أَحَصَّ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَحَصَّ

أَحَصَّهُ

سهميّۀ او را بوى داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص24)
sourceLink

أعطاه حصَّته
(
المنجد فی اللغة
, ص136)
sourceLink

اعطاهُ حصَّتهُ يُقال «اَحْصَصْتُ القومَ».
(
أقرب الموارد
, ص661)
sourceLink

أَعطاه نصيبَه.
(
المعجم الوسيط
, ص179)
sourceLink

سهم(كسى را)دادن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص125)
sourceLink

أَحْصَصْتُهُ

أَعْطَيْتُه حِصَّتَه ، أَيْ نَصِيبَهُ مِنَ الطَّعَامِ ، أَو الشّرَابِ ، أَو غَيْرِ ذٰلِكَ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص257)
sourceLink

بالْأَلِفِ أَعْطَيْتُهُ حِصَّةً
(
المصباح المنیر
, ص139)
sourceLink

أَحْصَصْتُه عَنْ أَمْرِه

عَزَلْتُه، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ عن الفَرّاءِ
(
تاج العروس
, ج9 , ص257)
sourceLink

أَحَصَّهُ المكانَ

او را به آن مكان فرود آورد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص24)
sourceLink

انزله به
(
المنجد فی اللغة
, ص136)
sourceLink

أَنْزلَه
(
‏لسان اللسان
, ص263)
sourceLink

انزلهُ بهِ (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص794)
sourceLink

أَنْزلَه ¦¦
و منه قول بعض الخطباء: و تُحِصُّ‌ من نَظَرِه بَسْطة حال الكَفالة و الكفايةِ أَي تُنْزِل; و في شعر أَبي طالب: بِميزانِ قِسْط لا يَحُصُّ شَعِيرةً‌ أَي لا يَنْقُص شعيرةً‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص15)
sourceLink

أَنْزَلَه بهِ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص258)
sourceLink

أنزله فيه،و منه قولُ بعض الخطباءِ و تُحِصُّ من نَظَرِه بَسْطَةَ حالِ الكَفالَةِ و الكِفايَةِ أى تُنزِلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص493)
sourceLink

أحْصَصْتُ القَوْمَ

أعْطَيْتَهم الحِصَصَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص298)
sourceLink

أبو عبيد عن اليزيدي: أحصصت القوم: أعطيتهم حصصهم .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص259)
sourceLink

أَحْصَصْتُ الرجلَ

أى أعطيتُه نصيبَه.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1033)
sourceLink

أَحَصّ القومَ

أَعطاهم حِصَصَهم
(
‏لسان اللسان
, ص263)
sourceLink

أعطاهم حِصَصَهُمْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص493)
sourceLink

أَحَصَّ فلانًا

أعطاه نصيبه من شيء:«أَحَصَّ‌ أصحابَ‌ الحقوق في تَرِكة».
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص293)
sourceLink

تُحِصُّ

قول بعض الخطباء: و تُحِصُّ‌ من نَظَرِه بَسْطة حال الكَفالة و الكفايةِ أَي تُنْزِل; و في شعر أَبي طالب: بِميزانِ قِسْط لا يَحُصُّ شَعِيرةً‌ أَي لا يَنْقُص شعيرةً‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص15)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَحَصَّ

الحاء و الصاد فى المضاعف أصول ثلاثة:أحدها النَّصيب، و الآخر وضوحُ‌ الشىء و تمكنُّه،و الثالث ذَهاب الشىء و قلّته.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص12)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.