المُفَاء

[ ف ي ء ]

مشتق ثلاثی مزید باب إفعال

معنی المُفَاء

المُفَاءُ

اسم مفعول من أَفاءَ

(

المنجد فی اللغة

, ص602)

اسم مفعول من اَفَاءَ.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص220)

الذي اُفتتِحت بلدتهُ و كورتهُ فصارت فيئاً و في الحديث «لا يلِيَنَّ مُفاءٌ على مُفِيىءٍ» كأنَّهُ قال لا يَلِيَنَّ أحدٌ من أهل السواد على الصحابة و التابعين الذين افتتحوهُ عنوةً (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص252)

الذي افتُتِحَتْ‌ بَلدَتُه و كُورَتُه فصارَت فَيْئاً للمسلمين

ما أُخِذَ فَيْئاً.

المُفَاءُ الذي افْتُتِحَتْ بلدَتُه و كُورَتُه، فصارت فَيْئاً للمسلمين.

(

لسان العرب

, ص127)

لاَ يَلِيَنَّ مُفَاءٌ على مُفِيءٍ

المُفاءُ الذي افْتُتِحَتْ بلدتَهُ و كُورتَهُ فصارت فيئاً للمسلمين

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص344)

أَي مَوْلًى على عَرَبِيٍّ‌

(

تاج العروس

, ص215)

الشاهد المعنوی لـ المُفَاء

لا يَحِلُّ لامْرِى ءٍ أنْ يُؤَمِّرَ مُفَاءً علىٰ مُفِيْءٍ و لا يُؤَمِّرَ مَوْلىً علىٰ عَرَبِيٍّ

غَنَائِمُ المُشْرِكِيْنَ‌، و أَفَاءَ‌ اللَّهُ‌ علينا فَيْئَهم ( أَمَّرَ مَوْلىً علىٰ عَرَبِيٍّ‌». لأنَّ المَوَالِيَ فَيْئُهم)

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص433)

لاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ أنْ يُؤَمِّرَ مُفَاءً عَلىٰ مُفِيءٍ

أي لا يؤمِّرُ مولىً على عربيٍّ‌؛ لأنّ المواليَ فَيْ‌ءُ العربِ‌.

(

الطراز الأول

, ص158)

لا يَحِلُّ لامرى ءٍ أن يُؤَمِّرَ مُفَاء على مُفى ءٍ

أي يؤمَّر مَوْلى على عربي؛ لأن الموالي فيئهم .

(

الفائق

, ج3 , ص60)

لاَ يَلِيَنَّ مُفَاءٌ على مُفِيءٍ

المُفَاء : الذي افتتحت بلدته و كورته فصارت فَيْئاً للمسلمين. يقال: أَفَأْتُ‌ كذا: أي صيّرته فَيْئاً، فأنا مُفِيء ، و ذلك الشيء مُفَاء ، كأنه قال: لا يلينّ‌ أحد من أهل السّواد على الصحابة و التابعين الذين افتتحوه عنوة

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص483)

المُفَاءُ‌ الذي افْتُتِحَتْ بلدَتُه و كُورَتُه، فصارت فَيْئاً للمسلمين. يقال: أَفَأْتُ‌ كذا أَي صَيَّرته فَيْئاً ، فأَنا مُفِيءٌ‌ ، و ذلك مُفَاءٌ‌ . كأَنه قال: لا يَلِينَّ أَحدٌ من أَهل السَّواد على الصَّحابة و التابعين الذين افتَتَحُوه عَنْوةً‌

(

لسان العرب

, ص127)

المفاء:الذي افتتحت بلدته و كورته فصارت فيئا للمسلمين.يقال:أفأت كذا:أي صيّرته فيئا فأنا مفيء، و ذلك الشيء مفاء،كأنّه قال:لا يلينّ أحد من أهل السواد على الصحابة و التابعين الذين افتتحوه عنوة(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص627)

لا يُؤَمَّرُ مُفاءٌ على مُفِيءٍ

أي: مَوْلىً على عَرَبِيٍّ

(

القاموس المحیط

, ص30)

مداخل لها جذر واحد لـ المُفَاء

الفاء و الهمزة مع معتلٍّ‌ بينهما،كلماتٌ‌ تدلُّ‌ على الرجوع.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص435)

الأسماء

الأفعال

فَيَّا یُفَیِّيفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل تَفَيَّأَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل اِسْتَفَاءَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال فَيَّأَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل أَفَاءَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال فَاءَ یَفِيءفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل