ على الامر

اغراهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص363)
sourceLink

أَطَرَّ الرَّجُلُ

أي أدَلَّ‌ إدْلالاً
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص129)
sourceLink

أَدَلَّ ، فهوَ مُطِرٌّ ، و أَخذَ في أَطْرَارِ الوَادِي; أَي جَوانِبِهِ . و - زَيداً بالشَّيءِ : أَغرَاهُ بهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص305)
sourceLink

اَطَرَّ المحبوبُ

ادلَّ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص363)
sourceLink

رَمَى فَأَطَرَّ

أَى أَنْفَذَ.قال أَبو مُحَمد: أَرْمِى بِسَهْمَىْ قانِصٍ‌ مُطِرِّ
(
الجیم
, ج2 , ص218)
sourceLink

أَطَرَّ إِطْراراً

أَغْرَى
(
تاج العروس
, ج7 , ص141)
sourceLink

أَطَرَّ رَأْسَهُ

یُقالُ :ضَرَبَهُ‌ فأَطَرَّ رَأْسَهُ‌،و قَدْ طَرَّ رَأْسُهُ‌ يَطِرُّ
(
الجیم
, ج2 , ص209)
sourceLink

أَطَرَّ الشى ءَ

قطعهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص363)
sourceLink

قطعَهُ‌. أَو أَسْقطهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص554)
sourceLink

أَطَرَّ يُطِرُّ

ابن السكيت: يقال أَطَرَّ يُطِرُّ إِذا أَدَلَّ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص501)
sourceLink

قال ابن السّكيت: يقال: أطَرّ يُطِرُّ : إذا أَدَلَّ ، و يقال: غَضَبٌ يُطِر : إذا كان فيه إدْلاَل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص200)
sourceLink

اَطَرَّ فلانا

اسقطهُ يقال «ضربهُ فاَطرَّ يدَهُ»
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص363)
sourceLink

ما أَطَرَّه

أَي ما أَجْمَلَه و ما كان طَرِيراً و لقد طَرَّ
(
لسان العرب
, ج4 , ص499)
sourceLink

قال ابن شميل: رجل جميلٌ طرِيرٌ ، و ما أطرَّه ، أي: ما أجملَه. و ما كان طريرا ، و لقد طرَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص201)
sourceLink

أَطَرَّ يَدَه

قَطَعَ‌ ، كأَطَنَّ‌، و أَتَرَّ
(
تاج العروس
, ج7 , ص141)
sourceLink

رَجلٌ جَمِيلٌ طَرِيرٌ و ما أَطَرَّه

قال ابنُ شُمَيْل: رَجلٌ جَمِيلٌ طَرِيرٌ و ما أَطَرَّه أَي ما أَجْمَلَه و ما كانَ طَرِيراً و لقد طَرَّ
(
تاج العروس
, ج7 , ص141)
sourceLink

اَطِرِّى فَاِنَّكَ ناعِلَةٌ(المثل)

اى:خُذى طُرَرَ الوادى وَ قيل:اَظِرَّى بِالظّاءِ مِن الظُّرَرِ وَ هى قَطعُ‌ حَجَرٍ مُضرّس،ضَرَبَ يَدَهُ فَاَطَرَّها وَ قَدْ طَرَّتْ‌
(
دستور اللغة
, ص512)
sourceLink

أَطَرَّه يُطِرُّه إِطْراراً

قال الأَصْمَعِيّ‌: أَطَرَّه يُطِرُّه إِطْراراً إِذا طَرَدَه
(
تاج العروس
, ج7 , ص142)
sourceLink

أَطِرِّي فَإِنَّكِ نَاعِلَةٌ

أي أدِلّي
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص129)
sourceLink

و فى المثل: « أَطِرِّي فإنّكِ ناعلَةٌ ». قال ابن السكِّيت: أى أَدِلِّى فإنَّ عليك نَعلين. يُضرَبُ للمذكَّر و المؤنّث و الاثنين و الجمع على لفظ التأنيث; لأنَّ أصل المثل خُوطِبْت به امرأةٌ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص725)
sourceLink

قال: و من أمثالهم في جَلادةِ الرَّجل: أَطِرِّي فإنّك ناعِلةِ ، أي: اركب الأمرَ الشديدَ فإِنّكَ قوي عليه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص200)
sourceLink

و المثل السّائر: « أطِرّي فإنَّك ناعِلة»،أي اركبي أطرار الطريق،و هو أغلظه. و قال قوم:بل رُدّي الإبلَ من أطرارها،أي من نواحيها. و قال قوم:أظِرّي،بالظاء المعجمة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص122)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَطَرَّ

أَطِرِّي إِنَّكِ نَاعِلَةٌ

،أى خُذِى فى أَطْرارِ الوَادِى فإنَّ عَلَيكِ نَعْلَينِ‌،و قِيلَ‌: أَطِرِّي :اجْمَعِى الإبلَ‌،و قِيلَ‌:مَعناهُ أَدِلِّى.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص126)
sourceLink

ضرب المثل أَطَرَّ

أطِرِّي أو طِرِّي فإنكِ ناعِلَةٌ

أي: خُذِي طُرَرَ الوادِي، أو أدِلِّي، أو اجْمَعِي الإِبِلَ‌، فإنَّ عَلَيْكِ نَعْلَيْنِ‌، يريدُ خُشونَةَ رِجْلَيْهَا، قاله رجُلٌ لِراعِيَةٍ له كانتْ تَرْعَى في السُّهُولَةِ و تَتْرُكُ الحُزُونَةَ‌، يقالُ لمن يُؤْمَرُ بِرُكوبِ الأَمْرِ الشديدِ لقُوَّتِهِ‌.
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص150)
sourceLink

أَطِرِّي فَإِنَّكِ نَاعِلَةٌ

قال أبو بكر:هذا المثل يقال فيه: أَظِرّي بالظاء المعجمة، و أطِرّي بالطاء غير معجمة، فمن قال بالظاء المعجمة أراد: اركبي الظُّرَر ،و هي الأرض تركبها الحجارة المحدَّدة تَشُقّ على الماشي،و من قال بالطاء غير معجمة أراد:خذي أطرار الطريق،أي نواحيَه.
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1304)
sourceLink

أي أدِلّي، و قيل: خُذي طُرَرَ الوادي.
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص129)
sourceLink

يُضرَبُ في حَثِّ الرَّجُلِ على ارتِكَابِ‌ الأمرِ الشّديدِ الصَّعبِ إِذا كانَ قَوِيّاً عليهِ مُطِيقاً لَهُ‌، و يَسْتَوي في الخِطابِ‌ بهِ المُذَّكرُ و فُرُوعُهُ‌؛ لأنَّ الأَمثالَ لا تُغَيَّرُ.
(
الطراز الأول
, ج8 , ص307)
sourceLink

الإِطْرارُ:أن تركبَ طُرَرَ الطريق،و هي نواحيه،معناه:ارْكب الأمر الشديد فإنَّك قويٌ عليه،و أصله أن رجلاً قال لراعية كانت له ترعى في السهولة، و تدع الحزونة،أَطِرِّي،أي خُذي طُرَرَ الوادي فإنَّ عليك نعلين،وَعَنى بالنَّعْلَيْنِ غلظ جلد قدميها،يُضْرَبُ لمن يُؤْمَرُ بارتكاب الأمر الشديد لاقتداره عليه،و يروى أَطِّري بالظاءِ المعجمة،أي اركبي الطرَرَ و هو الحجر المحدد، و الجمع طِرَّان،و يصعب المشي عليها.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص332)
sourceLink

أي امشي على طرر الوادي: و هو ما خشن من جانبيه فإنّك ذات نعل. و قال أبو عبيد : أراد غلظ رجليها.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص36)
sourceLink

أَطِرِّي إِنك ناعِلةٌ‌

طُرّةُ‌ كل شيء: ناحيتُه. و طُرّةُ‌ النهرِ و الوادي: شفيرُه. و أَطْرارُ البلادِ: أَطرافُها. و أَطَرّ أَي أَدَلّ‌. ¦¦
قيل: أَطِرِّي اجْمَعي الإِبل، و قيل: معناه أَدِلِّي: فإِن عليك نَعْلين، يضرب للمذكر و المؤنث و الاثنين و الجمع على لفظ التأْنيث لأَن أَصل المثل خُوطِبَت به امرأَة فيجري على ذلك. التهذيب: هذا المثل يقال في جَلادةِ الرجلِ‌، قال: و معناه أَي ارْكَب الأَمرَ الشديد فإِنك قَوِيٌّ عليه. قال: و أَصل هذا أَن رجلاً قاله لِرَاعيةٍ له، و كانت ترعى في السُّهولة و تترك الحُزُونة، فقال لها: أَطِرِّي أَي خُذي في أَطْرارِ الوادي، و هي نواحيه، فإِنَّكِ ناعِلةٌ‌: فإِن عليك نعلين، و قال أَبو سعيد: أَطِرِّي أَي خُذي أَطْرارَ الإِبل أَي نواحيها.
(
لسان العرب
, ج4 , ص500)
sourceLink

أطرِّي فإنكِ ناعِلة

قال ابن السكيت: أي أدلِّي فإن عليك نعلين.و قال بعضهم:أي خذي طررَ الوادي،و قال أبو الدقيس:أي خذي في غضبٍ‌ ينجيك و يطردك.و يروى أظِرّي، بالظاء معجمةً‌.
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4050)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَطَرَّ

الطاء و الراء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على حِدّة فى الشىء و استطالةٍ‌ و امتداد(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص409)sourceLink

الأسماء

المَطارَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّرَطُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَطَرّاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّرَّىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّرِّيَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّرّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّرِّيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّرَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّرّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّرِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَطْرَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَطَرّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطِّرِّيَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الطَّرُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُطَرَّرمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالطُّرُورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّرَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُطِرّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَطْرُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّرْطَرَةمصدر رباعی الطَّرَّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطِّرَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّرّانيّالطَّارّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطِّرْطِيرالإطرارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالطُّرَّتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّرَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّرْطُورجامد غیر مصدری رباعی الطُّرَيْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّرَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.