القَنَانَة العُبُودة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص655) 
العبودة «هو قنّ بيّن القنانة». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص429)
قال اللحياني: اقْتَنَنَّا قِنّاً أي:اتخذنَاهُ &و إنه لَقِنٌّ بين القَنَانَةِ ، ابن الأعرابي: التّقنِينُ :الضّرْبُ بِالقنِّينِ و هو الطُّنْبُورُ بالحبشيّةِ و الكوبَة الطَّبْلُ و يقال:النَّرْدُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و بالكسر: عَبْدٌ مُلِكَ هو و أبَواهُ ، للواحدِ و الجَمْعِ ، أو يُجْمَعُ أقْناناً و أقِنَّةً ، أَو هو الخالِصُ العُبودَةِ ، بَيِّنُ القُنُونَةِ و القَنانَةِ ، أَو الذي وُلِدَ عِنْدَكَ و لا تَسْتَطيعُ إِخْراجَه عَنْكَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص263)
ابن الأَعرابي: عبدٌ قِنٌّ خالِصُ العُبودة، و قِنٌّ بَيِّنُ القُنُونةِ و القَنَانةِ و قِنٌّ و قِنَّانِ و أَقنانٌ ، و غيرُه لا يثنيه و لا يجمعه و لا يؤنثه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
