أَنَّ سَلمَة بن الأَكْوَع قال كنت أَخْدُمُ طلحة و أَنه سأَلني أَن أَمْضِيَ بفرسه إلى الرِّعْي و أَسْقِيَه على ما ذكره ثم أُنَدِّيه التَّنْدِيَةُ : أَن يُورِدَ الرجُلُ فرسَه الماء حتى يَشْرَبَ، ثم يَرُدَّه إلى المَرْعَى ساعة، ثم يُعيده إلى الماء، و قد نَدَا الفرسُ يَنْدُو إذا فَعَل ذلك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص318) 
خرجتُ بفَرَسٍ لي أُنَدِّيه اَلتَّنْدِيَةُ : أن يورد الرجل الإبل و الخيل فتشرب قليلا، ثم يردّها إلى المرعى ساعة، ثم تعاد إلى الماء. و اَلتَّنْدِيَةُ أيضا: تضمير الفرس، و إجراؤه حتى يسيل عرقه. و يقال لذلك العرق: اَلنَّدَى. و يقال: نَدَّيْتُ الفرس و البعير تَنْدِيَةً . و نَدِىَ هو نَدْواً . و قال القتيبى: الصواب: «أبدّيه» بالباء، أى أخرجه إلى البدو، و لا تكون اَلتَّنْدِيَةُ إلا للإبل. قال الأزهرى: أخطأ القتيبى. و الصواب الأول 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج5 , ص37) 
التندية : أن يُورِده الماء ثم يردّه إلى المرعى ساعةً ثم يعيده إلى الماء. يقال: نديَتُ الفرس أو البعير، و نَدَا هو يَنْدو نَدْواً . و النَّدْوة و النَّدَاوَة و المُنَدَّى : مكان التَّنْدُية . قال: *جدب المُنَدَّى يَابِس ثمَامه* 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص286) 
[التندية]: نَدّى الخيلَ و الإِبلَ:إِذا أوردها الماء ثم رعاها بالقرب منه،ثم أوردها الماء . و عن الأصمعي :اختصم حَيّان من العرب في موضع،فقال أحد الحيين:مَسْرَحُ بُهْمِنا،و مخرج نسائنا، و مُندّى خيلنا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6545) 
التَّنْدِيَةُ : أَن يُورِدَ الرجُلُ فرسَه الماء حتى يَشْرَبَ، ثم يَرُدَّه إلى المَرْعَى ساعة، ثم يُعيده إلى الماء، و قد نَدَا الفرسُ يَنْدُو إذا فَعَل ذلك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص318) 
خرجت بفرس لي اندية. قال الأصمعي و أبو عمرو: التندية أن يورد الرجل فرسه الماء حتى يشرب ثم يرده إلى المرعى ساعة يرتعي ثم يعيده إلى الماء. قال الأصمعي: و الإبل في ذلك مثل الخيل قال: و اختصم حيان من العرب في موضع فقال أحد الحيين مسرح بهمنا و مخرج نسائنا و مندى خيلنا قال الشاعر يصف بعيرا:[الرجز] قريبة ندوته من محمضه يعني الموضع الذي تندو فيه. قال أبو عمرو: فإذا رأيت الفرس فعل ذلك هو و لم تفعله به قلت: قد ندا يندو ندوا و الندوة و المندى واحد و هو الموضع الذي يرعى فيه بعد السقي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص13) 