المُنَدَّى جاى دوانيدن اسبها تا اينكه عرق كنند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص869) 
مكان تندية الخيل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص799) 
موضع تندية الابل يقال «هذا مُنَدَّى خيلنا». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص378) 
بَلَدٌ سَمَهْدَرٌ : بعيدٌ مَضَلَّةٌ واسع; قال أَبو الزحف الكَلِينِي:. و دُونَ لَيْلى بَلَدٌ سَمَهْدَرُ ، جَدْبُ المُنَدَّى عن هَوَانا أَزْوَرُ، يُنْضِي المَطَايا خِمْسُهُ العَشَنْزَرُ المُنَدَّى: حيث يُرْبَعُ ساعةً من النهار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص381) 
أَنشد أَبو عمرو لأَبي الزحف الكليني: و دُونَ لَيْلى بلَدٌ سَمَهْدَرُ، جَدْبُ المُنَدَّى عن هَوانا أَزْوَرُ، يُنْضِي المطايا خِمْسُه العَشَنْزَرُ المُنَدَّى: حيث يُرْتَعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص575) 
مُنَدَّىً رَطْب، مُبْتلّ:«شَعْر مُندّى»،«عُشْب مُندّى» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُنْعِش:«هواء مُندّى» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1395) 
مرطوب،تر؛شبنمدار، نمناك؛نيروبخش،تازهكننده،خستگىگير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص681) 
الموضع مُنَدًّى . و قال عَلقمة بن عَبَدة: تُرَادَى على دِمْنِ الحياضِ فإنْ تَعَفْ فإنّ المُنَدَّى رحلةٌ فرُكُوبُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأصمعى: و اختصم حيّانِ من العرب فى موضع فقال أحدهما: مَركز رماحنا، و مخرج نسائنا، و مَسرح بَهْمِنَا، و مُنَدَّى خيلنا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2506) 
قال الجَوْهري: و المَوْضِعُ مُنَدًّى : قال عَلْقمةُ بنُ عَبْدَة: تُرادَى على دِمْنِ الحِياضِ فإنْ تَعَفْ فإنَّ المُنَدَّى رِحْلةٌ فرُكُوبُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص230) 
قال الأصْمعي: و اخْتَصَمَ حيَّانٍ مِن العَرَبِ في موضِع فَقالَ أَحَدُهما: هذا مَرْكَزُ رِماحِنا و مَخْرجُ نِسائِنا و مَسْرحُ بَهْمِنا و مُنَدَّى خَيْلِنا ، أَي مَوْضِعُ تَنْدِيتِها ، و هذا يقوِّي قولَهم إنَّ التَّنْديةَ تكونُ في الخَيْل أيْضاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص231) 
عُودٌ مُنَدَّى و نَدِيٌّ فُتِقَ بالنَّدَى أَو ماء الورد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص234) 
عُود مُنَدّىً فُتِق بالنَّدى أَو ماء الورد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص606) 
فُتِق بالندى أو ماء الورد (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص539) 
عُود مُنَدًّى و نَدِيٌّ : فُتِقَ بالنَّدى أَو ماء الورد; أَنشد يعقوب: إلى مَلِكٍ له كَرَمٌ و خِيرٌ، يُصَبَّحُ باليلَنْجُوجِ النَّدِيِّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص315) 
النَّدَى : شيءٌ يُتَطَيَّبُ به كالبَخورِ ؛ و منه عُودٌ مُنَدًّى : إذا فُتِق بالنَّدَى أَو ماء الوَرْد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص232) 
فُتِقَ بالنَّدَى أو ماءِ الوَرْدِ،و أَنْشَدَ يَعْقُوبُ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص401) 