القَوْنَسُ في البَيْضَةِ قال النَّضْر؛ القَوْنَسُ في البَيْضَةِ: سُنْبُكُها الذِي فَوْقَ جُمْجُمَتِهَا، و هي الحَدِيدَةُ الطَّوِيلَةُ في أَعْلاَهَا، و الجُمْجُمَةُ: ظَهْرُ البَيْضَةِ، و البَيْضَةُ التي لا جُمْجُمَةَ لهَا يُقَال لها: المُوَأمَةُ، و الجَمْع: القَوَانِسُ ، قال حُسَيْلُ بنُ سُجَيُحٍ الضَّبِّيُّ: بمُطَّرِدٍ لَدْنٍ صِحَاحٍ كُعُوبُهُ و ذِي رَوْنَقٍ عَضْبٍ يَقُدُّ القَوَانِسَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص429) 
قَوْنَسٌ القَونَسج قَوَانِس،و 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص657) 
اعلى الراس (ج) قَوانِس. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اعلى بيضة الحديد و قيل مقدَّمها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عظم ناتىءٌ بين اذني الفرس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جادّة الطريق «خذ قَوْنسَ الطريقِ» اَي: قصدَهُ و جادَّتهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص424) 
ما بين اُذنَي الفرَس و قيل مُقدَّم راسهِ (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص492) 
مُقَدَّم الرأس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص367) 
قونس الفرس: ما بين أذنيه؛ عظم ناتئ بين أذنيه؛ مقدم رأسه. قونس البيضة على رأس الفارس: أعلاها. قيل: إنها من اليونانية: - . قال طرفة: (من المنسرح) أضرِبَ عنكَ الهمومَ طارقَها ضربَكَ بالسَّوطِ قونَسَ الفَرَسِ و قال العباس بن مرداس: (من الطويل) «و أضربَ منّا بالسيوفِ القوانِسَا» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص383) 
مقدَّم الرأْس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعلى بيضة الحديد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عظم ناتئ بين أُذنى الفرس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جادَّة الطريق. (ج) قوانِسُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص762) 
جاى ناصيت اسب و سَرْتَرْك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص625) 
سرخود آهنين و استخوانيكه در ميان هر گوش اسب است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1075) 
أَعلى البيضة من الحديد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال النضر: القَوْنَس في البيضة سُنْبُكُها الذي فوق جُمْجُمَتها، و هي الحديدة الطويلة في أَعلاها، و الجمجمة ظهر البيضة، و البيضة التي لا جمجمة لها يقال لها المُوَأَّمَة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَصمعي: القَوْنَس مقدّم البيضة، قال: و إِنما قالوا قَونَس الفَرَس لمقدّم رأْسه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص184) 
جادَّةُ الطَّرِيقِ ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ ، عن ابنِ عَبّادٍ و هو مَجازٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَوْنَسُ و القَوْنُوسُ ، بضمّ النُّونِ و زِيَادةِ الواو، و بِه رُوِيَ قولُ العَجّاج: كأَنّ وَرْداً مُشْرَباً وُرُوسَا كانَ لِحَيْدَيْ رَأْسِه قَوْنُوسَا أَعْلَى بَيْضَةِ الحَدِيدِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الأَصْمَعِيُّ: القَوْنَسُ : مُقَدَّمُ البَيْضَةِ، قال؛ و إِنما قالوا: قَوْنَسُ الفَرَسِ، لِمُقَدَّمِ رَأْسِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص429) 
القنْسُ بالكَسْرِ: أَعْلَى الرَّأْسِ، كالقَوْنَس ، كجَوْهَرٍ، ج قُنُوسٌ ، عن ابن عَبّاد، قال الأَفْوَه الأَوْديّ: أَبْلِغْ بَنِي أَوْدٍ فَقَدْ أَحْسَنُوا أَمْسِ بِضَرْبِ الهَامِ تَحْتَ القُنُوسْ وَ جَمْعُ القَوْنَسِ : قَوَانِسُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص428) 
مُقدَّم البيضة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص615) 
مقدّم الرأس.مشتقّ من قَونَس البيضة و هو مقدمها و أعلاها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص667) 
أعلى البيضة من الحديد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و القَوْنَسُ أيضاً: عظمٌ ناتئ بين أذُنى الفرس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص967) 
أبو عبيد عن الأصمعي: القوْنَسُ :مُقدّم البَيْضَةِ ، قال:و إنما قالوا قونَسُ الفَرَسِ لمقدّم رأسه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال النَّضْرُ: القَوْنَسُ في البَيْضةِ سُنْبكها الذي فوق جُمْجمَتها و هي الحديدة الطويلة في أعلاهَا، و الجُمجمَة ظهر البَيْضةِ ، و البَيْضة التي لا جُمْجمة لها يُقالُ لها الموَأَّمَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص313) 
و منه اشتقاق القَوْنَس ،الواو زائدة،و هو أعلى البيضة; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هكذا قال أبو عبيدة،و قال الأصمعي: القَوْنَس و العصفور سواء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص852) 
قنس القَوْنَس : أعلى البيضة،و الجمع قَوانس . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و القَوْنَس أيضاً:العَظم بين أُذني الفرس الناتئُ الذي ينبت عليه شَعَر الناصية; زعم قوم ذاك،و قال آخرون:بل هو العُصفور. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1176) 
قنس القَوْنس : أعلى البيضة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5643) 
قالوا: و القَوْنَس فى البَيْضة: أعلاها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قَوْنَسُ ناصيةِ الفَرَس: ما فَوقَها; و هى ثابتة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص32) 
أعلى بَيْضَةِ الحديدِ، و عَظْمٌ ناتِئٌ بينَ أُذُنَي الفرسِ ، و جادَّةُ الطريقِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص379) 
و قونسُ البيضةِ :ما قابله منها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص524) 
قَوْنَسُ البَيْضَة من السِّلاح مقدَّمها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص422) 
جادَّتُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص292) 
مقدَّمها، و قيل أَعلاها; قال حُسَيل بن سُحَيح الضَّبي: و أَرْهَبْت أُولى القومِ حتى تَنَهْنَهُوا، كما ذُدْت يومَ الوِرْدِ هِيماً خَوامسا بِمُطَّرِدٍ لَدْنٍ صِحاحٍ كُعوبُه، و ذي رَوْنَقٍ عَضْبِ يَقُدُّ القَوانسا أَرْهَبت: خَوَّفت.و أُولى القوم: جماعتهم المتقدِّمة، و تَنَهْنَهوا: ازْدَجَرُوا و رجعوا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص184) 
مُقدّمها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص238) 
قَوْنَسُ الطَّرِيقِ جادَّتُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص292) 
و من المجاز:خُذْ قَوْنس الطريق:قَصْده و جادّته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص524) 
ضربوا قَوْنَس الليل سروا في اوَّلهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص424) 
سَرَوْا في أوّله.و تقول:فلان واحد من جنسك،و شعبة من قَنْسك و قِنْسك ; من أصلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص524) 
قَوْنَسُ الفَرَسِ ما بين أُذُنَيْهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص107) 
ما بين أذنيه من الرأس،و كذلك قَوْنَسُ البيضة من السلاح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص80) 
ما بين أُذُنَيْه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص422) 
الأَصمعي: القَوْنَس مقدّم البيضة، قال: و إِنما قالوا قَونَس الفَرَس لمقدّم رأْسه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص184) 
ما بين أُذُنَيْه، و قيل: عظم ناتئ بين أُذنيه، و قيل: مقدّم رأْسه; قال الشاعر: اضْرِبَ عنك الهُمومَ طارِقَها، ضَرْبَك بالسَّوْط قَوْنَس الفَرس أَراد: اضْرِبَنْ فحذف النون; قال ابن بري: البيت لطرفة.و يقال: إِنه مصنوعٌ عليه و أَراد اضْرِبَنْ، بنون التأْكيد الخفيفة، فحذفها للضرورة; و هذا من الشاذ لأَن نون التأْكيد الخفيفة لا تحذف إِلا إِذا لقيها ساكن كقول الآخر: لا تُهينَ الفقير عَلَّك أَنْ تَخْضَع يوماً، و الدهرُ قد رَفَعهْ أَراد: لا تُهينَنْ، و حذفُها هاهنا قياس ليس فيه شذوذ; و في شعر العباس بن مرداس من ذلك: و اضْرِبَ مِنَّا بالسيوف القَوانِسا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص183) 
قالَ الأَصْمَعِيُّ: القَوْنَسُ : مُقَدَّمُ البَيْضَةِ، قال؛ و إِنما قالوا: قَوْنَسُ الفَرَسِ، لِمُقَدَّمِ رَأْسِه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما بَيْنَ أُذُنَيْه، و قيل: عَظْمٌ ناتئٌ ما بَيْنَ أَذُنَيِ الفَرَسِ ، و قِيلَ: مُقَدَّمُ رأْسِه، قالَ الشاعِرُ: اضْرِبَ عَنْكَ الهُمُومَ طارِقَهَا ضَرْبَكَ بالسَّوْطِ قَوْنَسَ الفَرَسِ أَراد: اضرِبَنْ، فحذَف النُّونَ للضَّرُورَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص429) 
قال الليث: قونس الفرس ما بين أذنيه من الرأس و مثله قونس البيضة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عبيد عن الأصمعي: القوْنَسُ :مُقدّم البَيْضَةِ ، قال:و إنما قالوا قونَسُ الفَرَسِ لمقدّم رأسه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص313) 
و قَوْنَسُ الفرسِ من ذلك،و هو العظم الذي تحته العُصفوران; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص852) 
و قَوْنس الفرس و الدابة:ما بين أذنيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5643) 
ما بين أذنيه. و قيل:مقدّم رأسه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص238) 
قَوْنَسُ المرأَة مقدَّم رأْسها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص422) 
مقدَّم رأْسها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص184) 
مُقَدَّمُ رَأْسِهَا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص429) 
مُقَدّم رأسها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص238) 