أَطْعَمَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَطْعَمَ

أَطْعَمُ

أكلت
(
العین
, ج2 , ص27)
sourceLink

أعال،كفى العيال معاشهم و تعهَّدهم بالمَؤونة:«أَطْعَمَ‌ عائلةً‌» ¦¦
قدَّم طعامًا:«أَطْعَمَ‌ الفقراءَ»،«أَطْعَمَ‌ حَيَواناً» ¦¦
صار له ثَمَر:«أَطْعَمَ‌ شَجَرٌ» ¦¦
تغيَّر طعمُه:«أَطْعَمَ‌ الماءُ» ¦¦
طَعَّم:«أَطْعم شَجَرَةَ‌ تُفّاح»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص910)
sourceLink

و طَعِمتُ الشيء:أكلته و ذقتُه،و اطْعَم هذا و تطعَّمْه :ذقه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص390)
sourceLink

... و الجمع أَطْعِمَةٌ ، و أَطْعِماتٌ جمع الجمع، و قد طَعِمَه طَعْماً و طَعاماً و أَطْعَم غيرَه، و أَهلُ الحجاز إذا أطْلَقُوا اللفظَ بالطَّعامِ عَنَوْا به البُرَّ خاصةً ، و
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص364)
sourceLink

أطْعَمَ

صارَ ذا طَعْمٍ‌
(
المحیط في اللغة
, ص413)
sourceLink

قال أبو حنيفة و مالك و الشافعي في قوله الجديد:من مات و عليه صيام أُطعم عنه كل يوم نصفُ صاع...
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4118)
sourceLink

و قد طَعِمَه طَعْما و طَعامًا ،و أطْعَمَ غيرَه. و قوله تعالى:مٰا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَ مٰا
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص557)
sourceLink

أَطْعَمَتْ

أدْرَكَتْ‌ ثَمَرَتُها
(
المحیط في اللغة
, ص413)
sourceLink

أَدْرَكَتْ أَن تُثْمِرَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص95)
sourceLink

و ( أطْعَمَتِ ) الثمرةُ : أدْركتْ ، و منه: نَهى عن بَيْع الثمر حتى يُطْعِم ، و شجرٌ ( مُطْعِم ) أي مُثْمِر، و منه: «هل أطْعَم نَخْلُ بَيْسانَ؟».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص22)
sourceLink

أدْرَكَتْ أن تُثْمِر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص559)
sourceLink

و أطعمتُ الغصنَ فطعِمَ :وصلتُ به غصناً من غير شجرته فقبِلَ الوصلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص390)
sourceLink

أَدْرَكَتْ أَن تُثْمِرَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص367)
sourceLink

أَطْعَمَهُ

ذقه
(
العین
, ج2 , ص26)
sourceLink

به او غذا خورانيد ¦¦
به او غذا داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص89)
sourceLink

صيَّره يطعَم ¦¦
اعطاه طُعمة
(
المنجد فی اللغة
, ص466)
sourceLink

رجُلٌ مُطْعَمٌ‌، كمُكْرَمٍ‌: مَرْزوقٌ‌، و هو مجازٌ، و قد أَطْعَمَهُ‌، و منه قوْلُه تعالَى: وَ مٰا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ‌ أَي ما أُريدُ أَنْ يَرْزُقُوا أَحداً مِن عِبادِي و لا يُطْعِمُوه لأَنِّي أَنا الرَّزَّاقُ‌ المُطْعِمُ
(
تاج العروس
, ج17 , ص437)
sourceLink

و طَعِمْتُ الشيءَ أطعَمه طَعْماً ،إذا أكلتَه،و تطعّمتُه ،إذا ذُقْتَه أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص916)
sourceLink

أَطْعَمْتُ عَيْنَه قَذًى فَطَعِمَتْهُ

أَطْعَمْتُ‌ عَيْنَه قَذًى فَطَعِمَتْهُ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص441)
sourceLink

أَطْعَمَ الغُصنَ بآخر من غير شجرِه

وصَلهُ‌ به و ركَّبَهُ‌ فيه ليتكوَّنَ‌ من الغصنين المركَّبَيْن غصنٌ‌ آخرُ يُثْمِرُ ثمراً جديدًا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص557)
sourceLink

أَطْعَمَ فلاناً أَرْضاً و نحوها

جعلها له طُعْمَةً‌ أَوْ أَعَارَهُ‌ إِيّاها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص557)
sourceLink

أَطْعَمَ الغُصْنَ إِطْعاماً

مِن المجازِ: أَطْعَمَ الغُصْنَ إِطْعاماً إِذا وَصَلَ به غُصناً من غيرِ شَجَرَةٍ قالَهُ النَّضْرُ، كطَعَّمَه تَطْعِيماً
(
تاج العروس
, ج17 , ص439)
sourceLink

اَطْعَمَتِ النَّخْلَةُ‌

اَدْرَكَ ثَمرُها
(
دستور اللغة
, ص511)
sourceLink

و أَطْعَمَتِ النخلةُ ، إذا أدركَ ثمرُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1975)
sourceLink

أدرك ثمرُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص390)
sourceLink

أَطْعَمَ نباتاً (عُضْواً)

گياهى(اندامى)را پيوند زد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص397)
sourceLink

أَطْعَمْتك هذه الأَرْضَ

جَعَلْتها طُعْمَةً لَكَ
(
تاج العروس
, ج17 , ص441)
sourceLink

أَطْعَمَه اللّٰهُ ولدا

رزَقه ولدًا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص910)
sourceLink

أَطْعَمَتِ الشَّجَرَةُ

أَدركت ثمرتُها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص557)
sourceLink

بِالْأَلِفِ أَدْرَكَ ثَمَرُهَا
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص373)
sourceLink

إذا أدرك ثمرها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4119)
sourceLink

يقال: أَطْعَمَتِ الشجرةُ إِذا أَثْمرَتْ و أَطْعَمَتِ الثمرةُ إِذا أَدرَكتْ أَي صارت ذاتَ طَعْمٍ و شيئاً يُؤْكل منها، و روي: حتى تُطْعَم. أَي تُؤْكلَ ، و لا تُؤْكلُ إِلا إِذا أَدرَكتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص367)
sourceLink

أَطْعَمَ فلاناً طُعْمَةً

صنعها له.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص557)
sourceLink

أَطْعَمَ اللّٰهُ فلاناً

رزقه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص557)
sourceLink

أَطْعَمَت البُسْرَةُ

صار لها طعم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص557)
sourceLink

أَطْعَمَهُ مِن جُوع

سكَّن جُوْعَه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص910)
sourceLink

سيرش كرد،گرسنگى‌اش را برطرف كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص397)
sourceLink

أَطْعَمْتُ الغُصْنَ

قال النضر: أطعمتُ الغُصْن إطعاماً إذا وصلت به غصناً من غير شجره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص114)
sourceLink

قال النَّضْرُ: أَطْعَمْتُ‌ الغُصْنَ إِطْعاماً إِذا وصَلْتَ به غُصْناً من غير شجره، و قد أَطْعَمْتُه فطَعِمَ‌ أَي وصَلْتُه به فقَبِلَ الوَصْلَ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص367)
sourceLink

اَطْعَمَ فلانا ارضا

اعارهُ اياها للزراعة
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص374)
sourceLink

أَطْعَمَ الغُصْنَ

طَعَّمه
(
المنجد فی اللغة
, ص466)
sourceLink

شاخۀ درخت را پيوند زد
(
فرهنگ ابجدی
, ص90)
sourceLink

بمعنى طعَّمهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص374)
sourceLink

أَطْعَمَ المأْكول

أعجب مذاقه. و يقال:أَطعمت الثمرةُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص557)
sourceLink

اَطْعَمَ النخلُ

ادرك ثمرهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص375)
sourceLink

مِن المجازِ أَطْعَمَ النَّخْلُ إِذا أَدْرَكَ ثَمَرُها و صارَ ذا طَعْمٍ يُؤْكَلُ
(
تاج العروس
, ج17 , ص439)
sourceLink

أدْرَكَ ثَمَرُها، - و - الغُصْنَ : وصَلَ به غُصْناً من غيرِ شَجَرِهِ ، - كطَعَّمَه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص104)
sourceLink

أَطْعَمَه ایاه

خوراندن(به كسى چيزى را)،(غذا يا نوشيدنى)دادن(به كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص397)
sourceLink

أَطْعَمَ الشيءُ

صار لهُ طَعم ¦¦
تغيَّر طعمُه
(
المنجد فی اللغة
, ص466)
sourceLink

آن چيز با مزه شد ¦¦
مزه آن را تغيير داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص90)
sourceLink

صار لهُ طعم ¦¦
تغيَّر طعمهُ‌
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص375)
sourceLink

أَطْعَمَ الشجرُ

اعطى ثمراً و أدرك ثمرُهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص466)
sourceLink

درخت ميوه داد و ميوه‌اش رسيد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص90)
sourceLink

أَطْعَمَ فلاناً

صَيَّرهُ يطعَم ¦¦
اعطاهُ‌ طُعمةً‌
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص374)
sourceLink

جعله يَطْعَمُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص557)
sourceLink

أطعَمتُ عينه

قد أطعمته فطَعِمَ‌ أي وصلته به فقبل الوصل. و أطعَمتُ‌ عينه قذًى فَطَعَمْتُه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص114)
sourceLink

قد أطعِم

كل شيء وُجِد طعمهُ‌ فقد أطعِم .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص113)
sourceLink

تُطْعِمُ

المُطْعِمةُ‌ : القوْسُ التي تُطْعِمُ‌ الصيدَ; قال ذو الرمة: و في الشِّمالِ من الشِّرْيانِ مُطْعَمةٌ‌ كَبْداءٌ‌، في عَجْسِها عَطْفٌ و تَقْويمُ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص367)
sourceLink

قال: و فى الشمال من الشريان مُطْعَمَةٌ‌ كَيْدَاءُ فى عَجْسِهَا عطفٌ و تقويمُ‌ رواه ابن الأعرابى بكسر العين، و قال إنَّها تُطْعِمُ‌ صاحبها الصيدَ
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1975)
sourceLink

نُهِيَ عن بيع الثمرة حتى تُطْعِم

حتى تأخذ طُعْمها .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص390)
sourceLink

حتى تُطْعِم

نُهِيَ عن بيع الثمرة حتى تُطْعِم أي تُدْرِك و تأخذ الطَّعْم .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص114)
sourceLink

أَطْعَمَ في القرآن

إِنَّمٰا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اَللّٰهِ لاٰ نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزٰاء وَ لاٰ شُكُورا (آیه 9/سوره الإنسان) sourceLink

نعطيكم الطعام
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص459)
sourceLink

مٰا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَ مٰا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (آیه 57/سوره الذاريات) sourceLink

اَلطَّعْمُ‌: تناول الغذاء، و يسمّى ما يتناول منه طَعْمٌ‌ و طَعَامٌ. و اِسْتَطْعَمَهُ‌ فَأَطْعَمَهُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص520)
sourceLink

أَطْعَمَهُ‌: غذايش داد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص486)
sourceLink

معناه ما أُريدُ أَن يَرْزُقُوا أَحداً من عبادي و لا يُطْعِمُوه لأَني أَنا الرَّزَّاقُ‌ المُطْعمُ. ¦¦
قد طَعِمَه طَعْماً و طَعاماً و أَطْعَم غيرَه.
(
لسان العرب
, ج12 , ص364)
sourceLink

الطَّعَامُ‌: اسمٌ‌ جامِعٌ‌ لكلّ‌ ما يُؤْكَلُ. . . و الجمعُ‌: أطْعِمة . و أطْعِماتٌ‌: جمع الجمع. و قد طَعِمَه طَعْما و طَعامًا، و أطْعَمَ‌ غيرَه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص557)
sourceLink

معناه: ما أريد أن يَرْزُقوا أحدًا من عِبادى، و لا يُطْعِمُوهُ‌، لأنى أنا الرَّزّاق المُطْعِم.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص558)
sourceLink

أَ نُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشٰاءُ اَللّٰهُ أَطْعَمَهُ (آیه 47/سوره يس) sourceLink

اَلطَّعْمُ‌: تناول الغذاء، و يسمّى ما يتناول منه طَعْمٌ‌ و طَعَامٌ. و اِسْتَطْعَمَهُ‌ فَأَطْعَمَهُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص520)
sourceLink

أَطْعَمَهُ‌: غذايش داد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص486)
sourceLink

وَ أَطْعِمُوا اَلْقٰانِعَ وَ اَلْمُعْتَرَّ (آیه 36/سوره الحج) sourceLink

اَلطَّعْمُ‌: تناول الغذاء، و يسمّى ما يتناول منه طَعْمٌ‌ و طَعَامٌ. و اِسْتَطْعَمَهُ‌ فَأَطْعَمَهُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص520)
sourceLink

أَطْعَمَهُ‌: غذايش داد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص482)
sourceLink

وَ يُطْعِمُونَ اَلطَّعٰامَ عَلىٰ حُبِّهِ (آیه 8/سوره الإنسان) sourceLink

اَلطَّعْمُ‌: تناول الغذاء، و يسمّى ما يتناول منه طَعْمٌ‌ و طَعَامٌ. و اِسْتَطْعَمَهُ‌ فَأَطْعَمَهُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص520)
sourceLink

أَطْعَمَهُ‌: غذايش داد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص486)
sourceLink

اَلطَّعَامُ : ما يؤكل، و ربما خص بالبر. و طَعِمْتُهُ أَطْعَمُهُ من باب تعب طَعْماً بفتح الطاء، و يقع على كل ما يساغ حتى الماء، و ذوق الشيء.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص105)
sourceLink

اَلَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ (آیه 4/سوره قريش) sourceLink

اَلطَّعْمُ‌: تناول الغذاء، و يسمّى ما يتناول منه طَعْمٌ‌ و طَعَامٌ. و اِسْتَطْعَمَهُ‌ فَأَطْعَمَهُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص520)
sourceLink

أَطْعَمَهُ‌: غذايش داد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص486)
sourceLink

وَ هُوَ يُطْعِمُ وَ لاٰ يُطْعَمُ (آیه 14/سوره الأنعام) sourceLink

اَلطَّعْمُ‌: تناول الغذاء، و يسمّى ما يتناول منه طَعْمٌ‌ و طَعَامٌ. و اِسْتَطْعَمَهُ‌ فَأَطْعَمَهُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص520)
sourceLink

أَطْعَمَهُ‌: غذايش داد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص486)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَطْعَمَ

ذَكَرَ صَلَى اللّٰه عليه و سلِم قصةَ الدجال التي حكاها عن تميم الدَّارِي عن ابن عم له أنه ركب البحر و إنه رآه في جزيرة من البحر مُكَبَّلا بالحديد بأَزْوِرَة و رأى دابة يُوَارِيها شَعْرُها فقالوا ما أنتِ قالت أنا الجَسَّاسَة دابَّة أَهْدَب القِبَال و يروى أنه يعني الدجال قال لهم أخبروني عن نخل بَيْسان هل أَطْعَم قالوا نعم قال فأخبروني عن حَمَّةِ زُغَر هل فيها ماء قالوا نعم يتدَفَّقُ جَنَبَتاها

أَطْعَم: أثمر.
(
الفائق
, ج2 , ص98)
sourceLink

قال لي أبو جَهْل بن هشام و اللّٰه إني أعلم أن ما يقولُ محمد صلى اللّٰه عليه و آله و سلم حقّ و لكن قالت بني قُصَيّ فينا الحِجابة فقلنا نعم ثم قالوا فينا اللِّواء قلنا نعم ثم قالوا فينا النَّدْوَة قلنا نعم ثم قالوا فينا السّقاية قلنا نعم ثم أَطْعَمُوا و أَطْعَمْنَا حتى إذا تحاكَّتِ الرُّكب قالوا منا نبيّ و اللّٰه لا أَفْعَل

أراد بالإِطعام: الرِّفادة. كانوا يترافدون فيشترون الجُزُر و الكعك و السَّويق، و يُطْعِمُون الحاجّ‌، و يقولون: نحن أهلُ‌ اللّٰه و جيرانُ‌ بيته، و الحاجُّ‌ وَفْد اللّٰه و ضِيفانه؛ فنحن أَوْلَى بِقِراهم
(
الفائق
, ص263)
sourceLink

لاَ تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى اَلطَّعَامِ فَإِنَّ اَللَّهَ يُطْعِمُهُمْ وَ يَسْقِيهِمْ

أي يحفظ‍‌ قواهم و يمدهم بما يفيد فائدة اَلطَّعَامِ‌ و الشراب في الروح و تقويم البدن
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص107)
sourceLink

نهى صَلَى اللّٰه عليه و سلِم عن بيع الثَّمرة حتى تطعِم

يقال: أطعمت الشجرة إذا أثمرت؛ و بأرض فلان من الشجر المُطعِم كذا، و أطعمت الثمرة، إذا أدركت. و المعنى: صارت ذات طعم .
(
الفائق
, ج2 , ص303)
sourceLink

من مات و عليه صيام أُطعم عنه مكان كل يوم مسكيناً

الإطعام:أطعمه الطعام فطعم ،قال اللّه تعالى: فَكَفّٰارَتُهُ‌ إِطْعٰامُ‌ عَشَرَةِ‌ مَسٰاكِينَ‌ قال عمر و علي:الإطعام نصف صاع من بُرٍّ أو صاع من سائر الأجناس،و هو قول أبي حنيفة و أصحابه.
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4118)
sourceLink

نَهَى عَنْ بَيْعِ اَلثَّمَرَةِ حَتَّى تُطْعِمَ

بضم تاء و كسر عين أي حتى يبدو صلاحها، يقال أَطْعَمَتِ‌ الشجرة: إذا أثمرت، و أَطْعَمَتِ‌ الثمرة: إذا أدركت
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص106)
sourceLink

إِذا اسْتَطْعَمَكُمُ الإِمامُ فأَطْعمُوهُ

أي إذا أرتج عليه في قراءة الصّلاة و استفتحكم فافتحوا عليه و لقّنوه، و هو من باب التّمثيل تشبيها بالطَّعَام، كأنّهم يدخلون القراءة في فيه كما يدخل الطَّعَام
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص127)
sourceLink

الاستطعام:استطعمه الطعامَ‌ فأطعمه.و استطعمه الحديثَ‌:إذا أراد أن يحدثه به
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4119)
sourceLink

أَي إذا أُرْتِجَ عليه في قراءة الصلاةِ و اسْتَفْتَحكُم فافْتَحُوا عليه و لَقِّنُوهُ‌، و هو من باب التمثيل تشبيهاً بالطعام ، كأَنهم يُدْخِلُون القراءة في فيه كما يُدْخَلُ الطعامُ
(
لسان العرب
, ج12 , ص366)
sourceLink

يقول: إذا استفتح فافتَحُوا عليه. و أَطْعَمْتُهُ الطَّعَامَ‌ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1975)
sourceLink

أي: إذا اسْتَفْتَحَ‌، فافْتَحوا عليه.
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص105)
sourceLink

يقول: إذا أُرْتِجَ‌ عليه و استَفْتَح فافتحُوا عليه. و الإطعام يقع فى كلِّ‌ ما يُطعَم ، حتَّى الماء
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص411)
sourceLink

أَي إِذا أُرْتِجَ عليه في قراءَةِ الصَّلاةِ‌ و اسْتَفْتَحَ فافْتَحوا عليه و لَقِّنُوهُ‌، و هو مِن بابِ التَّمثيلِ تَشْبيهاً بالطَّعامِ‌، كأَنَّهم يُدْخِلُونَ القِراءَةِ في فيهِ كما يُدْخَلُ الطَّعامُ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص439)
sourceLink

عن معاوية أنه أطْعَم عَمْرًا خَراج مِصْر

أي أعطاه طُعْمة
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص21)
sourceLink

أَخْبرُوني عن نَخْلِ بَيْسان هل أَطْعَمَ

أي هل أثمر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص125)
sourceLink

أَي هل أَثْمَرَ؟
(
لسان العرب
, ج12 , ص367)
sourceLink

أَي هل أَثْمَرَ
(
تاج العروس
, ج17 , ص439)
sourceLink

أنه نهى عن بيع الثمرة حتى تُطْعِمَ

يقال أَطْعَمَتِ‌ الشّجرة إذا أثمرت، و أَطْعَمَتِ‌ الثمرة إذا أدركت. أي صارت ذات طَعْم و شيئا يؤكل منها. و روي: «حتى تُطْعَمَ‌ » أي تؤكل، و لا تؤكل إلا إذا أدركت
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص125)
sourceLink

نَهى عن بيع الثّمرةِ حتى تُطْعِمَ

يقال: أَطْعَمَتِ‌ الشجرةُ إِذا أَثْمرَتْ و أَطْعَمَتِ‌ الثمرةُ إِذا أَدرَكتْ أَي صارت ذاتَ طَعْمٍ‌ و شيئاً يُؤْكل منها، و روي: حتى تُطْعَم. أَي تُؤْكلَ‌، و لا تُؤْكلُ إِلا إِذا أَدرَكتْ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص367)
sourceLink

نُهِيَ عن بيع الثمرة حتى تُطْعِم

أي تُدْرِك و تأخذ الطَّعْم
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص114)
sourceLink

لا بأس إذا كان فيه ما قد أطعم

أطعمت النخلة:إذا أدرك ثمرها،و أطعمت البسرة:أي صار لها طعم(الصحاح).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص385)
sourceLink

كَرِجْرِجَة الماء لا تُطْعِم

أي لا طَعْمَ‌ لها.
(
الفائق
, ج2 , ص303)
sourceLink

أي لا طَعْمَ‌ لها. يقال أَطْعَمَتِ‌ الثمرة إذا صار لها طعم. و الطَّعْم بالفتح: ما يؤدّيه ذوق الشيء من حلاوة و مرارة و غيرهما، و له حاصل و منفعة. و الطُّعْم بالضم: الأكل. و يروى «لا تَطَّعِم » بالتشديد. و هو تفتعل من الطَّعْم ، كتطّرد من الطرد
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص125)
sourceLink

أَي لا طَعْمَ‌ لها، و يروى: لا تَطَّعِمُ‌. ، بالتشديد، تَفْتَعِلُ من الطَّعْمِ
(
لسان العرب
, ج12 , ص367)
sourceLink

أنّه أطعم عَمْراً خراجَ مصر

و إنّه لموسَّع له في الطُّعْم :في الرزق.و هو مُطْعَمٌ‌ :مرزوق
(
أساس البلاغة
, ص390)
sourceLink

ضرب المثل أَطْعَمَ

أَطْعَمتْكَ يَدٌ شَبِعَتْ ثُمَّ جاعَتْ و لا أَطْعَمتْكَ يَدٌ جاعَتْ ثُمَّ شَبِعَتْ

(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص334)
sourceLink

أَطْعَمَ في الاصطلاح

أَطْعَمَتْ

النخلة: أدرك ثمرها. و في حديث جابر رضي الله عنه: نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الثمرة حتى تطعم. أي: يبدو صلاحها، و تصير طعاما يطيب أكلها. - الشيء: صار له طعم. - الله فلانا: رزقه. - فلانا أرضا، و نحوها: جعلها له طعمه، أو أعاره إياها.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص229)
sourceLink

-النخلة:أدك ثمرها.و في حديث جابر رضي اللّه عنه:نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم عن بيع الثمرة حتى تطعم. أي:يبدو صلاحها،و تصير طعاما يطيب أكلها. -الشيء:صار له طعم. -اللّه فلانا:رزقه. -فلانا أرضا،و نحوها:جعلها له طعمة،أو أعاره إياها.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص64)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَطْعَمَ

الطاء و العين و الميم أصل مطَّرد منقاسٌ‌ فى تذوُّقِ‌ الشّىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص410)sourceLink

الأسماء

الطَّعْمِيَّةالمُطَاعَمَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالطَّعُومَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطَّعامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالطَّعُوممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُتَطَاعِممشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالطُّعْمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطَّاعممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالإِطْعَاممصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُطَعَّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالطَّعِممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِطْعَممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُطَّعِممشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمُطَعِّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُسْتَطْعَممشتق ثلاثی مزید باب استفعالالمَطاعِممشتق ثلاثی مجرد المُطْعَمَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَطْعَممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالطَّعَامِيّالطَّعْممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمِطْعَاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأطعِمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَطْعُوماسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالاطّعاممصدر ثلاثی مزید باب افتعالالتَّطْعِيممصدر ثلاثی مزید باب تفعیلطُعْمَةالطَّعِيممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُطْعِمَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالتَّطَعُّممصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّطَاعُممصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالطِّعْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطُّعْمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُطْعَممشتق ثلاثی مزید باب إفعال

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.