معنی المُشَاطَة
الشاهد المعنوی لـ المُشَاطَة
المرتبطات
الأحوال و الأوصاف المتضادة \ فيما يتساقط و يتناثر من أشياء متغايرة
مداخل لها جذر واحد لـ المُشَاطَة
الميم و الشين و الطاء كلمةٌ واحدة و هي المُشْط .(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص324)
مُشاطَةٌ
فرهنگ ابجدی
, ص823) أقرب الموارد
, ج5 , ص215) لسان اللسان
, ج2 , ص556) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1342) المعجم الوسيط
, ج2 , ص871) دستور اللغة
, ص720) فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1228) لسان العرب
, ج7 , ص402) تاج العروس
, ج9 , ص70) تاج العروس
, ج10 , ص414) المصباح المنیر
, ج2 , ص574) فقه اللغة
, ص92) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1160) تهذیب اللغة
, ج11 , ص219) جمهرة اللغة
, ج2 , ص867) شمس العلوم
, ج9 , ص6307) المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص24) معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص324) جاءني رجلان فجلس أحَدُهما عند رأسي و الآخر عند رِجْلي فقال أحدهما ما وَجَعُ الرجل قال مَطْبوب قال من طَبَّه قال لَبيد بن الأعصم قال في أي شيء قال في مُشط و مُشاطة و جُفِّ طَلْعة ذَكَر قال و أيْنَ هو قال في بئر ذي أروان و يروى أنه حين أُخْرِجَ سِحْرُه جعل علي بن أبي طالب يَحُلَه فكلما حَلَّ عُقْدَة وجد لذلك خِفّة فقام فكأنما أُنْشِط من عِقال
الفائق
, ج2 , ص296) و تتفقّد نساؤه تسريحه إذا سرّح رأسه و لحيته فيأخذن المشاطة،فيقال:إنّ الشعر الذي في أيدي الناس من تلك المشاطات
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص742) أَنَّ النبي صلّى اللّه عليه و سلّم طُبّ و جُعِلَ سِحْرُهُ في مُشْطٍ و مُشَاطَة .
تهذیب اللغة
, ج11 , ص219) أَنه طُبَّ و جعل في مُشْط و مُشاطةٍ
لسان العرب
, ج7 , ص403) أخرجوا الجفّ فإذا فيه مشاطة رأس
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص741) أنه طبّ فى مُشْطٍ و مُشاطَةٍ
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص334) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.