اَكْهَبُ م كَهْباء ج كُهْب:أَغْبَر مُشْرَب بِسَواد: «شفة كهباء». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1253) 
ذو الكهبة و هي (كَهْباءُ) (ج) كُهْبٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص598)
تيره رنگ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي عَلَتْهُ غبرةٌ مشربة سَوَاداً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص68)
سياهى خاكگون تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص133)
سياه غبارگون و سرخ تيرهرنگ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص43)
الذى يُشْبِه لون الدُّخان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذى لم يشتدّ سواده و لم يصفُ لونه و الكُهبة :غُبرة مشربة سوادا فى ألوان الإبل خاصة.و قد كهِبُ كفرح و كرم فهو أكهَب و كاهب ،و ناقة كَهباء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص737)
( في لواحق السواد ) أَخْطَبُ . أَغْبَنُ . أَغْبَرُ . قَاتِمٌ . أَصْدَأُ . أَحْوَى . أَكْهَبُ . أَرْبَدُ . أَغْثَرُ . أَدْغَمُ . أَظْمَى . أَوْرَقُ . أَخْصَفُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال يعقوبُ : الكُهْبَة :لون إلى الغبرة ما هو،فلم يَخصَّ شيئاً دون شىءٍ و الكُهْبة :الدُّهَمةُ ،و الفعلُ من كل ذلك كَهُبَ و كَهِبَ كَهَبا و كهُبَةً فهو أكهَبُ ،و قد قيل: كاهِب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص147)
- و الكُهْبَةُ ، بالضم: القُهْبَةُ ، أو الدُّهْمَةُ ، أو غُبْرَةٌ مُشْرَبَةٌ سواداً، أو خاصٌّ بالإِبِلِ ، و الفِعْلُ : ككَرُمَ و فَرِحَ ، و هو أكْهَبُ و كاهِبٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص169)
و الكُهْبَةُ - بالضّمِّ - كالقُهْبَة زنةً و معنىً ، أو الدُّهمَةُ ، أو غُبرَةٌ يَشوبُها سوادٌ، أو لونٌ إلى الغُبرَةِ خاصُّ بالإبل، و قد كَهُبَ ، و كَهِبَ ، كمَجُدَ و خَرِس، فهو كَاهِبٌ ، و أكْهَبُ ، و هي كَهْبَاءُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص58)
رجُلٌ أَكْهَبُ اللّونِ متغيّرهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص701)
مُتغيّرهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص598)
مردى به رنگ تيره تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَكْهَبُ اللَّوْنِ مُتَغَيِّرُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص391)
و من المجاز رجلٌ أكْهَبُ اللّونِ : مُتَغَيِّرُهُ ، و قد اكْهَابَّ لَونُهُ ، كادهَامَّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص58)
و من المجاز:رجل أكْهَبُ اللّون:متغيّره،وقد اكهَابّ لونُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بعیر أَكْهَبُ بَيِّن الكَهَب، و ناقة كَهْباء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأصمعى: الكُهْبَةُ لونٌ مثل القُهْبَةِ. يقال بعير أَكْهَبُ بيِّن الكَهَبِ ؛ و قد كَهِبَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص215)
قال الليث: الكُهْبة : غبرة مُشرَبة سواداً في ألوان الإبل خاصة، تقول: بعير أكهَب ، و ناقة كَهْباء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَهِب : الكُهبة :غُبرة مشربة سواداً، يقال:بعير أكهب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5920)
بعيرٌ أكْهَبُ ،و ناقة كَهْباء ،و فيه كُهْبَة و هي غُبرةٌ مُشَرّبة سواداً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
