أَعْنَى أَهَمَّ و أَتعبَ:«أَعْناه الأَمْرُ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1030) 
عَنِیَ إِذَا نَشِبَ فِي الْإِسَارِ وَ يَتَعدَّى بِالْهَمْزَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص434)
و أعْنى الغَيثُ النباتَ كذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص367)
عُنيَ بكذا و اعتُنيَ به،و هو مَعْنيٌّ به،و منه قول سيبويه:و هم ببيانه أعْنى . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: عَنِيتُ في الأَمر أَي تَعَنَّيْتُ فيه، فأَنا أَعْنَى و أَنا عَنٍ ، فإِذا سألت قلت: كيف مَن تُعْنى بأَمره ؟ مضموم لأَن الأَمْرَ عَنَاهُ ، و لا يقال كيف مَنْ تَعْنَى بأَمره. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعْنَيْته أَسَرْته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أسَرْتُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص365)
[شمر:] و يقال: عُني بالشيء فهو مَعْنِيّ به، و أعنيته و عنَّيته بمعنى واحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَسَرْته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: عُنِيَ بالشيء، فهو مَعْنِيٌّ به، و أَعْنَيْته و عَنَّيْتُه بمعنى واحد; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَا أَعْنَى فُلاَنٌ شَيْئاً بِالْغَيْنِ وَ الْعَيْنِ أَىْ لَمْ يَنْفَعْ في مُهِمٍّ وَ لَمْ يَكْفِ مَئُونَةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص455)
اَعْنَى الرجلُ اِعْناء صادف أرضاً قد امشرت و كثر كلأها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص738)
أَعْنَی الأَمْرُ فلانا أَتْعبَهُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص633)
أَعْنَى الوليُّ الأرضَ أَمْطَرَها فأَنْبَتَتْ عن ابنِ القطَّاع و الوليُّ: الغَيْثُ الذي بعْدَ الوَسْمِي و أَنْشَدَ الجَوْهرِي لعَدِيِّ: و يَأْكُلْنَ ما أَعْنَى الوَلِيُّ فلم يَلِتْ كأَنَّ بحافاتِ النَّهاءِ المَزارِعَا قولُه: فلم يَلِتْ أَي لم يَنْقُصْ منه شيئاً و يُرْوَى: لم يَلِثْ بالمُثَلَّثَةِ و هكذا هو في تَهْذيبِ الإصْلاحِ أَي لم يُبْطِئ نَبَاته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص709)
ما أعْنى عنه شَيْئا أي ما أغْنَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص164)
أَعْنَى الكِتَابَ عنونه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص535)
براى كتاب عنوان نوشت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وسمهُ بالعُنْيان (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص739)
اَعْنَى الأسيرَ أبقاهُ في اسارهِ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص738)
أَبْقاهُ في إسارِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص710)
عنو الإعناء : أعنى الأسيرَ:أي تركه في الإسار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4797)
أَعْنَى الرجُلَ آذاه و كلَّفه ما يشقّ عليهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص535)
اخضعهُ و أَذلَّهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص534)
آن مرد را خوار و زبون كرد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَخضعَهُ و أَسَرَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص633)
صادَفَ أَرْضاً قد أَمْشَرَتْ و كَثُر كَلَؤُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص710)
قال [ثعلب:] و أعنى الرجل إذا صادف أرضاً قد أمْشَرَت و كثر كلؤها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعْنی العَناء تَجَشَّمَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعْنَى الرجلُ إذا صادَف أَرضاً قد أَمْشَرَتْ و كَثُرَ كَلَؤُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
&و عَنا الماءُ إِذا سالَ ، و أَعْنَى الرجلُ إِذا صادَف أَرضاً قد أَمْشَرَتْ و كَثُرَ كَلَؤُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اعنى شيئا اَي: ما اغنى (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص739)
أَي ما أَغْنى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص712)
و قال أَبو تراب: يقال ما أَعْنَى شيئاً و ما أَغنى شيئاً بمعنى واحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أنا أَعْنَى [أبو حاتم عن الأصمعي:] و يقال عَنِيت في الأمر إذا تعنيت فيه، فأنا أَعْنَى و أَنا عَنٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أعْنَوه قال [اللیث]: و إذا قلت أعْنَوه فمعناه أبقَوه في الإسار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَعْنَاه و العُنْيانُ :سِمَة الكِتابِ ،و قد عَنَّاه و أعْناه . قال يعقوبُ :و سمعت من يقول:أعْنِ وَ أطِنْ أى عَنْوِنْهُ و اخْتِمْه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص248)
قال: حذف الضمير العائد على ما أَي ما أَعْناهُ الوَلِيُّ ، و هو فعل منقول بالهمز، و قد يَتَعدَّى بالباء فيقال: عَنَتْ به في معنى أَعْنَتْهُ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال (ابن سیده)أَيضاً: و العُنْيَانُ سِمَةُ الكتاب، و قد عَنَّاه و أَعْنَاه ، و عَنْوَنْتُ الكتاب و عَلْوَنْته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعْناهُ و عَنَّاهُ تَعْنِيَةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص711)
أَعْنُوه أبقوه في الإسار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الليث: يقال للأَسِير عَنَا يَعْنُو و عَنِيَ يَعْنى ، قال: و إِذا قلت أَعْنُوه فمعناه أَبْقُوه في الإِسار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَعْنَتْهُ عَنَت الأَرضُ بالنباتِ تَعْنُو عُنُوّاً و تَعْني أَيضاً و أَعْنَتْهُ : أَظْهَرَتْه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَنَتِ الأرضُ بِالنَّباتِ تَعْنُو ،و أعْنَتْه :أظْهرَتْه. قال ذُو الرُّمَّة: و لم يَبْقَ بالخَلْصَاءِ مِمَّا عَنَتْ به من الرُّطْبِ إلاَّ يَبْسُها و هَجِيرُها و قال المُتنخِّل الهُذلى: تَعْنُو بِمَخْرُوتٍ له ناضحٌ ذُو رَيِّقٍ يَغْذُو وَ ذُو شَلْشَلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص366)
عَنَتِ الأرضُ بالنَّباتِ تَعْنُو عَنْواً : أَظْهَرَتْه. و في الصِّحاح عن ابنِ السِّكِّيت: إذا ظَهَرَ نَبْتُها يقالُ: لم تَعْنُ بِلادُنا بشيءٍ إِذا لم تُنْبِتْ شيئاً قال ذو الرُّمّة: و لم يَبْقَ بالخَلْصاءِ ممَّا عَنَتْ به مِن الرُّطْبِ إلاَّ يُبْسُها و هَجِيرُها كأَعْنَتْه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص709)
أَعْنَتْ صروفُ الدّهرِ بعضَ الطّغاةِ أَخْضَعَتْهُمْ و أَذَلَّتْهُم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص524)
لكلِّ امْرئٍ يومَئِذٍ شأْنٌ يُعْنِيه قُرِئَ: لكلِّ امْرئٍ يومَئِذٍ شأْنٌ يُعْنِيه؛ مَعْناه له شأْنٌ لا يُهمُّه معه غيرُهُ؛ و كذا بالمعْجمةِ و المَعْنَى لا يَقْدِرُ مع الاهْتِمامِ به على الاهْتِمامِ بغيرِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص710)
لقد أَعْنَانِي أمرُك يا بُنَيَّ "أَتْعَبَنِي،أَهَمَّنِي" تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص524)
اَعْنَاهُ المَطَرُ اِعْنَاء و عَنَا النَّبْتُ يَعْنُو إِذا ظهر، و أَعْنَاهُ المَطَرُ إِعْنَاءً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما أَعْنَتِ الأَرضُ شيئاً ما أَنبتت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص633)
يقالُ: ما أَعْنَتِ الأرضُ شيئاً: أَي ما أَنْبَتَتْ كما في الصِّحاحِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص709)
و ما أَعْنَتِ الأرض شيئا، أى ما أنبتتْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2440)
و ما أَعْنَتِ الأَرضُ شيئاً أَي ما أَنْبَتَت; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعْنَتِ الأرضُ النّباتَ اظهرتهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص534)
زمين گياه رويانيد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَظْهرتْهُ و أَخرجتْهُ. و يقال:أَعْنَى الغيْثُ النباتَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص633)
اَعْنَاهُ الارضُ النباتَ اظهرتهُ و انبتتهُ يقال «ما اعنت الارضُ شيئاً» اَي: ما انبتت كقولهِ «و يأْكلنَ ما اَعنَى الوليُّ فلم يَلِثْ» [يلت بالمثناة الفوقية كما في . و في و يروى بالثاء المثلثة و معناه حينئذ لم يبطىء نباتهُ] قولهُ لم يلث اَي: لم ينقص منهُ شيئاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص664)
أعْنَتِ الأرضُ نَباتَها أخْرَجَتْه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص164)
أَعْنِ هٰذا البَعِيرَ أَىْ دَعْهُ حَتَّى يَيْبَسَ القِدُّ عَلَيْه.قال زُهَيْر: و لوْ لا أَنْ يَنالَ أَبا طَرِيفٍ إِسارٌ مِنْ مَلِيك أَو عَنَاءُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعْناه المَطَرُ أَنبَته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أنْبَتَهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص248)
أَنبَته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدْ أعْنَاهُ إِذا جَعَلَهُ مَمْلُوكاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد أَعْناهُ قد أَعْناهُ و عَنَّاهُ بالتّشْديدِ و عَنَّنَهُ و هذا موْضِعُه النّون و قد ذُكِرَ هناك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص712)
