رَمَّدَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی رَمَّدَ

رَمَّدَ

أَحرق،حَوَّل إلى رماد:«رمَّد نباتات بَحريَّة»،«رمَّد جُثَّة» ¦¦
مَلَّ‌ في الجَمْر:«رَمَّدَ شِواءً»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص585)
sourceLink

لَطَخَ بالرَّمادِ
(
دستور اللغة
, ص377)
sourceLink

رَمَّدَ الشِّوَاءَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص251)
sourceLink

رَمَّدَه

در خاكستر گذاردن،به خاكستر پوشاندن(چيزى را)؛خاكستر كردن(مثلاً:چوب يا زغال را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص248)
sourceLink

رَمَّدَتْ

أَعَزَّتِ‌ الشاة: اسْتَبانَ حَمْلُها و عَظُمَ ضَرْعُها; يقال ذلك للمَعَز و الضَّأْن، يقال: أَرْأَتْ و رَمَّدَتْ و أَعَزَّت و أَضْرَعَتْ بمعنى واحد
(
لسان العرب
, ج5 , ص377)
sourceLink

ابن الأَعرابي: ذَرَّفْتُ على الستين و ظَلَّفْتُ‌ و رمَّدْتُ‌ و طلَّثْتُ و رمَّثْتُ‌، كل هذا إذا زدت عليها
(
لسان العرب
, ج9 , ص232)
sourceLink

عن أَبي زَيْد أَيضاً: أَعَزَّت الشَّاةُ‌ من المَعْزِ و الضَّأْن، إِذا اسْتَبَانَ حَمْلُهَا و عَظُمَ ضَرْعُهَا ، قال: و كذٰلِك أَرْأَتْ‌ و رَمَّدَتْ و اضْرَعَت، بمعنًى وَاحِدٍ.
(
تاج العروس
, ج8 , ص101)
sourceLink

يقال: « رَمَّدَتِ الضَأْنُ فرَبِّقْ رَبِّقْ »، أى هَيِّئِ الأَرْباقَ ، لأنّها إنما تُضْرِع على رأس الولد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص477)
sourceLink

قيل: رَمَّدتْ تَرْمِيدا و أضرعتْ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن الأعرابيّ : العرب تقول: رَمَّدتِ الضأن فَرَبِّقْ رَبِّقْ و رَمّدَت المعزى فَرَنِّقْ رَنِّقْ ، و قد مر تفسير التَّرْنيق و التربيق في كتاب القاف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص85)
sourceLink

و رمَّدتُ اللحمَ ترميداً،إذا لطخته بالرّماد .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص639)
sourceLink

و رَمَّدتُ الشَّيءَ تَرْمِيدَاً ، إِذا أَلْقيتُهُ في الرَّمادِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص381)
sourceLink

شَوَى أَخُوكَ حَتَّى إِذا أَنْضَجَ رَمَّدَ

يُضرَب للرَّجل يَعود بالفَسادِ على ما كان أَصلحَهُ
(
تاج العروس
, ج4 , ص465)
sourceLink

يضرب مثلاً للرجل يعود بالفساد على ما كان أَصلحه.
(
المعجم الوسيط
, ص371)
sourceLink

و فى المثل «شَوَى أَخُوكَ حتَّى إذا أَنْضَجَ رَمَّدَ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص477)
sourceLink

و فى المَثَلِ :«شَوَى أَخُوكَ حَتَّى إِذا أَنْضَجَ رَمَّدَ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص330)
sourceLink

و فى المثل: «شَوَى أخُوك حتَّى إذا أنضَج رَمَّد ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص438)
sourceLink

شَوى أَخُوك حتى إِذا أَنضَجَ رَمَّدَ

يصف الصائد، و من أمثالهم: شَوَى أَخُوكَ حتى إذا أَنْضَجَ رَمّدَ ، يُضْرَبُ مَثَلا للرجل يَعُود بالفَساد على ما كان أَصْلَحَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص86)
sourceLink

رَمَّدَ عَلَيَّ بَعِيري

سَعىٰ‌ نَحْوي يُرِيْدُني
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص308)
sourceLink

رمَّدت الشاة و الناقة

استبان حملها و عظم بطنها
(
‏لسان اللسان
, ص512)
sourceLink

رمَّدت الشاة و الناقة و هي مُرَمِّد: استبان حملها و عظم بطنها و ورم ضَرْعها و حياؤها
(
لسان العرب
, ج3 , ص186)
sourceLink

و رَمَّدَتِ الشّاةُ و النّاقَةُ ،و هى مُرَمِّدٌ :اسْتَبانَ حَمْلُها،و عَظُمَ بَطْنُها،و وَرِمَ ضَرْعُها و حَياؤُها،و قيل:هو إِذا أَنْزَلَتْ شَيْئًا عندَ النِّتاجِ أو قُبَيْلَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص330)
sourceLink

رَمَّدَتِ النّاقَةُ

إذا أنْزَلَتْ‌ شَيْئاً قَلِيلاً عِنْدَ النِّتَاجِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص308)
sourceLink

پستان ماده شتر بزرگ شد كه در اين صورت رنگ پستان نيز تغيير مى‌كند
(
فرهنگ ابجدی
, ص442)
sourceLink

اضرعت
(
المنجد فی اللغة
, ص279)
sourceLink

اضرعت و كذلك البقرة و الشاة يقال «رمَّدَت الضان فَربِّق رَبِّقْ» اَي: هيِّئ الاَرباق لانها تُضرِع على اُسّ الولد
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص430)
sourceLink

... و قد رَمَّدت الناقة تَرْميدا إذا أَنْزَلَتْ شيئا قليلا من اللبن عند النَّتاج. أبو عبيد عن أَبي زياد: إذا استبان حملُ الشاةِ من المعز و الضأن...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص85)
sourceLink

رمد الترميد : رَمَّدتِ الناقةُ فهي مُرْمِد :إِذا أنزلت عند النتاج لبناً قليلاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2636)
sourceLink

يقال رَمَّدَتِ الناقةُ ترميداً، إذا تَركَتْ عند النِّتاج لبناً قليلا. و إنّما يقال ذلك للونٍ يعترى ضرعَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص438)
sourceLink

رَمَّدَ الطّفلُ يدَهُ

"جعلها في الرّماد،لطّخها به"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص289)
sourceLink

رَمَّدَ الشِّوَاءَ

أَصابَه بالرَّمادِ ¦¦
مَلَّة في الجَمْر
(
تاج العروس
, ج4 , ص465)
sourceLink

مَلَّهُ‌ فى الجمْرِ. ¦¦
أَصابه بالرَّماد.
(
المعجم الوسيط
, ص371)
sourceLink

أَصابَهُ بالرَّمادِ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
مَلَّهُ فى الجَمْرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص330)
sourceLink

رَمَّد الشَّواءَ

أَصابه بالرماد
(
‏لسان اللسان
, ص512)
sourceLink

رَمَّدَ الجُثَّةَ

آن لاشه را سوزانيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص442)
sourceLink

رمَّدَهم اللّٰه

أَهلكهم
(
‏لسان اللسان
, ص512)
sourceLink

أَهلكهم، و قد رَمَدَهم يَرْمِدُهم فجعله متعدياً
(
لسان العرب
, ج3 , ص185)
sourceLink

أَهْلَكَهُم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص330)
sourceLink

رَمَّدَ الجَمْرُ

آتش خاكستر شد ¦¦
اين تعبير در زبان متداول رايج است
(
فرهنگ ابجدی
, ص442)
sourceLink

رَمَّدَ الشى ءَ

آن چيز را در خاكستر نهاد
(
فرهنگ ابجدی
, ص442)
sourceLink

جعلهُ في الرَمَاد
(
المنجد فی اللغة
, ص279)
sourceLink

جعلهُ في الرماد و في المَثَل «شوى اخوك حتَّى اذا انضج رمَّد» اَي: احسن ثمَّ افسد بالمنّ احسانهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص430)
sourceLink

جَعلَهُ‌ فى الرَّمادِ. ¦¦
أَهْلَكَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص371)
sourceLink

قد رَمَّدَتْ

المُرَمِّدَةُ‌ :الشّاةُ أَوَّلَ ما يَخْرُجُ‌ ضَرْعُها،يُقال:قدْ رَمَّدَتْ‌
(
الجیم
, ج2 , ص35)
sourceLink

رَمَّدَ الضأن

ابن الأَعرابي: و العرب تقول رَمَّدتِ الضأْن فَرَبِّقْ رَبِّقْ، رَمَّدَتِ المعْزَى فَرنِّقْ رَنِّقْ أَي هَيّءْ للإِرباق لأَنها إِنما تُضْرِعُ على رأْس الولد.
(
لسان العرب
, ج3 , ص186)
sourceLink

رمّدت الشاة

أبو عبيد عن أبي زيد: إذا استبانَ حملُ‌ الشاة و عظُم ضرعُها قيل رمّدت، و أعزّت و أضرعَت، بمعنى واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص65)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ رَمَّدَ

وقف بين الحرَّتين و هما دَارَان لفلان فقال شَوَّى أخوك حتى إذا أنْضَجَ رَمَّد

أي ألقى الشواء في الرّماد ؛ و هذا مثل، نحوه قولهم: المِنَّة تهدم الصَّنِيعة.
(
الفائق
, ج2 , ص61)
sourceLink

أنه وقف بين الحرتين و هما داران لفلان فقال شوى أخوك حتى إذا أنضج رمد.

قوله: شوى أخوك يقول: إنه لما أنضج شواه و جوده ألقاه في الرماد فأفسده و هو مثل يضرب للرجل يصطنع المعروف إلى الرجل ثم يفسده عليه بالامتنان أو أن يقطعها عنه لا يتمها له و ما أشبه ذلك من إفساد المعروف.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص367)
sourceLink

شَوى أَخُوك حتى إِذا أَنضَجَ رَمَّدَ

أى ألقاه فى الرماد، و هو مثل يضرب للذى يصنع المعروف ثم يفسده بالمنّة أو يقطعه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص262)
sourceLink

ضرب المثل رَمَّدَ

إذا رَمَّدَتِ الضَّأْنُ فَرَنِّقْ رَنِّقْ، و إذا رَمَّدَتِ المِعْزىٰ فَرَبِّقْ رَبِّقْ

التَّرْمِيْدُ : أنْ يَعْظُمَ ضَرْعُ الشّاةِ‌.
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص308)
sourceLink

شَوَى أَخُوكَ حَتَّى إِذا أَنْضَجَ رَمَّدَ

المُرَمَّدُ من الشِّوَاءِ و اللَّحْمِ‌: الذي يُمَلُّ‌ في الجَمْرِ، رَمَّدْتُه فهو مُرَمَّدٌ.
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص308)
sourceLink

يُضرَب للرَّجل يَعود بالفَسادِ على ما كان أَصلحَهُ‌. قال ابن الأَثير: هو مَثَلٌ‌ يُضرَب للذِي يَصْنَعُ المَعْرُوفَ ثم يُفسِدُه بالمِنَّةِ‌، أَو يَقْطَعه.
(
تاج العروس
, ج4 , ص465)
sourceLink

يُضرَبُ لِمَنْ يَصنعُ معروفاً أَو جميلاً ثمَّ يُفسِدُهُ بالمَنِّ أَو بالقبيحِ‌.
(
الطراز الأول
, ج5 , ص383)
sourceLink

الَّرْميدُ:إلقاءُ الشيءِ في الرَّمادِ،يِضربُ لمن يُفْسِدُ اصطناعَهُ بالَمنِّ‌،و يُرْدِفُ‌ صَلاحَهُ بما يورثُ سوءَ الظنِّ‌،و يروى عن أمير المؤمنين عمر رضي اللّٰه عنه أنَّهُ مرَّ بدارِ رَجُلٍ عُرِفَ بالصلاح،فسمع من داره صوت بعض الملاهي، فقال:شَوَى أخوك إلى أخره.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص287)
sourceLink

شَوى أَخُوك حتى إِذا أَنضَجَ رَمَّدَ

يُضرب مثلاً للرجل يُحسن ثم يسيء.
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص639)
sourceLink

أي أحسن ثمّ أفسد إحسانه.
(
أساس البلاغة
, ص251)
sourceLink

يضرب مثلاً لمن يصطنع المعروف ثم يفسده.
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2636)
sourceLink

يُضْرب مثلاً للرجل يعود بالفساد على ما كان أَصلحه، قال ابن الأَثير: و هو مثل يضرب للذي يصنع المعروف ثم يفسده بالمنة أَو يقطعه.
(
لسان العرب
, ج3 , ص185)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ رَمَّدَ

الراء و الميم و الدال ثلاثة أصول:أحدُها مرضٌ‌ من الأمراض، و الآخَر لونٌ‌ من الألوان،و الثالث جنسٌ‌ من السَّعْى.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص438)sourceLink

الأسماء

الأَرْمِدَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرِّمْدَدمشتق ثلاثی مجرد الرَّمَادِيَّةالتَّرْمِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلرَمَادَانُالأَرْمِدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُرَمَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالرِّمْدَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُرمِّدةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالرَّمْدَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّمِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرِّمْدِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّمْدمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرِّمْدِدَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإرمٰادمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُرْمَدمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالرُّمْدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّمَادِيّالرَّمَدِيّالرُّمُودَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّمَادَةالرَّامِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَرْماداالمَرْمَدةاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالارْمِيدادمصدر ثلاثی مزید باب افعیلالالرِّمْدِيدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإِرْمِدَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُرْمِدمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالأَرْمَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّمادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُرَمِّداسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالرُّمْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَرْمُوداسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّمِدَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّمَدمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.