العُنْوَانُ عُنْوان الكتاب،و فيه ثلاث لغات: عَنْوَنْتُ ،و عَنَّنْتُ و عَيَّنْتُ،و عُنْوان الكتاب مشتق من المعنى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما ظهر من الشيء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص98)
الأَثر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج عَناوِين:ما كُتِب على ظهر كتاب أو رسالة أو على غلافه من اسم الشَّخص الَّذي كتب إليه و لقبه و محلّ إقامته،و قيل عنوان الكتاب أو المقال أو الشَّخص،ما يُستدَلّ به عليه: «عُنْوانُ بيتهِ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1029)
ما يُستدل به على غيره. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص322)
ما يستدلّ به على غيره، و منه:عُنوان الكتاب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص633)
ج.عَناوِين ' :نشانى، آدرس؛عنوان؛سرفصل،خلاصه(رئوس مطالب)؛ نشان،علامت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص464)
قالَ ابنُ بَرِّي: و كُلَّمَا اسْتَدْلَلْتَ بشيءٍ يُظْهِرُكَ على غيرِهِ فَعُنْوانٌ له ؛ كما قالَ حَسَّان يَرْثي عُثْمانَ، رضِيَ اللّٰه تعالى عنهما: ضَحّوا بأَشْمطَ عُنوانُ السُّجودِ به يُقَطِّعُ الليلَ تَسْبِيحاً و قُرْآنا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص390)
رَوَى المُنْذري عن أَبي الهَيْثم أنَّه قالَ: العُنوانُ و اللَّحْنُ بمعْنًى واحِدٍ، و هو العلامَةُ تُشِيرُ بها إلى الإِنسانِ ليَفْطُنَ بها إلى غيرِهِ؛ و أَنْشَدَ: و تَعْرِفُ في عُنوانِها بعضَ لَحْنِها و في جَوْفِها صَمْعاءُ تَحْكي الدَّواهيا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص504)
كل ما استدلَلت به يُظهرك على غيره فهو عُنْوان له و عُنْيان . عنّ الكتابَ يعِنّه عَنّا و عنّنه و عنّاه و عَنونه :كتب عُنْوانه .و أصله عُنّان . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص222)
و الاسم العُنْوَانُ و العُلْوَانُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2441)
كلَّما استدللت بشيء تُظْهِره على غيره فهو عنوانٌ له. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و في العنوان أربع لغات; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عنو العِنْوان : لغة في العُنوان ،قال: لمن طلل كعنوان الكتاب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4787)
سِمَةُ الكِتابِ ،و قد تقدَّم فى الياء و عَنْوَنَهُ عَنْوَنَةً و عِنْوَانا و عَنَّاهُ ، كلاهما:و سَمَهُ بالعُنْوَان ،و قد تقدَّم عَنَّاه فى الياء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص367)
قال ابن بري: و العُنْوانُ الأَثر; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن سيده العُنْوَانُ و العِنْوَانُ سِمَةُ الكِتابِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في جَبْهتِه عُنْوانٌ من كَثْرَةِ السُّجودِ أَي أَثَرٌ؛ قال الشاعرُ: و أَشْمَطَ عُنْوانٌ به مِنْ سُجودِه كرُكْبَةِ عَنْزٍ مِن عُنوزِ بَني نَصْرِ و في مَرْثِيةِ سيِّدنا عُثْمان رضِيَ اللّه تعالى عنه: ضَحّوا بأَشْمَطَ عُنوانُ السُّجودِ به يقطع اللَّيْلَ تَرْتِيلاً و قُرْآنا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص710)
قد جعل كذا و كذا عُنْواناً لحاجته يقال للرجل الذي يُعَرِّض و لا يُصرِّحُ: قد جعل كذا و كذا عُنْواناً [عِنْواناً] لحاجته; و أَنشد: و تَعْرِفُ في عُنْوانِها بعضَ لَحْنِها، و في جَوْفِها صَمْعاءُ تَحْكي الدَّواهِيا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عنوانُ الرسالةِ في اصطلاح الكتّاب ما كُتِب على ظَهرها او على غلافها من اسم الشخص الذي كتب اليه و لقبه و محل اقامته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص534)
عنوان وَ عنوان وَ عنيان وَ علوان ديباچۀ كتاب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص970)
اَلظَّاهِرُ عُنْوانُ البَاطِنِ ظاهر دليل بر باطن است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دليله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1029)
قد جعل كذا عُنوانا لحاجتهِ يقال للرجل الذي يعرّض و لا يصرّح (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص738)
عُنْوَانُ كُلِّ شَىْءٍ ظاهر هر چيزى كه بر باطن آن دلالت كند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو ما دلَّك من ظاهره على باطنه.يقولون:«الظاهر عنوان الباطن» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص534)
ما دلَّك من ظاهره على باطنه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1029)
بِضَمِّ الْعَيْنِ وَ قَدْ تُكْسَرُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَيْهِ و يُظْهِرُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص434)
عُنْوانُ الرِّسَالة نشانى نامه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عُنوانٌ وَ عُنيانٌ سَرِنامه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص541)
عُنوانُ الْكِتَابِ عنوان كتاب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سمته و ديباجته ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص534)
سِمته و ديباجته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1029)
و عِنْوَانهُ و عُنْيَانهُ و عِنْيَانهُ: سمتهُ و ديباجتهُ سمِّي بهِ لانهُ يعِنُّ لهُ من ناحيتيهِ و اصلهُ عُنَّان كرُمَّان و كل ما استدللت بشيءٍ يُظهِرك على غيرهِ فعنوانٌ لهُ يقال «الظاهر عُنْوان الباطن». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص665)
بالضَّمِّ و الكسْر: سِمَتُه كمُعَنَّاهُ كمُعَظَّمٍ و قد عَنْوَنْتُه عَنْوَنَةً و عُنْواناً : إذا وَسَمْتُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص709)
عُنْوانُ الكِتابِ و عُنْيانُهُ بضمِّهما، بقَلْبِ الواوِ في الثانِيَةِ ياءً، و يُكْسَرانِ. قالَ اللّيْثُ: و العُلْوانُ لُغَةٌ غيرُ جَيِّدةٍ. و الذي يُفْهَم مِن سِياقِ ابنِ سِيْدَه أنَّ العِنْوانَ بالضمِّ و الكَسْر و أَمَّا العِنْيان فبالكَسْر فقط؛ قالَ أبو داود: لمن طَلَلٌ كعُنْوانِ الكِتابِ ببَطْنِ أُواقَ أَو قَرَنِ الذُّهابِ؟ و قالَ أَبو الأَسْودِ الدُّؤَليُّ: نَظَرْتُ إلى عِنْوانِه فنبَذْتُه كنَبْذِكَ نَعْلاً أَخْلَقتْ مِن نِعالِكا سُمِّيَ به لأنَّهُ يَعِنُّ له، أي الكِتابِ، مِن ناحِيَتَيْه أي يَعْرضُ، و أَصْلُه عُنَّانٌ كرُمَّانٍ فلمَّا كَثُرَتِ النُّونات قُلِبَتْ إحْداها واواً؛ و مَن قالَ عُلْوانُ الكِتابِ جَعَلَ النُّون لاماً لأنَّه أَخَفّ و أَظْهَر مِن النّونِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص389)
و عُنْوَانُ الكتاب بالضم، هى اللغة الفصيحة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2167)
عنوعُنْوان و عُنْوان الكتاب،و قالوا عُلْوان أيضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عنو العنوان : عنوان الكتاب معروف. و قال أبو بكر:وزنه فنعال،و النون الأولى زائدة،تقول منه:قد أعننت الكتاب، (بحذف الزيادة)و عنونت ،بغير حذف،و لا يجوز غير ذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4787)
و من الباب: عُنوان الكتاب; لأنه أبرز ما فيه و أظهَرُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص20)
سِمَتُه، - كمُعَنَّاهُ ، و قد عَنْوَنْتُه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص415)
- و عُنْوانُ الكتابِ و عُنْيانُهُ ، و يُكْسَرانِ : سُمِّيَ لأَنَّهُ يَعِنُّ له من ناحِيَتِهِ ، و أصْلُه: عُنَّانٌ ، كرُمَّانٍ ، و كُلَّمَا اسْتَدْلَلْتَ بشيءٍ يُظْهِرُكَ على غيرِهِ فَعُنْوانٌ له. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص248)
مُشْتَقّ فيما ذكروا من المَعْنَى، و فيه لغات: عَنْوَنْتُ و عَنَّيْتُ و عَنَّنْتُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سمِّي عُنوان الكتاب عنواناً لأنه يعِنُّ له من ناحيتيه. قال: و أصله عُنَّان ، فلما كثرت النونات قلبت إحداها واواً. قال: و من قال عُلوان جعل النونَ لاماً؛ لأنّها أخفّ و أظهر من النون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال [اللیث]: و عُنْوان الكتاب مشتقّ - فيما ذكروا - من المَعْنَى. و فيه لغات: عنونت و عنَّيت ، و عنَّنْت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عُنْوان رَئيسيّ عُنْوان كبير بأَحرف عَريضة في أَعلى صَفحة جريدة و على عِدَّة أَعمدة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1029)
عُنْوانُ رسالةٍ كتابة اسم شخص و منزله على ظرف رسالة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1029)
عُنواناً لـ، على به شهادتِ...،بنابر نشانِ... (عنوانِ...،شهادتِ...). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص464)
أخفيت عنواناً أنشد [أبو زيد]: و حاجة دون أخرى قد سمحتُ بها جعلتها للذي أخفيت عنواناً أي أظهرت حاجة و أخفيت أخرى. و هي التي أُريغ، فصارت هذه عنواناً لما أردت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
