المَنْسِيّ

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنی المَنْسِيّ

المَنْسِيُّ

الذي اُصيب نساهُ و قُرِىءَ المِنْسِيّ بكسر الميم على الاتباع. ¦¦
ما نُسِي و قيل هو التافه الحقير
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص398)
sourceLink

ما نُسِيَ‌ أو ما يُقِلّ‌ الاعْتِداد به:«و كُنْت نَسْيًا مَنْسيًّا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1408)
sourceLink

فراموش شده، از ياد رفته؛ ج. مَنْسِيَّات (در مقابلِ مَحْفُوظات) چيزهايى كه يك‌بار حفظ شده و سپس ديگر از ياد رفته است، فراموش‌شده‌ها.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص688)
sourceLink

( النِّسْيُ ): المَنْسِيّ ، و بتصغيره سُمّي والد عُبادة بن نُسَيّ قاضي الأردن، عن أُبيّ بن عِمارة بالكسر، و عن أبي عُمِارة تحريف. و هو في حديث المسْح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص301)
sourceLink

و نَسَيْتُهُ فهو مَنْسِىٌّ ، إذا أصبتَ نَسَاهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2509)
sourceLink

و ضربتُه فَنَسَيْتُه :أصبتُ نَسَاه ،و هو مَنْسِيٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص631)
sourceLink

و نَسَيْتُه أَنْسِيه نَسْياً فهو مَنْسِيٌّ : ضَرَبْت نَساه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص321)
sourceLink

الذي أُصيب نَسَاه ¦¦
ما نُسِي
(
المنجد فی اللغة
, ص807)
sourceLink

آنچه كه فراموش شده باشد ¦¦
آنكه عصب سياتيك او آسيب ديده باشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص870)
sourceLink

منسى

فراموش كرده شده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1308)
sourceLink

المَنْسِيّ في القرآن

وَ كُنْتُ نَسْيا مَنْسِيّا (آیه 23/سوره مريم) sourceLink

المنسي الذي لا يذكر.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6570)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَنْسِيّ

لِيَسْتَأْدُوهُمْ مِيثَاقَ فِطْرَتِهِ وَ يُذَكِّرُوهُمْ مَنْسِيَّ نِعْمَتِهِ

المنسيّ: ما نسي و التافه الحقير و الذى اصيب نساه (اقرب) فراموش شده حقير و بى ارزش كسى كه با زنان او بى عفتى انجام يافته
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

ودَدْتُ أَنِّي كنتُ نِسْياً مَنْسِيّاً

أَي شيئاً حقِيراً مُطَّرَحاً لا يُلْتَفَت إِليه. و يقال لخِرقة الحائضِ‌: نِسْيٌ‌ ، و جمعه أَنْسَاء . تقول العرب إذا ارتحلوا من المنزل: انظروا أَنْسَاءَكم ، تريد الأَشياء الحَقيرة التي ليست عندهم ببال مثل العَصا و القَدَح و الشِّظاظ أَي اعْتَبِرُوها لئلا تَنْسَوْها في المنزل، و قال الأَخفش: النِّسْيُ‌ ما أُغفل من شيء حقير و نُسِيَ‌، و قال الزجاج: النِّسْي في كلام العرب الشيء المَطْرُوح لا يُؤْبَهُ له
(
لسان العرب
, ج15 , ص324)
sourceLink

وددت أنّى كنت نَسْيا مَنْسِيّا

أى شيئا حقيرا مطّرحا لا يلتفت إليه. يقال لخرقة الحائض: نِسْىٌ‌ ، و جمعه: أَنْسَاءٌ . تقول العرب إذا ارتحلوا من المنزل: انظروا أَنْسَاءَكُمْ‌ . يريدون الأشياء الحقيرة التى ليست عندهم ببال. أى اعتبروها؛ لئلا تَنْسَوْهَا فى المنزل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص51)
sourceLink

المَنْسِيّ في الاصطلاح

المَنْسِيُّ

درد ران گرفته و فرامشت كرده(تكملة/701)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص187)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَنْسِيّ

النون و السين و الياء أصلانِ‌ صحيحان: يدلُّ‌ أحدهما على إغفال الشيء، و الثاني على تَرْك شيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص421)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.