أَفْطَرَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَفْطَرَ

أَفْطَرَ

تناوَل وَجْبَة الصَّباح ¦¦
أَفْسد صيامَه (آراميّة):«تناوُل الطَّعام يُفطر الصَّائم»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1100)
sourceLink

روزه گشاد
(
دستور اللغة
, ص607)
sourceLink

افطار كردن،روزه باز كردن؛صبحانه خوردن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص511)
sourceLink

فَطَرَ الصائمُ يَفْطُر فُطُوراً : أَكَلَ و شَرِب كَأَفْطَر و فَطَرْتُه و فَطَّرْتُه بالتَّشْدِيد و أَفْطَرْتُه؛ قال سيبويه: فطَّرْتُه فأَفْطَر نادِرٌ. قلتُ فهو مِثْلُ‌ بَشَّرْتُه فأَبْشَرَ
(
تاج العروس
, ج7 , ص351)
sourceLink

أَفْطَرَ الصائمُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص781)
sourceLink

أَفْطَرَه

لم يُرْوِه من دِباغٍ‌; عن ابن الأَعرابي
(
لسان العرب
, ج5 , ص59)
sourceLink

فَطَرَ الجِلْدَ فَطْراً فهو فَطِيرٌ : لَمْ يُرْوِه من الدِّبَاغِ‌ عن ابن الأَعرابِيّ‌. و في الأَسَاس: لم يُلْقَ في الدِّباغ كأَفْطَرَه لغة فيه
(
تاج العروس
, ج7 , ص350)
sourceLink

فطر الإفطار : أفطره :بمعنى فَطَّره .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5216)
sourceLink

و فَطَر جِلْدَه،فهو فَطيرٌ ،و أفْطَرَه :لَمْ يُرْوِه مِن الدِّباغِ ،عن ابنِ الأَعرابِىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص154)
sourceLink

إِذَا غَرَبتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ

أَي دَخَلَ فِي وَقْتِ الْفِطْرِ كَمَا يُقَالُ أَصْبَحَ وَ أَمْسَى إِذَا دَخَلَ فِي وَقْتِ الصَّبَاحِ وَ الْمَسَاءِ وَ غَيْرُ ذلِكَ‌ فَالْهَمْزَةُ لِلصَّيْرُورَةِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص477)
sourceLink

أَفْطَرْنَا بعد أن صلّينا صلاة الصّبح

"تناولنا وجبة الصّبح،أي الْفُطُورَ"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص582)
sourceLink

أَفْطَرَ على الرُّطب و نحْوِه

جعلَهُ‌ فَطُورَهُ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص694)
sourceLink

أَفْطَرَ الشَّى ءُ الصَّوْمَ

أَفْسَدَه. يقال:هذا العَملُ‌ يُفْطِرُ الصائم
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص694)
sourceLink

اَفْطَرَ فلانٌ على كذا

جعلهُ فطورهُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص179)
sourceLink

أَفْطَرَ عَلَى تَمْرٍ

جَعَلَهُ فَطُورَهُ‌ بَعْدَ الْغُرُوبِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص477)
sourceLink

قد أَفْطَرْتَ جلدك

إذا لم تُرْوِه من الدباغ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص325)
sourceLink

إذا لم تُرْوِه من الدباغ
(
لسان العرب
, ج5 , ص59)
sourceLink

يقال: قد أَفْطرتَ جلدك: إذا لم تروه من الدّباغ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص222)
sourceLink

أَفْطَرَ الصَّائِمَ

صيَّره يفطر ¦¦
أَعطاهُ فَطُوراً
(
المنجد فی اللغة
, ص588)
sourceLink

روزه دار را وادار به افطار كرد ¦¦
به او صبحانه يا ناشتائى داد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص107)
sourceLink

مثل فَطَّرهُ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص179)
sourceLink

أَفْطَرَ الصَّائمُ

أَكل او شرب ¦¦
حان لهُ ان يفطر،فهومفطرج مَفَاطِير.يقال«قومٌ مَفَاطيرُ»اي اكلوا او شربوا او حان لهم ان يفطروا
(
المنجد فی اللغة
, ص588)
sourceLink

أكل و شرب مثل فطر (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص243)
sourceLink

هنگام افطار وى رسيد ¦¦
روزه‌دار افطار كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص107)
sourceLink

قَطَع صِيامَه بتَناوُل الطَّعام أو الشَّراب أو غيرهما من المُفطرات
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1100)
sourceLink

حان لهُ ان يُفطِر
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص179)
sourceLink

تناول ما يقطع صيامه وقت الإفطار أو قبله
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص582)
sourceLink

قطَعَ صيامه بتناول مفطراته
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص694)
sourceLink

و أفطرَ الصائمُ إفطاراً ،و اسم ما يأكله: الفَطور ،بفتح الفاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص755)
sourceLink

و أفطر الصائمُ من صيامه،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5216)
sourceLink

حانَ له أن يُفْطِرَ، و دَخَلَ في وقْتِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص193)
sourceLink

و أفطر الصائم و أفطره غيره و فطّره ، و فلان يفطِّر الصُّوّام بفُطورٍ حسَنٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و إذا غربت الشّمس فقد أفطر الصّائمُ أي دخل في وقت الفطر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص476)
sourceLink

اَفْطَرَ الرجلُ

دخل في وقت الافطار
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص179)
sourceLink

اَفْطَرَ الجلدَ

لم يروِهِ من الدباغ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص179)
sourceLink

أَفْطَرَ فلانٌ

دَخَلَ‌ فى وقت الفِطْر ¦¦
تناول وجبةَ‌ الصَّباح
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص694)
sourceLink

إنّ الكذب على اللّه و رسوله يُفْطِرُ الصائمَ

يجعله مُفْطِراٍ
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص582)
sourceLink

هٰذا كَلاَمٌ يُفْطِرُ الصَّوْمَ

أَي يُفْسِده
(
تاج العروس
, ج7 , ص353)
sourceLink

يُفْطِرُ بِالاِسْتِمْنَاءِ

أَيْ وَ يَفْسُدُ صَوْمُهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص477)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَفْطَرَ

وَ صَلُّوا بِهِمُ اَلْمَغْرِبَ حِينَ يُفْطِرُ اَلصَّائِمُ وَ يَدْفَعُ اَلْحَاجُّ إِلَى مِنًى وَ صَلُّوا بِهِمُ اَلْعِشَاءَ حِينَ يَتَوَارَى اَلشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اَللَّيْلِ وَ صَلُّوا بِهِمُ اَلْغَدَاةَ وَ اَلرَّجُلُ يَعْرِفُ وَجْهَ صَاحِبِهِ

افطر الصائم: جعله يفطر و الصائم: حان له ان يفطر و الرجل: دخل فى وقت الافطار (اقرب). روزه دار را به خوردن واداشت نزديك شد روزه دار افطار نمايد مرد به وقت افطار داخل شد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

لا تقدموا رمضان بيوم و لا يومين إلا أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما ثم أفطروا..

في هذا الحديث من الفقه أيضا قوله: فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين فجعله لا يجزيهم على غير رؤيته أقل من ثلاثين ففي هذا ما يبين لك أنه لا يجزي في شيء تسعة و عشرين إلا أن يكون ذلك على الرؤية و كذلك لو كان علي رجل صوم شهر في نذر أو كفارة فصامه مع الرؤية و أفطر معها فكان الشهر تسعا و عشرين أجزأه و إن اعترض الشهر لم يجزه أقل من ثلاثين فهذا و ما أشبهه على ذا و حديث أبي هريرة أصل لكل شيء من هذا الباب.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص335)
sourceLink

إذا أقبل الليل من هاهنا و أدبر النهار و غربت الشمس فقد أفطر الصائم.

في هذا الحديث من الفقه أنه إن أكل أو لم يأكل[فهو مفطر -]هذا يرد قول المواصلين يقول ليس للمواصل فضل على الآكل لأن الصيام لا يكون بالليل فهو مفطر على كل حال أكل أو ترك.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص333)
sourceLink

إِذا أَقْبَلَ اللَّيْلُ و أَدْبَرَ النَّهَارُ فقد أَفْطَرَ الصائِمُ

أي دخل في وقت الفِطْر و جاز له أن يُفْطِر. و قيل: معناه أنه قد صار في حكم المُفْطِرِين و إن لم يأكل و لم يشرب
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص457)
sourceLink

معناهُ‌ حانَ‌ لَهُ أَنْ يُفْطِرَ و قِيلَ‌: دَخَلَ في وَقْتِه أَي الإِفْطَارِ و قِيلَ‌: مَعْنَاهُ أَنّه قد صَارَ في حُكْمِ المُفْطِرِين و إِنْ لم يَأْكُل و لم يَشْرَبْ‌
(
تاج العروس
, ج7 )
sourceLink

أَي دخل في وقت الفِطْر و حانَ له أَن يُفْطِرَ،و قيل:معناه أَنه قد صار في حكم المُفْطِرين،و إن لم يأْكل و لم يشرب
(
لسان العرب
, ج5 , ص59)
sourceLink

إذا أقبل الليلُ من هنا و أدبر النهار من هنا فقد أفطَر الصائم

أي دخل في وقت الفِطْر
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص144)
sourceLink

«كان النبي عليه السلام يصوم في السفر و يُفْطِر »

الإفطار: أفطره :بمعنى فَطَّره . و أفطر الصائمُ من صيامه
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5216)
sourceLink

«لا يُفطر الصائمَ القيءُ و الحجامةُ و الاحتلامُ»

التفطير: فَطَّرْت الصائم من صيامه فأفطر
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5216)
sourceLink

أَفْطَرَ اَلْحَاجِمُ وَ اَلْمَحْجُومُ

أي دخلا بذلك في فطرتي و سنتي، لأن الحجامة مما أمر به عليه السلام فاستعمله - انتهى
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص440)
sourceLink

أَفْطَرَ الحاجِمُ و المَحْجُوْمُ

أي تعرّضا للإِفْطَار. و قيل: حان لهما أن يُفْطِرَا. و قيل: هو على جهة التّغليظ‍‌ لهما و الدّعاء عليهما
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص457)
sourceLink

أَي تَعَرَّضَا للإِفْطَارِ و قِيلَ‌ : حَانَ‌ لَهُمَا أَنْ‌ يُفْطِرَا و قِيلَ‌: هو على جِهَةِ التَّغْلِيظِ لَهُمَا و الدُّعاءِ‌ كُلّ‌ ذٰلك قالَهُ ابنُ الأَثير
(
تاج العروس
, ج7 )
sourceLink

فَطَرْتُ‌ و أَفْطَرْتُ‌ الرجلَ و فَطَّرْتُه . كل يقال من الفَطْرِ بمعنى ترك الصوم.
(
العین
, ج7 , ص418)
sourceLink

أخبرني المنذريّ عن أبي العباس أنه سَمع ابن الأعرابيّ يقول: أنا أوّل من فَطَرَ هذا، أي: ابتدأه.
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص222)
sourceLink

إذا أَقبل الليل و أَدبر النهار فقد أَفْطَرَ الصائم.أَي دخل في وقت الفِطْر و حانَ له أَن يُفْطِرَ،و قيل:معناه أَنه قد صار في حكم المُفْطِرين،و إن لم يأْكل و لم يشرب.أَي تَعرَّضا للإِفطارِ،و قيل:حان لهما أَن يُفْطِرَا،و قيل:هو على جهة التغليظ لهما و الدعاء عليهما.
(
لسان العرب
, ج5 , ص58)
sourceLink

و الفِطْرُ : تَرْكُ الصَّوْمِ‌، أفْطَرَ الرَّجُلُ‌، و فَطَّرْتُه و أَفْطَرْتُه
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص164)
sourceLink

أي تعرّضا للإفطار.و قيل:حان لهما أن يفطرا. و قيل:هو على جهة التغليظ لهما و الدعاء عليهما(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص617)
sourceLink

أَفْطَرَ في الاصطلاح

أَفْطَرَ

الصائم: قطع صيامه بتناول مفطراته. - فلان: دخل في وقت الفطر. - الشيء الصوم: أفسده. يقال: هذا العمل يفطر الصوم.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص287)
sourceLink

-الصائم:قطع صيامه بتنازل مفطراته. -فلان:دخل في وقت الفطر. -الشيء الصوم:أفسده. يقال:هذا العمل يفطر الصوم.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص71)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَفْطَرَ

الفاء و الطاء و الراء أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على فَتْح شىء و إبرازِه من ذلك الفِطْرُ من الصَّوم.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص510)sourceLink

الأسماء

التَّفطُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالأُفْطُورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفِطْرِيَّةالفُطورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفِطْرَةالفُطْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفِطْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِفْطَارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالفَاطِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالانْفِطَارمصدر ثلاثی مزید باب انفعالفَطَرَ یفطُرالمُفْطِرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالنَّفَاطِيرجامد غیر مصدری رباعی المُنفَطِرمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالمَفطَرةاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفُطْرةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَطايريّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفُطُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفُطَارِيّالتَّفَاطِيرجامد غیر مصدری رباعی الفَطُورِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَطورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَطِيرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالْأَفَاطِيرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفِطْريّالفِطَرَاتفَطَرَ یفطُرالفَطْرَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَطُورَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَطِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفُطَارمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَطْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.