المَهَه

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی المَهَه

المَهَهُ

و قولهم مَهَهٌ ، أى يسيرٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2250)
sourceLink

ما لهذا الأمر مَهَه و لا مَهاه ،أي ليس عليه طُلاوة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1013)
sourceLink

مهه المَهَه : يقال:ليس له مَهَهٌ :إِذا لم يكن منظره جميلاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6183)
sourceLink

و ليس لِعَيشِنا مَهَه و مَهاه ،أى حُسنٌ ،قال عِمرانُ بن حِطَّانَ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص113)
sourceLink

و الأخرى قولهم: ليس له مَهَهٌ ، إذا لم يكن جميلا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص268)
sourceLink

- و لو كانَ في هذا الأمْرِ مَهَهٌ و مَهاهٌ ، لَطَلَبْتُهُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و المَهَهُ ، محرَّكةً : الرَّجاءُ ، و المَهَلُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و "كلُّ شيءٍ مَهَهٌ ، محرَّكةً ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص309)
sourceLink

و لو كان في الأمر مَهَهٌ و مَهاهٌ لطلبتُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص609)
sourceLink

أَي أَن الرجل يحتمل كلَّ شيء حتى يأتي ذكْرُ حُرَمِه فيمْتَعِضُ حينئذ فلا يحتمله، و قوله مَهَهٌ أَي يسيرٌ و مَهاهٌ أَي حسَنٌ ، و نصب النساء على الاستثناء أَي ما خَلا النساءَ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن الأَثير: المَهَهُ و المَهاهُ الشيءُ الحقيرُ اليسيرُ، و قيل: المَهاهُ النَّضارةُ و الحُسْنُ ، فعلى الأَول أَراد كلُّ شيءٍ يَهُون و يُطْرَح إلا ذكْرَ النساء...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص541)
sourceLink

و ليس بعَيْشِنا مَهَهٌ و مَهاهٌ أَي حُسْنٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص542)
sourceLink

السَّيْرُ اللَّيِّنُ‌ ¦¦
و المَهَلُ‌ واحِدٌ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص330)
sourceLink

الرفيق من السير و نحوِهِ ¦¦
الرجاء ¦¦
المَهَل
(
المنجد فی اللغة
, ص777)
sourceLink

الشيءُ الحقيرُ اليسيرُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص578)
sourceLink

مصدر ¦¦
الرفيق من السير ¦¦
الرجاءُ ¦¦
المَهَل ¦¦
اليسير السهل.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص280)
sourceLink

زَعَمَ الميدانيُّ أَنَّ المَهَهَ مَقْصورٌ مِن المَهَاه و أَنَّ الألِفَ زِيدَتْ كَراهَةَ التَّضْعيفِ. قالَ شيْخُنا: و ليسَ ذلكَ بلازِمٌ ¦¦
قالَ ابنُ الأثيرِ: المَهَهُ و المَهاهُ الشيءُ الحَقيرُ اليَسِيرُ ¦¦
في المُحْكَم: الهاءُ مِنَ المَهَهِ‌ و المَهاهِ‌ أَصْلِيَّةٌ ثابتَةٌ‌، كالهاءِ مِن مِياهٍ و شِفاهٍ‌ ¦¦
المَهاهُ‌ : الرَّفيقُ من السَّيرِ، كالمَهَهِ‌ محرّكةً‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص95)
sourceLink

آسان و خوب
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1306)
sourceLink

قد أغفلَ المصنِّفُ عن أَكْثرِ هذه المَعاني كما أغفلَ عن ذِكْرِ المَهَهِ في المَثَلِ ، و هو قُصُورٌ لا يَخْفى ¦¦
محرّكةً : الرَّجاءُ ¦¦
المَهَلُ‌، كالمَهَاهِ . قالَ الزَّمَخْشرِيُّ : لو كانَ في الأمْرِ مَهَهٌ و مَهاهٌ لطَلَبتُه ¦¦
الباطِلُ‌؛ و به فُسِّرَ المَثَلُ‌ ¦¦
الهَيِّنُ اليَسِيرُ؛ و به فُسِّرَ المَثَلُ أَيْضاً. و يقالُ‌: ما كانَ لكَ عنْدَ ضَرْبِكَ فلاناً مَهَهٌ‌ و لا رَوِيَّةٌ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص96)
sourceLink

اليسير الخسيس يقال:كل شيء مَهَهٌ‌ و مَهاهٌ‌ وَ مَهاهة ما خلا النساءَ و ذِكرَهن:أى كل شيء يسير سهل يحتمله الرجل حتى يأتى ذكر حُرَمه فيمتعض.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1372)
sourceLink

كُلُّ شَيْءٍ مَهَهٌ ما خَلا النِّساءَ و ذِكْرَهُنَّ

هي اللَّذَّةُ‌ و الطائلُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص330)
sourceLink

ما كان لك عند ضَرْبِكَ فلاناً مَهَهٌ ، و لا رويّة

اَي: ذهب عنك الرفق و التبصُّر.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص280)
sourceLink

يقال: ما كان لك عند ضَرْبِك فلاناً مَهَهٌ و لا رَوِيَّةٌ .
(
لسان العرب
, ج13 , ص542)
sourceLink

المَهَهُ‌ : الهَيِّنُ اليَسِيرُ؛ و به فُسِّرَ المَثَلُ أَيْضاً. و يقالُ‌: ما كانَ لكَ عنْدَ ضَرْبِكَ فلاناً مَهَهٌ‌ و لا رَوِيَّةٌ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص96)
sourceLink

كلُّ شيءٍ مَهَهٌ ما النِّساءَ و ذِكْرَهُن

الأحمر و الفرّاء: يقال فى المثل: «كلُّ شىء مَهَهٌ ، ما النِساءَ و ذِكْرَهُنَّ »، أى إنَّ الرجلَ يحتمل كلَّ شىء حتَّى يأتى ذِكْرُ حُرَمِهِ فيمتعض حينئذ فلا يحتمله.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2250)
sourceLink

كلُّ شيءٍ مَهَهٌ‌ و مَهاهٌ‌ و مَهاهَةٌ‌ ما النِّساءَ و ذِكْرَهُنَّ أَي كلُّ شيءٍ يسيرٌ حسَنٌ إلا النِّساءَ أَي إلا ذِكْرَ النساء، فنصب على هذا، و الهاءُ من مَهَهٍ‌ و مَهاهٍ‌ أَصليةٌ ثابتة كالهاء من مِياهٍ و شفاهٍ‌; و قال اللحياني: معناه كل شيءٍ قَصْدٌ إلاَّ النساءَ‌، قال: و قيل كلّ شيءٍ باطلٌ إلا النساء و قال أَبو عبيد في الأَجناس: ما النِّساءَ و ذكْرَهُنَّ أَي دَع النِّساءَ و ذِكرَهُنَّ‌.
(
لسان العرب
, ج13 , ص541)
sourceLink

كلّ شيء مهه و مهاه إلا النّساء و ذكرهنّ‌

و يقولون: «كل شيء مَهَهٌ و مَهَاهٌ إلاّ النِّساء و ذكرَهُنّ » و المَهاهُ : اللّذَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص268)
sourceLink

كلّ شى ء مَهَهٌ إلاّ حديث النّساء

و روي: كلُّ شيءٍ مَهَهٌ إلا حديث النساء;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص541)
sourceLink

ما في ذلك الأَمر مَهَهٌ

و هو الرَّجاءُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص578)
sourceLink

قالَ ابنُ بُزُرْج: يقالُ : ما في ذلكَ الأمْرِ مَهَهٌ ، و هو الرَّجاءُ .
(
تاج العروس
, ج19 , ص96)
sourceLink

ابن بُزُرْج: يقال ما في ذلك الأَمر مَهَهٌ و هو الرَّجاءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص542)
sourceLink

كل شيء مَهَهٌ

كل شىء مَهَهٌ‌ و مَهاه و مَهاهَةٌ‌ ما النِّساءَ و ذِكرَهُنَّ‌»أى كلُّ شىءٍ يَسيرٌ حسنٌ إلا النساءَ‌،أى إلا ذِكرَ النِّساءِ‌،و قال اللحيانىّ‌:معناه كلُّ شىءٍ قَصْدٌ إلا النساءَ‌،قال:و قيل:كلُّ شىءٍ باطل إلا النِّساءَ‌،و قال أبو عُبيدٍ فى الأجناس:ما النِّساءَ‌ و ذكرَهُنَّ‌،أى دَع النساءَ و ذكرَهنّ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص113)
sourceLink

سيرٌ مَهَهٌ

رفيق
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص578)
sourceLink

رَفيقٌ ،و«كل شىء مَهَهٌ و مَهاه و مَهاهَةٌ ما النِّساءَ و ذِكرَهُنَّ »أى كلُّ شىءٍ يَسيرٌ حسنٌ إلا النساءَ ،أى إلا ذِكرَ النِّساءِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص113)
sourceLink

رفيق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص541)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَهَه

كلّ شى ء مَهَهٌ إلاّ حديث النّساء

المَهَهُ‌ و المَهَاهُ‌ : الشّىء الحقير اليسير. و الهاء فيه أصلية. قال [عمران بن حطّان]: و ليس لعيشنا هذا مَهَاهٌ‌ و ليست دارنا الدّنيا بدار و قيل: المَهاهُ‌ : النّضارة و الحسن، أراد على الأوّل أن كلّ‌ شىء يهون و يطرح إلاّ ذكر النّساء. أى أن الرّجل يحتمل كلّ‌ شىء إلاّ ذكر حرمه. و على الثانى يكون الأمر بعكسه، أى أنّ‌ كلّ‌ ذكر و حديث، حسن إلاّ ذكر النّساء. و هذه الهاء لا تنقلب فى الوصل تاء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص376)
sourceLink

قالَ ابنُ الأثيرِ: المَهَهُ‌ و المَهاهُ‌ الشيءُ الحَقيرُ اليَسِيرُ
(
تاج العروس
, ج19 , ص95)
sourceLink

ضرب المثل المَهَه

كُلُّ شَيْءٍ مَهَهٌ ما خَلا النِّساءَ و ذِكْرَهُنَّ

المَهاهُ‌ : الرَّفيقُ من السَّيرِ، كالمَهَهِ‌ محرّكةً‌. و مِن الأمْثالِ‌: كلُّ شيءٍ مَهَهٌ‌ و مَهاهٌ‌ و مَهاهَةٌ‌ ما خَلاَ النِّساءَ و ذِكْرَهُنَّ‌، هكذا رَواهُ الزَّمَخْشريُّ و الميدانيُّ بإثْباتِ‌ لَفْظ خَلاَ، و الأكْثَرُونَ على حَذْفِه. و قالَ ابنُ بَرِّي: الرِّوايَةُ بحذْفِ خَلاَ، و هو يُريدُها، قالَ‌: و هو ظاهِرُ كَلامِ الجَوْهرِيّ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص95)
sourceLink

كلُّ شيءٍ مَهَهٌ‌ ما النِّساءَ و ذِكْرَهُنَّ‌

أَي أَن الرجل يحتمل كلَّ شيء حتى يأتي ذكْرُ حُرَمِه فيمْتَعِضُ حينئذ فلا يحتمله، و قوله مَهَهٌ‌ أَي يسيرٌ و مَهاهٌ‌ أَي حسَنٌ‌، و نصب النساء على الاستثناء أَي ما خَلا النساءَ‌.
(
لسان العرب
, ج13 , ص541)
sourceLink

قد أَتَى بها المصنِّفُ على صحَّتِها في ترْكِيبِ ما في الحُرُوفِ اللَّيِّنةِ‌. أَي كلُّ شيءٍ‌ يَسِيرٌ سَهْلٌ يَحْتَمِلُهُ الرَّجُلُ حتى يأْتِيَ ذِكْرُ حُرَمِهِ فيَمْتَعِضُ‌ حينَئذٍ فلا يَحْتَمِلُه. قالَ‌: و يقالُ أَيْضاً: مَهاهٌ‌ أَي حَسَنٌ‌، و نَصَبَ النِّساءَ‌ على الاسْتِثْناءِ أَي ما خَلاَ النِّساءَ‌. قُلْتُ‌: و هو مُرادُ ابنِ بَرِّي من قَوْلِه: و هو يُريدُها. ثم قالَ‌: و إِنَّما أَظْهَرُوا التَّضْعيفَ في مَهَهٍ‌ فرقاً بينَ فَعَل و فَعْل ¦¦
أَو مَعْناه: كلُّ شيءٍ باطِلٌ إلاَّ النِّساءَ‌؛ عن اللّحْيانيّ‌. أَو مَعْناه: كلُّ شيءٍ قَصْدٌ إِلاَّ النّساءَ‌؛ عنه أَيْضاً. و قالَ أبو عبيدٍ في الأجْناسِ‌: أَي دَعِ النِّساءَ و ذِكْرَهُنَّ‌. قُلْتُ‌: مَعْناه تَعرَّض لكلِّ شيءٍ إلاَّ النِّساءَ فإِنَّ‌ الفَضِيحَةَ في التَّعرُّضَ لهُنَّ‌ و ما بمعْنَى إِلاّ لا يكونُ‌ زائِداً و يَجوزُ أَنْ يكونَ ما نَفْياً، يُريدُ ما أُرِيدُ النِّساءَ و ما أَعْنِي النِّساءَ‌. و يُرْوَى: كلُّ شيءٍ مَهَهٌ‌ إِلاَّ حَديثَ النِّساءِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص95)
sourceLink

كُلُّ شيءٍ مَهَهٌ ما خَلا النِّساء و ذكرهن .

و يروى مَهَاهٌ‌،و معناهما اليسير الحقير،أي أن الرجل يحتمل كل شيء حتى يأتي ذكر حُرَمِهِ فيمتَعِضُ حينئذٍ فلا يحتمله.قال أهل اللغة:المَهَهُ و المَهَاهُ‌ الجمال و الطراوةُ أي كلُّ شيءٍ جميل ذكْرُهُ إلاّ ذكر النساء. قال الشاعر: وَ لَيْسَ لِعَيْشِنا هذا مَهَاهٌ‌ وَ لَيْسَتْ دارُنا الدُّنْيا بِدارِ و قال آخر: كَفَى حَزَناً أَنْ لامَهَاهَ لِعَيْشِنا و لا عَمَل يَرْضَى بهِ اللَّهُ صالِحُ‌
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص426)
sourceLink

كلّ شيء مهه و مهاه إلا النّساء و ذكرهنّ‌

أي يسير حقير. أي كلّ شيء يحتمله الحرّ حتّى يأتي على ذكر حرمته فحينئذ يتمعض. و المهه و المهاه. اليسير. و هذه الهاء إذا اتصلت بالكلام لم تصر تاء.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص190)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.