معنای المُتَهَوِّك
شاهد معنایی المُتَهَوِّك
مداخل هم ریشه المُتَهَوِّك
الهاء و الواو و الكاف:كلمةٌ تدلُّ على حُمقٍ و وقوع فى الشىء على غَير بصيرة.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص20)
المُتَهَوِّكُ
لسان العرب
, ج10 , ص508) تاج العروس
, ج13 , ص675) المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص393) القاموس المحیط
, ج3 , ص444) المنجد فی اللغة
, ص877) لسان اللسان
, ج2 , ص703) أقرب الموارد
, ج5 , ص661) المعجم المفصل في الجموع
, ص396) مُتَهَوِّكُونَ
العین
, ج4 , ص65) تاج العروس
, ج13 , ص675) اقْتَحَمَ اقْتِحَامَة مُتَهَوِّكٍ
تاج العروس
, ج13 , ص622) إنه لمُتَهَوِّكٌ لما هو فيه
لسان العرب
, ج10 , ص508) تاج العروس
, ج13 , ص675) إنه لمُتَهَوِّكٌ لِمَا فيه
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص394) رَجُلٌ مُتَهَوِّكٌ
العین
, ج4 , ص64) المحیط في اللغة
, ج4 , ص20) إنَّا نَسْمَعُ أحادِيثَ من يَهُودَ فَتَعْجِبُنَا أفَتَرَى أنْ نَكْتُبَ بَعْضَها فقالَ أ مُتَهَوِّكُونَ أنْتُم كَما تَهَوَّكَتِ اليَهُودُ و النَّصَارَى لقَدْ جِئتُكُم بها بَيْضَاءَ نَقِيَّة و لو كانَ مُوسَى حَيّاً ما وَسِعَهُ إلّا اتِّبَاعِي
تاج العروس
, ج13 , ص675) حين أتاه عمر فقال إنا نسمع أحاديث من يهود تعجبنا أ فترى أن نكتب بعضها فقال أ متهوكون أنتم كما تهوكت اليهود و النصارى لقد جئتكم بها بيضاء نقية لو كان موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص28) إنا نسمع أحاديث من يَهُودَ تعجبنا أ فَتَرى أن نكتبها؟ فقال النبي، صلى الله عليه و سلم: أَ مُتَهَوِّكونَ أنتم كما تَهَوَّكَتِ اليهودُ و النصارى ؟ لقد جئتكم بها بيضاء نقِيَّةً
لسان العرب
, ج10 , ص508) إنّا نسمَعُ أحاديثَ في يَهودَ تُعجِبُنا، أفترى أن نَكتبها؟ فقال: أَ مُتَهوِّكُون أنتم كما تَهَوَّكتْ اليَهودُ و النَّصارى ؟ لقد جئتُكم بها بَيْضاء نقيّة
تهذیب اللغة
, ج6 , ص184) أَ مُتَهَوِّكُونَ أنتم كما تَهَوَّكَتِ اليهود و النصارى . قال ابن عون: فقلت للحسن: ما مُتَهَوِّكُونَ قال: متحيِّرون
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1617) أ مُتَهَوِّكُونَ أنتم في الإسلام، لا تعرفون دينكم كما تَهَوَّكَتِ اليهودُ و النصارى لقد جئتكم بها بيضاء نقية.
العین
, ج4 , ص65) أنّه قال لعمر فى كلام أ مُتَهَوِّكُونَ أنتم كما تَهَوَّكَتِ اليهود و النصارى لقد جئت بها بيضاء نقيّة
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص282) أنّ عمر أتاه بصحيفة أخذها من بعض أهل الكتاب فغضب و قال أ مُتَهَوِّكُونَ فيها يا ابن الخطّاب
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص282) أن عمر أتاه بصحيفة أخذها من بعض أهل الكتاب فغضب و قال: أ مُتَهَوِّكونَ فيها يا ابن الخطاب
لسان العرب
, ج10 , ص508) أَ مُتَهَوِّكُونَ أَنْتُمْ كَمَا تَهَوَّكَتِ اَلْيَهُودُ وَ اَلنَّصَارَى
مجمع البحرين
, ج5 , ص299) أ مُتَهَوِّكُونَ أنتم كما تَهَوَّكَت اليهودُ و النَّصارى
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص393) معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص20) أ مُتَهَوِّكون أنتم؟
جمهرة اللغة
, ج2 , ص985) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.