معنی تَنَاصَى
الشاهد المعنوی لـ تَنَاصَى
مداخل لها جذر واحد لـ تَنَاصَى
النون و الصاد و الحرف المعتلّ-و هذا المعتلّ أكثرُه واو- أصلٌ صحيح يدلُّ على تَخَيُّرٍ و خَطَر في الشّيء و عُلوّ.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص433)
تَناصَيا
تاج العروس
, ج20 , ص247) تَناصَى الطلحُ و السيالُ
أقرب الموارد
, ج5 , ص420) تَناصَى القومُ تَناصِيا
أقرب الموارد
, ج5 , ص420) تَنَاصَى الأَشياءُ
المعجم الوسيط
, ج2 , ص927) تَنَاصَى القومُ
فرهنگ ابجدی
, ص262) المنجد فی اللغة
, ص813) المعجم الوسيط
, ج2 , ص927) تَنَاصَتِ الأَغصَانُ و نَحْوُها
فرهنگ ابجدی
, ص262) المنجد فی اللغة
, ص813) لما قُتِل رضي اللّٰه عنه خَرَج عُبَيْدُ اللّٰه ابنه فقتل الهُرمُزان و ابنة لأبي لؤلؤة و ابنة له صغيرة ثم أتى جُفَينة فلما أشْرَفَ له علاه بالسيف فصَلَّبَ بين عينيه و أنكَر عثمان قتلَه النّفر فثار إليه فَتَناصيا حَجَز الناس بينهما ثم ثار إليه سعد بن أبي وقَّاص فَتَناصيا
الفائق
, ج2 , ص259) فثار إليه فَتَنَاصَيَا
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص68) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.