بَاتَ يَبِيتُ لغة بَيْتُوتةً و مَبِيتاً و مَبَاتاً: أدركهُ الليلُ نام أو لم ينم و قال الفراء «سهر الليل كلهُ في طاعةٍ أو معصيةٍ» و جعل بعضهم منهُ «وَ اَلَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِيٰاماً» و من قال باتَ فلانٌ اذا نام فقد اخطاَ اَلا انك تقول «بتُّ اُراعي النجوم» و معناهُ بتّ انظر اليها فكيف ينام و هو ينظر اليها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص216) 
الصحاح: باتَ يَبِيتُ و يَباتُ بَيْتُوتة .ابن سيده: باتَ يفعل كذا و كذا يَبِيتُ و يَباتُ بَيتاً و بَياتاً و مَبيتاً و بَيْتُوتة أَي ظَلَّ يفعله لَيْلاً، و ليس من النَّوم، كما يقال: ظَلَّ يفعل كذا إِذا فعله بالنهار .و قال الزجاج: كل من أَدركه الليلُ فقد باتَ ، نام أَو لم يَنَم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص16) 
بَاتَ يَبِيتُ ، و يَبَاتُ - كيَبِيعُ و يَهَابُ - بَيْتاً ، و بَيَاتاً ، و بَيْتُوتَةً ، و مَبِيتاً ، و مَبَاتاً : أقامَ ليلاً سواء نامَ أو لم يَنَم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص188) 
باتَ يبِيت و يَبَاتُ بيْتُوتَةً ؛ و بات يَفْعلُ كذا إذا فعله ليلاً، كما يُقَال: ظَلَّ يفْعَلُ كذا: إِذا فعلَه نهاراً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص23) 
بَاتَ يَبِيتُ بَيْتُوتَةً و مَبِيتاً و مَبَاتاً فهو بَائِتٌ و تَأْتِى نَادِراً بمعنَى نَامَ ليْلاً و فى الأعَمِّ الأَغْلَبِ بمعْنَى فَعَلَ ذلكَ الفِعْلَ باللَّيْلِ كَمَا اخْتَصَّ الفِعْلُ فى ظَلَّ بالنَّهارِ فإذا قُلْتَ باتَ يفعلُ كذا فمعنَاهُ فَعَلَهُ باللَّيْلِ و لا يَكُونُ إلا مَعَ سَهَرِ اللَّيْلِ و عليه قولُه تعالى «وَ اَلَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِيٰاماً» و قال الأزهرىُّ قَالَ الفَرَّاءُ بَاتَ الرجُلُ إِذَا سَهِرَ اللَّيْلَ كُلَّه فى طَاعَةٍ أوْ مَعْصِيَةٍ و قال اللَّيْثُ مَنْ قَالَ بَاتَ بمعنى نَامَ فقد أَخْطَأَ ألاَ تَرَى أَنَّك تَقُولُ بَاتَ يَرْعَى النُّجُومَ و مَعْنَاه يَنْظُرُ إليهَا و كَيْفَ يَنَامُ منْ يُرَاقِبُ النُّجُومَ و قال ابنُ القُوطِيَّةِ أيضاً و تَبِعَهُ السَّرَقُسْطِىُّ و ابنُ القَطَّاعِ بَاتَ يفْعَلُ كذا إِذَا فَعَلَهُ لَيْلاً و لاَ يُقَالُ بمعْنَى نَامَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدْ تَأْتِي بمعنَى صَارَ يُقَالُ بَاتَ بمَوْضِعِ كذا أى صَارَ بهِ سواءٌ كان فى لَيْلٍ أو نَهَارٍ و عليه قولُه عليه الصَّلاةُ و السلامُ «فإِنَّه لاَ يدْرِى أينَ بَاتَتْ يَدُهُ». و المعنى صَارَتْ وَ وَصَلَتْ و عَلَى هذَا المعْنَى قولُ الفُقَهَاء بَاتَ عندَ امْرَأَتِه لَيْلَةً أى صَارَ عندَهَا سواءٌ حَصَلْ مَعَهْ نومٌ أمْ لاَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص67) 
بَاتَ يباتُ من بَابِ تَعِب لغة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص68) 
بَاتَ زيدٌ هذه الليلةَ في بيتِ عمِّهِ قضى ليلته نائما أو يقظا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص72) 
بَاتَ الرجلُ يَبِيتُ بَيْتا تزوَّجَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص216) 
قال ابن الأعرابيّ : بات الرجلُ يَبيتُ بيتا إذا تزوَّج، و بَيْتُ العرب شَرفُها، و الجميع البيوتُ ثم يُجمعُ بُيُوتات جمع الجمع، و يقال: بَيْتُ تميم في بني حَنْظَلة أي شرفُها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص239) 
باتَهُمْ وَ باتَ بِهِم بياتاً بشب بر ايشان زد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص180) 
بِتُّ القَوْمَ،و بِتُّ بهِمْ بِتُّ عِنْدَهُم.حكاه أبو عُبَيْدٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص526) 
باتَ أَ-بَيْتًا و مَبِيتاً و مَباتاً: أَدركه اللَّيل،نام أو لم ينم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظلَّ أو بَقِي طوالَ اللَّيل،أقام ليلاً: «بات يُراعي النُّجومَ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مضَت عليه لَيلة فأَصبح غير طازج:«بات الخُبز» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص133) 
بشب بود ،بَيْتاً و بَيْتُوتَةً و باتَهُمْ وَ باتَ بِهِم بياتاً:بشب بر ايشان زد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص180) 
(مَبِيت ):شب را گذراندن؛ يك شب را بيتوته كردن؛شدن؛ماندن،باقى ماندن (فى:در حالت يا وضعيتى)؛(قبل از يك فعل مضارع:)شدن،(به حالتى)درآمدن؛به كارى ادامه دادن،همچنان ادامه دادن،همچنان مشغول بودن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص54) 
الافعالِ الّتى تَرْفَعُ الاسماءَ وَ تَنْصِبُ الاخبارَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص860) 
قال ابن كَيْسانَ: باتَ يجوز أَن يَجْرِيَ مُجْرَى نامَ، و أَن يَجْريَ مُجْرَى كانَ; قاله في كان و أَخواتها، ما زال، و ما انْفَكَّ، و ما فَتِئَ، و ما بَرِحَ.و ماءٌ بَيُّوتٌ ، باتَ فبَرَدَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص16) 
قال الليث: البَيْتُوتَةُ دُخُولُك في الليل، تقول: بِتُّ أصنعُ كذا و كذا، قال و من قال: بات فلانٌ إذا نام فقد أخطأ، ألا ترى أنك تقول: بِتُّ أُراعِي النجومَ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن كيسان: بَاتَ يَجوز أن يَجْرِيَ ، مَجرى نام، و أن يَجْرِي مَجْرى كان، قاله في باب كان و أَخواتها، ما زال و ما انفك و ما فتىء و ما برح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص237) 
و ماء بَيُّوت ،إذا بات ليلةً ،و لا يقال: بَيُّوتيّ ،و إن كانت العامّة قد أُولعت به،و هو خطأ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1016) 
و كلُّ شيءٍ مَضَى عليه اللّيل فقد بَاتَ ، و منه: البَائِتُ من اللّحم و غيره: لما مَضَت عليه ليلةٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بَاتَ زيدٌ القومَ ، و بهم: أتاهم و نزل بهم ليلاً. و - فلانٌ : تزوَّج، و هو بهذه المعاني تامٌّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(و بَاتَ زيدٌ مهموماً: كان في جميع اللّيل) كذلك. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بَاتَ سارِياً: سارَ طولَ اللّيل; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص188) 
بَاتَ بمعنى نامَ بل يقال: بَاتَ (نائماً كما يقال: باتَ ) ساهراً; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بَاتَ زيدٌ مُملقاً، أي صارَ، حكاه غير واحدٍ، و أقوى شاهدٍ عليه قولُهُ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص189) 
بات لا يَجُرؤُ على ديگر جرأتِ ...را ندارد(نداشت). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص54) 
باتَ الرجل يَبيتُ يقال: باتَ الرجلُ يَبيتُ إِذا تَزَوَّجَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص15) 
باتَ عِنْدَ فُلاَن نزد فلانى اقامت كرد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نزد فلانى بود كه شب فرا رسيد و ماند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص172) 
بَاتَ الرجلُ فلانا زوَّجهُ لازمٌ متعدٍّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص216) 
بِتُّ أفْعَلُ كذا باللَّيْلِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُسْتَعْمَلُ في النَّهَارِ أيضاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص473) 
باتَ يَفْعَلُ كذا آن كار را شبانگاه انجام داد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
همچنانكه گويند:«ظَلَّ يَفْعَلُ كَذا»:هرگاه در روز انجام دهد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص172) 
أَي ظَلَّ يفعله 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص119) 
فعَله ليلاً:«بات يَعْمَل حتَّى الصَّباح» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص133) 
اذا فعلهُ ليلاً كما يقال ظلَّ يفعل كذا اذا فعلهُ نهاراً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص216) 
فعله ليلاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص78) 
إذا فعله ليلاً، كما يقال ظلَّ يفعل كذا إذا فعله نهاراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص245) 
بيت بَاتَ : يقال: بات يفعل كذا بَيْتُوتةً : إِذا فعله ليلاً،قال امرؤ القيس: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص686) 
و باتَ يَفْعَلُ كذا و كذا يَبِيتُ و يَباتُ بَيْتًا ،و بَيَاتًا ،و مَبِيتًا ،و بَيْتُوتَةً :أى يَفْعَلُه لَيْلاً، و ليسَ من النَّوْمِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص526) 
- و باتَ يَفعَلُ كذا، يَبيتُ و يَباتُ بَيْتاً و بَياتاً و مَبيتاً و بَيْتُوتَةً ، أي: يَفْعَلُهُ لَيْلاً، و ليسَ من النَّوْمِ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص193) 
إذا فعلَهُ في جميع اللّيلِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص188) 
بَاتَ في المكانِ شب را در آن جاى بسر برد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص172) 
اقام فيه الليلَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص55) 
نزل و قضى الليل فيهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص216) 
باتَ فى مكان كذا أَقام به ليلا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص78) 
باتَ فى فُنْدُقٍ شب را در مهمانخانه گذراند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص54) 
باتَ الرَّجُلَ براى آن مرد همسرى گرفت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص172) 
زوَّجه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص55) 
إِذا سَهِرَ الليلَ كلَّه في طاعةِ اللّٰه، أَو مَعْصِيَته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص23) 
التهذيب، الفراءُ: باتَ الرجلُ إِذا سَهِر الليلَ كله في طاعة اللَّه، أَو معصيته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص16) 
سلمة عن الفراء: باتَ الرجلُ إذا سَهِرَ الليلَ كله في طاعة أو مَعْصية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص237) 
باتَ الرَّجُلُ آن مرد ازدواج كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص172) 
تزوَّج 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص55) 
باتَ بِفُلاَن نزد فلانى اقامت كرد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نزد فلانى بود كه شب فرا رسيد و ماند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص172) 
باتَ فُلاَنا نزد فلانى اقامت كرد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نزد فلانى بود كه شب فرا رسيد و ماند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص172) 
نزل عنده او ادركه الليلُ عنده ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«بات يفعل كذا»اذا فعله ليلاً كما يقال«ظلَّ يفعل كذا»اذا فعله نهاراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص55) 
بَاتَ القومَ نزل. أو ادركهُ الليلُ و هو عندهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص216) 
بَاتَ عندَهم نزل. أو ادركهُ الليلُ و هو عندهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص216) 
باتَ الشى ءُ مضت عليه ليلةٌ، فهو بائِت. يقال: خُبْزٌ بائتٌ، و شرابٌ بائِتٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص78) 
باتَ فُلانٌ أَي: تَزَوَّج 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص21) 
بَيْتاً، و بَيَاتاً، و مَبِيتاً، و مَباتاً، و بَيْتُوتةً:أَدركه الليل، نام أَولم ينم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تزوَّج. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص78) 
قال: و من قال باتَ فلانٌ إِذا نام، فقد أَخطأَ; أَ لا ترى أَنك تقول: بِتُّ أُراعي النجومَ؟ معناه: بِتُّ أَنْظرُ إِليها، فكيف ينام و هو يَنْظُر إِليها؟ و يقال: أَباتَكَ اللَّه إِباتَةً حَسَنةً; و باتَ بَيْتُوتةً صالحةً.قال ابن سيده و غيره 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص16) 
قال الليث: البَيْتُوتَةُ دُخُولُك في الليل، تقول: بِتُّ أصنعُ كذا و كذا، قال و من قال: بات فلانٌ إذا نام فقد أخطأ، ألا ترى أنك تقول: بِتُّ أُراعِي النجومَ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص237) 
و بات فلانٌ بِيْتَةً حسنة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1016) 
إذا تزوّج 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص57) 
بات يبات لغة بَيْتُوتةً و مَبِيتاً و مَبَاتاً: أدركهُ الليلُ نام أو لم ينم و قال الفراء «سهر الليل كلهُ في طاعةٍ أو معصيةٍ» و جعل بعضهم منهُ «وَ اَلَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِيٰاماً» و من قال باتَ فلانٌ اذا نام فقد اخطاَ اَلا انك تقول «بتُّ اُراعي النجوم» و معناهُ بتّ انظر اليها فكيف ينام و هو ينظر اليها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص216) 
باتَ عنده نزل عنده او ادركه الليلُ عنده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص55) 
نزل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص78) 
بَاتَ بهم نزل. أو ادركهُ الليلُ و هو عندهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص216) 
باتَ أَنْ فقط اين مىماند كه.... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص54) 
باتَ به نزل عنده او ادركه الليلُ عنده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص55) 
نزل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص78) 
باتَ في نَزَل في مَكان و أقام فيه ليلاً،أوى:«بات في الفُنْدُق لَيْلاً» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تأتي بات فعلاً ناقصاً من أخوات كان فترفع الاسم و تنصب الخبر:«بات مُطمئنَّ البال» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص133) 