المِتَان فاصلۀ ميان دو ستون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما بين كلّ عمودين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص746)
جمع المَتْنة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص298)
هو أَن تُباقيه في الجَرْي و العطية ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما بين كل عمودين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص156)
قال الحرث بنُ حِلِّزَةَ اليَشْكُرِيُّ: طاف الخَيالُ، و لا كَلَيْلَةِ مُدْلِجِ، سَدِكاً بِأَرْحُلِنا، فَلَمْ يَتَعَرَّجِ إِني اهْتَدَيْتُ، و كُنتُ غَيرَ رَجِيلَةٍ، و القَوْمُ قَد قطَعُوا مِتانَ السَّجْسَجِ يقول: لم أَرَ كَلَيلة أَدْلَجها إِلينا هذا الخيالُ مِن هولها و بُعدها منا.و لم يتعرّج: لم يُقِمْ.و التعريجُ على الشيء: الإِقامةُ.و المِتانُ: جمع مَتْنٍ، و هو ما صَلُبَ من الأَرض و ارتفع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَتْنُ و المِتانُ : ما بينَ كلِّ عَمُودَيْن، و الجَمْعُ مُتُنٌ ، بضمَّتَيْنِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص523)
قالَ ابنُ بَرِّي: المُماتَنَةُ و المِتانُ هو أن تُباهِيَه في الجَرْيِ و العطيةِ و منه قَوْلُ الطرمَّاحِ: أبَوْا لِشَقائِهم إلاَّ اتْبِعاني و مِثْلي ذو العُلالةِ و المِتانِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص524)
المَتْنُ من الأرض: ما صلُب و ارتفع، و الجمع مِتَانٌ و مُتُونٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2200)
... يقال: سار سيرا مُمَاتِنا أي بعيدا، قال: و المتْنُ من الأرض ما ارتفع و صلُب، و الجميع: المِتان ، و مَتْنُ كل شيء ما ظَهَر منه، و مَتْنُ السّيف عَيْرُه القائمُ في وسطه... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المَتْن :الغِلَظ من الأرض،و الجمع مِتان . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المتن من الأرض:ما صَلُب و ارتفع، و الجميع: مِتان . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6209)
المَتْنُ من كُلِّ شىءٍ :ما صَلُبَ و ظَهَرَ،و الجَمْعُ : مُتُونٌ و مِتانٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص507)
المَتْنُ من كل شيء: ما صَلُبَ ظَهْرُه، و الجمع مُتُون و مِتَانٌ ; أَراد مِتانَ السَّجاسِج فوضع الواحد موضع الجمع، و قد يجوز أَن يريد مَتْنَ السَّجْسَجِ فجمع على أَنه جعل كلَّ جزء منه مَتْناً . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: و المُماتَنة و المِتانُ هو أَن تُباقيه. في الجَرْي و العطية; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو متين القُوَى،و هم مِتانُ القُوَى،و قد مَتُن متانة . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
