القُرَانَى المُقارِن ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَتَرٌ فُتِلَ من جلد البعير ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال«جاؤوا قُرَانَى»اي مقترنين(ضدّ فُرَادى) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص625) 
المُقارِن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص325) 
وتَرٌ فُتِل من جلد البعير (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص469) 
تَثْنِيَةُ فُرَادىٰ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نَبْلٌ مُسْتَوِيَةٌ من صَنْعَةِ رَجُلٍ واحِدٍ.و أنْ تُقَارِنَ بين شَيْئيْنِ تَأْكُلُهُما مَعاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص389) 
قول ذي الرمة في لغزيته: و شِعْبٍ أَبى أَن يَسْلُكَ الغُفْرُ بينه، سَلَكْتُ قُرانى من قَياسِرةٍ سُمْرا قيل: أَراد بالشِّعْب شِعْب الجبل، و قيل: أَراد بالشعب فُوقَ السهم، و بالقُرانى وَتراً فُتِل من جلد إِبل قَياسرةٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص335) 
القَرِينُ : الصاحِبُ المُقارِنُ ، كالقُرانَى ، كحُبَارَى ؛ قالَ رُؤْبة. يَمْطُو قُراناهُ بهادٍ مَرَّاد و ج قُرَناءُ ، ككُرَماء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص449) 
كحُبارَى: وَتَرٌ فُتِلَ مِن جلْدِ البَعيرِ؛ و منه قوْلُ ذي الرُّمَّة: و شِعْبٍ أَبَى أَنْ يَسْلُكَ الغُفْرُ بينه سَلَكْتُ قُرانَى من قَياسِرةٍ سُمْرا و أَرادَ بالشِّعْبِ فُوقَ السَّهْمِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص453) 
تثنية فُرادى، يقال: جاءوا قرانى و جاءوا فرادى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص88) 
و جِيء بالقوم قُرانَى ،على مثال فُعالى،أي قُرن بعضهم إلى بعض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص794) 
قرنقُرانَى و جاءوا قُرانَى :متقارنين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1213) 
و جاءوا قُرانَى :أى مُقْترنين . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص364) 
و قُرَانَى الشىء: كقرينه ،قال رؤبة: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص365) 
و القَرِينُ : صاحبُك الذي يُقارِنُك ، و قَرِينُك : الذي يُقارنُك ، و الجمع قُرَناءُ ، و قُرانى الشيء: كقَرِينه ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص337) 
جاؤُوا قُرَانى أَي مُقْتَرِنِين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص378) 
اقْتَرَنا و تَقارَنا و جاؤُوا قُرانَى : أَي مُقْتَرِنِين و هو ضِدُّ فُرادَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص454) 
و جاؤُوا قُرانى أَي مُقْتَرِنِين . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التهذيب: و القُرانى تثنية فُرادى، يقال: جاؤُوا قُرانى و جاؤوا فُرادى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص336) 
إِبلٌ قُرانى أَي ذات قرائن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص378) 
اَي: ذات قرائن (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص469) 
أَي ذاتُ قَرائِنٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص453) 
إِبلٌ قُرانَى ، أي: قَرائن . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص89) 
و إِبلٌ قُرانى أَي ذات قرائن ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص335) 
جاؤا قُرانى اَي: مقترنين و هو ضدّ فرادى (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص469) 